حفل تسمية أطفال شعب مونغ في كاو بانج

يعتقد شعب مونغ أنه عندما يولد الطفل، تكون روحه لا تزال تتجول، لذلك يجب إجراء حفل استدعاء الروح ويجب تسمية الطفل حتى يتعرف عليه الأجداد ويحمونه ويباركونه حتى لا يمرض. وفقًا للسيدة هوانج ثي فونج (من منطقة باو لام، مقاطعة كاو بانج )، يتم تنظيم هذا الحفل رسميًا من قبل شعب مونج مثل حفل الشهر الكامل لشعبي تاي ونونج؛ دعوة الأقارب والأصدقاء والجيران للحضور.

يولد الطفل بعمر ثلاثة أيام تقريبًا، وتُقام مراسم تسميته. في ذلك الوقت، يُدعى شامان لإجراء مراسم استدعاء الروح. العائلات التي تستطيع تحمل التكاليف تذبح خنزيرًا وتدعو كلا الوالدين والأقارب والجيران لتناول وجبة لتسمية الطفل وإعطاء اسم جديد للوالدين. أما العائلات التي لا تستطيع تحمل التكاليف، فتكتفي بإعداد وجبة طعام ودعوة الأقارب المقربين لتناول الطعام معًا للدعاء من أجل صحة الطفل، كما قالت السيدة فونغ.

في كثير من الأحيان، يقيم شعب مونغ في كاو بانج حفل تسمية عندما يبلغ الطفل ثلاثة أيام من العمر، ليتم الاعتراف به كعضو في العائلة وليباركه الأجداد والقابلات بالصحة الجيدة والنمو السريع وجميع النعم. (الصورة: توان آنه)

تقام هذه المراسم عادة في الصباح الباكر في منزل الطفل حديث الولادة. وقال السيد هوانج أ تو (بلدية ثاتش لام، منطقة باو لام، مقاطعة كاو بانج) إنه قبل إجراء الحفل، يذبح صاحب المنزل دجاجة ويغليها ويحضرها إلى المذبح القديم، ثم يقوم الشامان بإجراء حفل استدعاء الروح عند الباب الرئيسي للمنزل. في كثير من الأحيان يضع شعب مونغ طاولة أو كرسيًا لوضع صينية القرابين. تحتوي صينية القرابين على وعاء من الأرز لوضع البخور، وعلى وعاء الأرز توضع بيضة، وبجانبها أيضًا دجاجة حية:

يُناقش حق تسمية الطفل ويُتفق عليه بين الأجداد والوالدين البيولوجيين قبل إبلاغ الشامان. على سبيل المثال، إذا كان الاسم "مي"، فعندما يحين وقت استدعاء الروح، يقول الشامان: "مي، عودي إلى المنزل، لديكِ الآن أب وأم، لا تخرجي بعد الآن، عودي إلى المنزل مع أجدادكِ ووالديكِ". عندها، يرسم الشامان نجمة سداسية، إذا كان كلا الجانبين لأعلى، فهذا يعني أن الأجداد وروح الطفل قد اتفقوا على هذا الاسم. عندها، تكون روح الطفل قد عادت، أما إذا كان كلا الجانبين متجهين لأسفل أو كان أحد الجانبين مفتوحًا والآخر لأسفل، فيجب على الأسرة تسمية الطفل باسم آخر. عند تسمية الطفل، يُحضر وعاء البخور إلى الغرفة ويوضع على رأس سرير الطفل، وتُسلق البيضة، وتُذبح الدجاجة لتقديمها للأجداد مرة أخرى.

إن تسمية الطفل من قبل شعب مونغ ليس فقط أول علامة تحدد وجود الشخص، بل يعكس أيضًا الأيديولوجية والثقافة التقليدية للأمة.

بعد انتهاء الحفل، يتم الاعتراف بالطفل رسميًا كعضو في العائلة، حيث يباركه الأجداد والقابلات ليكون بصحة جيدة وينمو بسرعة. في هذا الوقت، سيأتي الأقارب وكل شخص لإعطاء الطفل هدايا مثل: زوج من الدجاج، كيس من الأرز اللذيذ، القليل من المال ... للاحتفال بتسمية الطفل ونموه الصحي، ثم يجتمعون بسعادة لتناول الطعام والشراب. وأضاف السيد هوانج أ تو، وهو من قومية مونج في بلدية ثاتش لام، بمنطقة باو لام، بمقاطعة كاو بانج، أن حفل تسمية الطفل الأول والطفل الثاني مختلفان إلى حد ما أيضًا:

عند إجراء مراسم تسمية الطفل الأول، غالبًا ما يُغيّر شعب مونغ اسم والديه. يُطلقون عليه هذا الاسم عند تسمية شخص بالغ. على سبيل المثال، إذا كان اسم الأب با، فإن إعادة التسمية تُضيف اسمًا أوسطًا، هونغ با أو دونغ با. في هذا اليوم، تُذبح أي عائلة قادرة على تحمل التكاليف خنزيرًا يزن حوالي 40-50 كجم، وتدعو الأقارب والجيران للعشاء، ثم تُعلن تغيير اسمها بهذا الشكل ليعلم الجميع، ومن ثم يُنادى الجميع والدي الطفل باسمهما الجديد. أما بالنسبة لمراسم تسمية الطفل الثاني، فهي مجرد مراسم بسيطة لتسمية الطفل دون دعوة العديد من الضيوف.

لقد تغيرت الحياة كثيرًا في أيامنا هذه. عند الولادة، أصبحت نساء مونغ على دراية بالمستشفيات ولم يعدن يلدن في المنزل كما في الماضي. يستغرق الأطفال الذين يولدون في المستشفى عادة من 5 إلى 7 أيام حتى يخرجوا من المستشفى، وبالتالي لم تعد هناك حاجة إلى حفل التسمية حتى يبلغ عمر الطفل 3 أيام. ولكن عند إجراء هذه المراسم يجب إبلاغ الأجداد بعناية أن عمر الطفل اليوم هو 5 أيام أو 10 أيام...

بالنسبة لشعب مونغ في كاو بانج، فإن تسمية الطفل ليس فقط أول علامة تشير إلى بداية حياة الشخص، لذلك يتم تنظيم حفل التسمية دائمًا بعناية فائقة. وهذه أيضًا ميزة ثقافية تقليدية تُظهر العديد من القيم الإنسانية والتضامن المجتمعي التي لا يزال شعب مونغ في كاو بانج يحافظ عليها ويعززها.

المصدر: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov