عرض شوان فا الفريد على مسرح مهرجان الربيع في جميع أنحاء البلاد.

يُعدّ عرض شوان فا عرضًا شعبيًا يُجسّد خمس ممالك قديمة (الصين، هولندا، توهوان، تشامبا، ولاوس) وهي تُقدّم الهدايا وعروضًا فريدة من الرقص والغناء لتهنئة الإمبراطور الفيتنامي القديم. وقد تطوّر عرض شوان فا على مدى أكثر من ألف عام، ليصبح فرقة رقص شعبي فريدة ومتميزة. يُقام هذا العرض سنويًا من العاشر إلى الثاني عشر من الشهر القمري الثاني في معبد شوان فا في بلدة شوان ترونغ، مقاطعة ثو شوان، محافظة ثانه هوا ، وهو مُعترف به كتراث ثقافي وطني غير مادي.

يؤدي الحرفيون رقصة شوان فا.

يعتقد سكان قرية شوان فا أن هذا العرض يعود إلى القرن التاسع، ويرتبط بأسطورة إله القرية الحامي الذي ساعد الملك دينه تيان هوانغ في قمع ثورة أمراء الحرب الاثني عشر. وردًا لجميل الإله الحامي، أقام الملك مهرجانًا احتفاليًا في المعبد ومنحه لقب داي هاي لونغ فونغ هوانغ لانغ جنرال. كما منح القرويين خمس رقصات تقليدية ليؤدوها سنويًا خلال المهرجان.

يتألف عرض شوان فا من خمس رقصات خاصة جداً تحمل أسماء هوا لانغ، تشيم ثانه، آي لاو، نغو كوك، وتو هوان (لوك هون نونغ)، ولكل منها معناها الخاص.

يرمز عرض هوا لانغ إلى الجزية من مملكة غوريو (كوريا)، ويضم شخصيات مثل الجد والحفيد والجدة وعشرة جنود. تشمل الأزياء أردية طويلة وقبعات جلدية عالية، ومروحة في اليد اليسرى ومجداف في اليد اليمنى، وأقنعة مصنوعة أيضًا من جلد البقر مطلي باللون الأبيض، مع ريش طاووس في العيون. قبعة "السيد" منحوتة عليها تنين، بينما قبعات الجنود مزينة بهلال. تعبر الأغاني عن علاقات ودية، كما أن الأزياء، بألوانها ونقوشها الجذابة، وظهور الحيوانات الرمزية التي تمثل مراتب المسؤولين الإقطاعيين، تشير أيضًا إلى الطابع الملكي في العرض.

يرمز عرض "تو هوان" إلى الجزية التي يقدمها شعب ثوهون نونغ (المغول). يرتدي مؤدي "تو هوان" قبعة من الخيزران وقناعًا خشبيًا يصور جدة وأمًا وعشرة أطفال. قبعة الخيزران، المنسوجة على شكل إناء مقلوب، تحتوي على شرائط من الخيزران تمثل الشعر الرمادي، وتُلبس فوق قطعة قماش حمراء مربعة تغطي الرأس. القناع الخشبي مطلي باللون الأبيض مع عيون وأفواه سوداء، مما يخلق تأثيرًا مرعبًا. وجه الجدة متجعد، ووجه الأم متقدم في السن، والأطفال العشرة مقسمون إلى خمسة أزواج، وجوههم مطلية وفقًا لأعمارهم من الأصغر إلى الأكبر، مع سن واحد، وسنين، ... خمسة أسنان تتوافق مع أعمارهم.

Trò diễn Xuân Phả độc nhất vô nhị trên sân khấu Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc - Ảnh 2. — يؤدي الحرفيون الأوبرا الشعبية شوان فا.

يرمز عرض "آي لاو" إلى الجزية التي يقدمها الشعبان التايلاندي واللاوي، حيث يرقص سيد لاو وخدمه وحراسه (عشرة جنود) والفيلة والنمور على إيقاع قرع الصنج المصنوع من الخيزران، رمزًا لقوة الصيد ورشاقة الحركة. يرتدي السيد قبعة مجنحة ورداءً أزرق داكنًا. أما الجنود فيرتدون قبعات مصنوعة من أوراق التين، ويلفّون أوشحة حول أكتافهم، ويضعون لفائف على أرجلهم، ويحملون صنجًا من الخيزران.

يرمز عرض نغو كوك إلى الجزية التي يقدمها شعب نغو فيت (الصين)، ويضم جنيتين وأميرًا وعشرة جنود يرتدون قبعات عسكرية وأردية زرقاء، يحمل كل منهم مجدافًا. في بداية العرض، تظهر شخصيات مثل بائع الأدوية وبائع الحلوى وساحر الأرض، يؤدون رقصة مرتجلة قبل أن يفسحوا المجال للجنيات والأمير والجيش. يتضمن العرض رقصات بالمراوح والأوشحة والمجاديف.

ترمز مسرحية تشامبا إلى الجزية التي يقدمها شعب تشامبا. في هذه المسرحية، إلى جانب السيد والجنود، توجد أيضًا شخصيات دمى. رداء السيد مصنوع من التوفو، وأردية الجنود من الحرير، وكلاهما مصبوغ باللون الوردي المحمر وبدون تطريز. يرتدي كل من السيد والجنود أغطية رأس مربعة حمراء على شكل قرنين منتصبين. أما أردية الدمى فهي عبارة عن طوق ملفوف حول أجسادها.

Trò diễn Xuân Phả độc nhất vô nhị trên sân khấu Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc - Ảnh 3. — من بين العروض الخمسة، يتطلب ثلاثة منها من المؤدين ارتداء الأقنعة: شامبا، هوا لانغ، ولوك هون نونغ.

ما يُميز عرض شوان فا هو أن ثلاثة من فصوله الخمسة تتطلب من المؤدين ارتداء الأقنعة: فصول تشيم ثانه، وهوا لانغ، ولوك هون نونغ. ومن أبرز سمات هذا العرض حركات الراقصين الذكور الانسيابية، حيث يمدون أذرعهم وأرجلهم، وتتجلى قوتهم في "القوة الكامنة في الرقة، والرقة الكامنة في القوة" التي تُعبر عنها حركات وتشكيلات الرقص المختلفة. وهذا يُبرز الفروق الثقافية الدقيقة لثقافة زراعة الأرز، والطبيعة الرشيقة والراقية والهادئة والقوية في آنٍ واحد للشعب الفيتنامي.

يمكن القول إن عرض شوان فا يمثل ذروة المزج بين رقص البلاط الفيتنامي والرقص الشعبي. ولذلك، يتميز عرض شوان فا بتفرده وجاذبيته، مما يجعله جوهرة ثمينة في التراث الثقافي غير المادي للأمة الفيتنامية.

بعد قرون من الوجود والتطور والتوارث عبر الأجيال، أتقنت عروض شوان فا تدريجيًا تقنيات صناعة الأقنعة، والدعائم، والأزياء، والموسيقى ، والكلمات. كما تجسد هذه العروض معايير أخرى كالتمثيل والتعبير عن المجتمع والهوية المحلية. تعكس الرقصات التنوع الثقافي والإبداع البشري، وقد توارثتها الأجيال، وتتمتع بالقدرة على الإحياء والاستمرار طويلًا. وبناءً على هذه المعايير، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بعروض شوان فا كتراث ثقافي غير مادي وطني في عام ٢٠١٧.

مصدر