
تم نشر كتاب "جمال المحبطين" بواسطة دار نشر فانبوك ودار نشر جمعية الكتاب الفيتناميين.
كتاب رقيق لتدوين أيام طويلة. طويلة لدرجة أن الزمن يبدو وكأنه يتلاشى، ينجرف بلا نهاية دون شهور أو أيام. ويبدو المكان محصوراً في مكان لا يرغب أحد في دخوله: المستشفى.
محاصرون بشعور قوي بالموت.
يتمدد الزمن، ويتقلص المكان. وفي هذا الزمان والمكان يوجد إنسان صغير، يتلوى من الألم، محاصراً في قيود خانقة لحياة يومية رتيبة.
في هذه الأثناء، يبدو العالم في الخارج وكأنه يعج بإيقاع نابض بالحياة.
لكن "هنا"، يبدو كل شيء وكأنه في كوب من اللاتيه، يُحرّك باستمرار بواسطة كائن ميتافيزيقي بملعقة. تدور الأشياء من حولها، وتبدو الأيام غير واقعية.
بدا كل شيء عبثياً. عبثياً كفكرة أن يُقيد شابٌ سليمٌ معافى في سرير المستشفى، محاطاً بالمحاليل الوريدية والإبر. والأكثر رعباً من كل ذلك، أن يكون المرء أسيراً لشعورٍ قويٍّ بالموت.

الكاتب والرسام نغوين نغوك ثوان. الصورة: FBNV
في مثل هذه البيئة، سيكون من الغريب ألا يصبح المرء "شخصاً يشعر بالملل". لكن الملل يأتي بأشكال عديدة.
وكما ذكر بوي جيانغ ذات مرة "خيبة أمله من الشعر": "أن تكون محبطًا من الشعر، ومع ذلك لا تزال تكتب القصائد - هذه هي طريقة الحياة".
في ديوانه "جمال المحبطين" ، يكتب نغوين نغوك ثوان الشعر. قصائده ليست مزخرفة أو متكلفة، ولا تضيف أي زخارف غير ضرورية. أبياتها مباشرة، وكأن الشعر يتدفق من أعماق قلب الشاعر وسط صراعه الداخلي.
ربما سينكر الكاتب نغوين نغوك ثوان ذلك قائلاً: "أنا لا أكتب الشعر". وهذا أمر مقبول تماماً، لأن (مقلداً بوي جيانغ): إن قولك إنك لا تكتب الشعر هو سرقة أدبية.
كتب شاعر إنسان الغاب أيضًا: "أن تبتسم في الظلام، تلك هي الطريقة. ألا تصطاد اليعسوب أبدًا، لكنك تدّعي أنك تصطاده دائمًا، تلك هي الطريقة... أن تعاني معاناة شديدة في ليل العالم المظلم، ومع ذلك تدّعي أن العالم رائع، تلك هي الطريقة... أن تتخطى خمسة أيام من الطعام، ومع ذلك تدّعي أنك تخطيت خمسة أيام ونصف، تلك هي الطريقة. ألا تتخطى الطعام، ومع ذلك تدّعي أنك تخطيت الطعام، تلك هي الطريقة..."
سعى نغوين نغوك ثوان إلى إيجاد "الطريق" في جميع الأنشطة اليومية للمستشفى. في صداقة المرضى الآخرين. في زيارات الأطباء. بحث في اللقاءات القصيرة، وفي رحلاته إلى المنزل، ثم عودته إلى المستشفى.
يظهر بين مكانين وحالتين أشخاصٌ يأتون ويرحلون. امرأة س، امرأة ص... هم ملهمات، ورفيقات، وأصدقاء، وأقارب. أو هم مجرد ظلال عابرة في الحياة، تاركين وراءهم شعوراً دائماً بالندم.
اللحظة هي الشيء الوحيد الذي يهم حقاً.
أسلوب الكتابة في "جمال المحبطين" أشبه بالأمواج، تتلاطم ثم تنحسر، والعكس صحيح. إنه كالألم، يرتفع ثم ينحسر ثم يعود. هؤلاء الناس يأتون ويذهبون في حياته، وسط أيام غامضة وغير مؤكدة، حيث تبدو الحياة والموت، والفرح والحزن، وكأنها تحمل المعنى نفسه.
يسخر نغوين نغوك ثوان من كل شيء. الموت. الحياة. الحب. الحنين. حتى أنه يسخر من الشعر، على الرغم من أن هذا العمل يشبه قصيدة ذات مقاطع قصيرة متصلة بمشاعر الكاتب بدلاً من ترتيب متماسك.
يُشبه هذا الكتاب قصيدةً، فهو يحتفي باللحظة؛ فاللحظة وحدها هي القيّمة حقًا. لذا، لا تسأل من هي السيدة س أو السيد ك. ولا تسأل عن مصير الشخصيات التي تظهر في هذا النص.
منذ لحظة ظهورها، أفلتت من قبضة الكاتب. حملت في طياتها حياةً بلا ماضٍ ولا مستقبل. فقط الحاضر. فقط اللحظة التي خُلقت فيها بهذه الكلمات.
يتلاعب نغوين نغوك ثوان بالأنواع الأدبية. منذ البداية، يُظهر تصنيف هذا العمل موقفًا مرحًا: شبه سيرة ذاتية. هل يعني ذلك نصف الحقيقة؟ وحتى مع ذلك، فإن هذا النصف غير محدد بوضوح، بل ممزوج ببعض العناصر، ليخلق عالمًا خياليًا بأسلوب نغوين نغوك ثوان.
في ذلك العالم، نصل إلى نقطة لا ندري فيها إن كانت الشخصيات المعروضة هنا كيانًا واحدًا. إنها حالات لا حصر لها، مُستخلصة من واقع واحد، موجودة باستقلالية وتعكس بعضها بعضًا. تعكس الحزن والغضب والوحدة، بل وحتى الخوف. ولكن حتى في الوحدة، ثمة نوع من المتعة.
"من بين كل المخاوف، الوحدة هي الأكثر رعباً. إنها تشير إلى عزلتنا. إنها تشير إلى أيام تفتقر إلى المعنى. لكنها أيضاً نوع غريب من المتعة. إنها تخبرنا بوضوح أننا لم نعد قادرين على التمسك بها." (ص 162).
وهكذا، مزج نغوين نغوك ثوان كل شيء معًا، فخلق كتلةً حزينةً جميلة. حزنٌ لا يحصر الفرد في عزلته، بل ينظر دائمًا إلى الخارج، محدقًا في العالم باستمرار. حتى لو كان هذا العالم مليئًا بمرارةٍ وآلامٍ لا حصر لها.
لهذا السبب تُعدّ الأدبيات ضرورية في الحياة. فنحن بحاجة إلى التعبير عن مشاعرنا من خلال الشعر حتى عندما لا تكون الحياة شاعرية دائمًا.
يأخذنا نغوين نغوك ثوان في رحلة عبر عالم بعيد كل البعد عن الشعرية، بأسلوب هادئ وساحر. حتى في خضم فوضى الأدب، لا يزال بإمكاننا أن نجد لمسة من الرقة في هذا العمل الذي يتناول الحيرة الوجودية.
المستشفى، أيامٌ خاوية، مبنى مهجور تفوح منه رائحة المطهرات. / حيث أجلس، المقعد الحجري بارد كالمقبرة. / يعني ذلك أنه في الليلة السابقة، هطلت أمطار خفيفة على المدينة. / صوت حركة المرور في الخارج يسقط على ملابسي، على المقعد، ليحل محله صوت قطرات المطر. / كلمات قطرات المطر.
صوت المطر وهو يضرب سقف الصفيح المموج يُصدر صريرًا وقرقعة. / ما هي كلماتي؟ / أجلس على مقعد صغير في الحديقة. لا يوجد مستشفى مُبهج. ولا حتى هذا العالم الصغير من مقاعد الحدائق. / تتجمع مياه الأمطار على الطريق. يُغني الطحلب تحت قدمي، مما يجعله زلقًا. / أفتقدك. / البرك تجعلني أفتقدك. (ص 28-29).
غالباً ما يكون هذا الشوق والندم هما ما يبقياننا في هذا العالم المليء بالمعاناة. لنستمر في الحياة، لنستمر في مواجهة مآسيها، ولنستمر في كتابة الشعر.
نعود إلى الموضوع
هوينه ترونغ خانغ
المصدر: https://tuoitre.vn/ve-dep-cua-ke-chan-chuong-20260112092100832.htm







تعليق (0)