লেখক নগুয়েন তুয়ানের জন্মের ১১৫তম বার্ষিকী: একজন মানুষ যিনি সৌন্দর্যের সন্ধান এবং সৃষ্টি করে তার জীবন কাটিয়েছেন

এমন কিছু ব্যক্তি আছেন যাদের নাম সময়ের সাথে সাথে আরও উজ্জ্বল হয়ে ওঠে, জাতির আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠে। নগুয়েন তুয়ান - একজন লেখক, একজন সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব, আধুনিক ভিয়েতনামী সাহিত্যের একজন দক্ষ প্রতিভা - তাদের মধ্যে একজন।

তাঁর জন্মের ১১৫তম বার্ষিকী (১০ জুলাই, ১৯১০ - ১০ জুলাই, ২০২৫) উপলক্ষে, পাঠকদের " একটি অতীত যুগের প্রতিধ্বনি " , "দ্য দা রিভার" এবং জাতীয় চেতনায় উদ্ভাসিত অন্যান্য প্রবন্ধগুলিতে ফিরে যাওয়ার সুযোগ রয়েছে, যাতে তারা ভাষার সৌন্দর্যে, লেখার মানদণ্ডে এবং সৌন্দর্যের প্রতি তার চূড়ান্ত আবেগে সর্বদা উপস্থিত একজন নগুয়েন তুয়ানকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে পারে। লেখক নগুয়েন দিন থি একবার মন্তব্য করেছিলেন: "নগুয়েন তুয়ান এমন একজন মানুষ ছিলেন যিনি তার পুরো জীবন সৌন্দর্য এবং সত্যের সন্ধানে কাটিয়েছিলেন।"

নুয়েন তুয়ান এবং হ্যানয়ের ঝর্ণা।

নগুয়েন তুয়ানের জন্ম ১০ জুলাই, ১৯১০। তিনি লেখালেখিতে এসেছিলেন এক আধ্যাত্মিক যাত্রা হিসেবে, যেখানে সৌন্দর্য ছিল এক দিগন্ত যা কখনোই হাতছানি দেয় না। অধ্যাপক ফং লে-এর মতে, এই পেশার প্রতি আবেগ এবং নিষ্ঠা - এটি কেবল নগুয়েন তুয়ান নয়, বরং লেখালেখিকে পেশা হিসেবে বেছে নেওয়া অনেকের মধ্যে একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য। কিন্তু নগুয়েন তুয়ানের জন্য, এটি সত্যিই অনন্য ছিল; সাহিত্য সৃষ্টিকে একটি মহৎ পেশা হতে হবে। একটি ভাষা যা স্পষ্টতই ভিয়েতনামী এবং স্পষ্টতই নগুয়েন তুয়ান - এটি ছিল নগুয়েন তুয়ানের সর্বোচ্চ লক্ষ্য, তাঁর প্রথম থেকে শেষ রচনা পর্যন্ত।

নগুয়েন তুয়ান তার নিজস্ব পথ বেছে নিয়েছিলেন। তিনি সমালোচনামূলক বা বিশ্লেষণাত্মক লেখা বেছে নেননি, বরং সংরক্ষণ এবং সম্মানের জন্য তার কলম ব্যবহার করেছিলেন। সমালোচনার দিকে ঝুঁকে থাকা সাহিত্যিক প্রবণতার মধ্যে, তিনি নীরবে সেই সৌন্দর্য খুঁজে বের করেছিলেন যা অতীতে ছিল এবং হারিয়ে যাচ্ছিল, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং প্রতিভাবান ব্যক্তিদের চরিত্রকে লালন করেছিলেন, তার লেখার প্রতিটি পৃষ্ঠায় সেগুলিকে প্রাণবন্ত শিল্পে রূপান্তরিত করেছিলেন।

আধুনিকতার প্রবাহে জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একজন অভিভাবক।

তাঁর রচনার মধ্যে, "Vang bóng một thời" (অতীতের এক ঝলক ) - যে কাজটি তাঁকে খ্যাতি এনে দিয়েছিল - তা একটি আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকার, একটি সাংস্কৃতিক মহাকাব্য। চা পান, কবিতা আবৃত্তি, লণ্ঠন কুচকাওয়াজ এবং ক্যালিগ্রাফির মতো পুরানো আনন্দগুলি, তাঁর কলমের নীচে, জাতীয় চেতনায় উদ্ভাসিত জীবন্ত আচারে পরিণত হয়। নুয়েন তুয়ান অতীতকে অশ্রু দিয়ে স্মরণ করেন না; তিনি ভাষার মাধ্যমে এটি সংরক্ষণ করেন। প্রতিটি শব্দের মধ্যে লুকিয়ে আছে একটি বিষণ্ণ কিন্তু শোকাবহ দৃষ্টিভঙ্গি, গম্ভীর কিন্তু ক্লিশেড নয়। নুয়েন তুয়ান এমন একটি পৃথিবী তৈরি করেছিলেন যেখানে সৌন্দর্যকে ধর্মের মতো উদযাপন করা হয়। তাঁর দক্ষ কলম এবং ঐতিহ্যকে লালনকারী হৃদয় দিয়ে, নুয়েন তুয়ান আধুনিকতার প্রবাহে জাতির সারাংশ সংরক্ষণের উপায় হিসাবে ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য সংরক্ষণ করেছিলেন।

নগুয়েন তুয়ান তার লেখার ধরণ "একটি অতীত যুগের প্রতিধ্বনি" দিয়ে তার খ্যাতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

*Vang bóng một thời* (অতীতের এক ঝলক) ছাড়াও , নগুয়েন তুয়ান ভিয়েতনামের ভূদৃশ্য, দেশের স্বাদ এবং জাতির আত্মা সম্পর্কে আরও অনেক রচনা লিখেছেন, যেমন: *Pho* (ভিয়েতনামী নুডল স্যুপ), *Cây Hà Nội* (হ্যানয় গাছ), *Cốm* (ভিয়েতনামী আঠালো চালের গুঁড়ো), *Giò lụa* (ভিয়েতনামী শুয়োরের মাংসের সসেজ), *Tờ hoa* (ফুলের চাদর), *Tình rừng* (বনের ভালোবাসা)... এগুলি সুন্দর, অনন্য এবং দক্ষ সাহিত্যকর্ম যা নগুয়েন তুয়ান ছাড়াও অন্য কোনও লেখকের পক্ষে অনুকরণ করা কঠিন হবে।

"প্রবন্ধের রাজা"

তার ভূমিকায়, অধ্যাপক ফং লে জোর দিয়ে বলেন যে নগুয়েন তুয়ান ছিলেন এমন একজন মানুষ যিনি "সৌন্দর্য ও সত্যের দিকে পৌঁছেছিলেন।" ১৯৩০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৪০-এর দশকের গোড়ার দিকে সাহিত্যের জগতে আবির্ভূত হওয়ার পর, নগুয়েন তুয়ান অবিলম্বে একটি সাহিত্যকর্মের মাধ্যমে তার নাম প্রতিষ্ঠিত করেন যা একটি লেখার ধরণটির পরিপূর্ণতা এবং উৎকর্ষতা তৈরি করে এমন সমস্ত সারাংশকে প্রায় ধারণ করে এবং স্ফটিকিত করে: "একটি অতীত যুগের প্রতিধ্বনি।" " একটি অতীত যুগের প্রতিধ্বনি " এর মতো চিত্তাকর্ষক সূচনা দিয়ে, নগুয়েন তুয়ান সমসাময়িক, বাস্তব জীবনের সাথে বসবাসের জন্য সম্পূর্ণ নিবেদিতপ্রাণ হয়ে আগস্ট বিপ্লবের দিকে এগিয়ে যান।

যদি, পূর্ববর্তী সময়ে, নগুয়েন তুয়ান ঐতিহ্যের সৌন্দর্য চিত্রিত করার ব্যাপারে আগ্রহী ছিলেন, আগস্ট বিপ্লবের পরে, তিনি তার শৈল্পিক অহংকারকে একপাশে রেখে সম্প্রদায়ের সামগ্রিক সত্তায় নিজেকে নিমজ্জিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। একজন নগুয়েন তুয়ান যিনি একসময় অস্থির সময়ের মধ্যে তার ব্যক্তিত্বকে জাহির করার উপায় হিসেবে লিখতেন, তিনি একটি নতুন পথে যাত্রা শুরু করেছিলেন - জাতির সাথে বসবাস এবং লেখা, বিপ্লবের মহান স্রোত এবং জনগণের জীবনের মধ্যে তার ব্যক্তিগত প্রতিভাকে উজ্জ্বল হতে দিয়েছিলেন। "দ্য ফেরিম্যান অন দ্য দা রিভার", "ক্যাম্পেইন লাভ", "দ্য জয়ফুল রোড", "হ্যানয়, উই ফাইট দ্য আমেরিকানস ওয়েল" ইত্যাদি কাজগুলি এমন মাইলফলক যা একজন নগুয়েন তুয়ানকে দেখায় যিনি প্রতিভাবান, কিন্তু আগের চেয়ে আরও গভীর, আরও গভীরভাবে সংযুক্ত এবং জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠ।

এর মধ্যে, "দ্য ফেরিম্যান অন দ্য দা রিভার" প্রবন্ধটি নতুন যুগে নগুয়েন তুয়ানের শৈলীর প্রস্ফুটিত হওয়ার একটি প্রধান উদাহরণ। তার লেখার অধীনে, দা নদী কেবল একটি ভৌগোলিক সত্তা নয়, বরং একটি প্রাণবন্ত চরিত্র হয়ে ওঠে। কখনও কখনও এটি "অভিযোগ করে," "অনুরোধ করে," অন্য সময়ে এটি "উত্তেজিত করে," "বিদ্রূপ করে," এবং তারপর হঠাৎ "বাঁশের বনে হাজার হাজার ক্রোধী মহিষের মতো গর্জন করে এবং আগুনে জ্বলে ওঠে।" কিন্তু অন্য সময়ে, এটি "উত্তর-পশ্চিম আকাশের মেঘের মধ্যে লুকিয়ে থাকা চুলের গীতিময় তালার মতো প্রবাহিত হয়।" খুব কমই একজন লেখক নদী, পাথর এবং পাহাড়কে এত গভীর সূক্ষ্মতা এবং আবেগ দিয়ে সজ্জিত করতে সক্ষম হয়েছেন।

নগুয়েন তুয়ানের কাছে, প্রবন্ধ কেবল একটি ধারা ছিল না। এটি ছিল তার নিজস্ব ক্ষেত্র, যেখানে তিনি জাতীয় অনুভূতির পাশাপাশি তাঁর ব্যক্তিগত অহংকারকে স্থান দিয়েছিলেন, যেখানে কল্পনা এবং সংস্কৃতির মাধ্যমে সমস্ত সীমানা অতিক্রম করা যেত। লোকেরা তাকে "প্রবন্ধের রাজা" বলে ডাকত পরিমাণের কারণে নয়, বরং মানের কারণে: তিনি স্বতঃস্ফূর্ততাকে শিল্পে, আবেগের প্রবাহকে একটি সুগঠিত আখ্যানে এবং গভীর জ্ঞানকে লেখায় রূপান্তরিত করেছিলেন যা মানুষকে গভীরভাবে নাড়া দেয়।

বুই জুয়ান ফাই এবং ভ্যান কাও-এর সাথে নগুয়েন তুয়ান (মাঝে)।

"প্রতিটি শব্দের নিজস্ব অনন্য চিহ্ন আছে বলে মনে হয়।"

সারা জীবন ধরে, নগুয়েন তুয়ান সর্বদা তার দায়িত্ব সম্পর্কে গভীরভাবে সচেতন ছিলেন এবং "আমাদের ভাষা" - যে স্থানটি জাতীয় সংস্কৃতির আত্মাকে স্ফটিকায়িত করে - তার সাথে সম্পর্কিত সবকিছুর প্রতি তাঁর গভীর ভালোবাসা ছিল।

তাঁর শব্দভাণ্ডার সমৃদ্ধ এবং পরিশীলিত, ধ্রুপদী এবং আধুনিক উভয়ই, আবেগে পরিপূর্ণ কিন্তু অত্যন্ত সুশৃঙ্খল। নগুয়েন তুয়ানের একটি বাক্য সঙ্গীতের মতো দীর্ঘ হতে পারে, তবে ছন্দ সুনির্দিষ্ট এবং গতি স্পষ্ট।

তার কাজে, "প্রতিটি শব্দের নিজস্ব অনন্য চিহ্ন রয়েছে বলে মনে হয়।" তিনি থান মিন উৎসবের সময় "কিম ট্রংয়ের পোশাকের রঙ" উল্লেখ করে কো টো-তে সমুদ্রের রঙ বর্ণনা করতে পারেন - একটি সাহসী কিন্তু গভীর সংযোগ, যা চিত্র এবং আত্মা উভয়েরই উদ্রেক করে।

গবেষকরা নগুয়েন তুয়ানের লেখায় ভাষাগত "ভোজের" প্রশংসা করেছেন এবং এমনকি নগুয়েন তুয়ানের ভাষার একটি অভিধান তৈরির পরামর্শও দিয়েছেন - যার মধ্যে "ফাই স্ট্রিট", "দ্বীপ জেলা" ইত্যাদি শব্দও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা তিনি ভিয়েতনামী ভাষার সাধারণ শব্দভাণ্ডারে অবদান রেখেছিলেন। এটা বোঝা যায় যে ভাষার এই সম্পূর্ণ ঝলমলে রাজ্যটি অভিজ্ঞতার জীবনের চূড়ান্ত পরিণতি, যা আবেগের সাথে তার মাতৃভাষার প্রতিটি মূল্যবান সূক্ষ্মতা সংগ্রহ করে...

পরবর্তীকালের অনেক ভাষাবিদ এখনও নগুয়েন তুয়ানকে এমন একজন হিসেবে মনে রাখেন যিনি তার সূক্ষ্মতা এবং সৃজনশীল দক্ষতার মাধ্যমে ভিয়েতনামী শব্দভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করেছিলেন।

প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে, নগুয়েন তুয়ান একজন শিল্পী হিসেবে তার লেখালেখির জীবন কাটিয়েছেন, শিখাকে জ্বালিয়ে রেখেছেন। এমন লেখক খুঁজে পাওয়া সহজ নয় যার কাজ এবং জীবন উভয়ই এমন শৈল্পিক নিষ্ঠার বিকিরণ ঘটায়। তিনি একবার বলেছিলেন, "ফুলের মতো লিখতে হলে, তোমাকে মৌমাছির মতো মধু তৈরির মতো পরিশ্রম করতে হবে।" তার সমগ্র জীবন ছিল শব্দের বাগানে ঘুরে বেড়ানো মৌমাছির পরিশ্রম, নীরবে সৌন্দর্য শোষণ করে তার সাহিত্যের জন্য মিষ্টি অমৃত আহরণের জন্য।

১৯৮৭ সালে নগুয়েন তুয়ান মারা যান, কিন্তু তার প্রভাব প্রতিটি বই এবং প্রতিটি সাহিত্য পাঠে বিদ্যমান, যা মনে করিয়ে দেয় যে সৌন্দর্য, যদি পূর্ণভাবে লালিত হয়, তবে তা সর্বদা মানুষের আত্মায় একটি যোগ্য স্থান পাবে।

নগুয়েন তুয়ানে ফিরে আসা মানে এমন এক আত্মার কাছে ফিরে যাওয়া যায় যে তার জীবন সৌন্দর্যের সন্ধানে কাটিয়েছে—চমকপ্রদ সৌন্দর্য নয়, বরং সংস্কৃতি, ভাষা, জীবনযাত্রা এবং লেখার গভীর সৌন্দর্যের সন্ধানে। এই সূক্ষ্ম প্রতিভাই এমন একটি ঐতিহ্য তৈরি করেছে যা প্রতিটি প্রজন্ম যখন পুনরায় পড়বে, তখন তাদের আরও ধীরে, আরও গভীর এবং আরও সূক্ষ্মভাবে বাঁচতে অনুপ্রাণিত করবে।

অনুসরণ

সূত্র: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html