পাহাড়, বন এবং ফুলে ভরা ধাপযুক্ত ধানক্ষেতের শান্ত ও নির্মল প্রাকৃতিক দৃশ্যের মাঝে একটি উপত্যকায় অবস্থিত সুওই কো শিলালিপির অনন্য প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান (নহান নিয়া কম্যুন, ফু থো প্রদেশ)।
এখানে এমন পাথর রয়েছে যেগুলিতে প্রাচীন ও রহস্যময় খোদাইকর্ম সংরক্ষিত আছে, যা মুওং ভাং অঞ্চলের (পূর্বতন হোয়া বিন প্রদেশ) জন্য চিরন্তন ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্য বহন করে।
অমীমাংসিত রহস্য এবং চিরন্তন প্রত্নতাত্ত্বিক মূল্য।
স্থানীয়দের অনুসরণ করে, আমরা নহান নিয়া কম্যুনের সুওই কো গ্রামে অবস্থিত হাজার হাজার বছর পুরোনো খোদাই করা প্রাচীন শিলা গঠনগুলো সরাসরি অন্বেষণ ও উপভোগ করার জন্য কো স্রোতধারা বরাবর উজানের দিকে আমাদের যাত্রা শুরু করলাম। প্রায় এক ঘণ্টা ভ্রমণের পর, আমরা কো স্রোতধারার মাঝখানে অবস্থিত খোদাই করা সেই প্রাচীন শিলা গঠনগুলোর কাছে পৌঁছালাম।
সময়ের সাথে সাথে পাথরের ওপরের খোদাইগুলো কিছুটা ম্লান হয়ে গেছে, কিন্তু স্থানীয়রা এখনও এই অদ্ভুত পাথরগুলোকে 'শয়তানের মুখের পাথর' বলে ডাকে, কারণ খোদাইগুলো বিচিত্র মুখের মতো দেখতে।
পুরানো ন্যান মাই কম্যুনের (বর্তমানে ফু থো প্রদেশের ন্যান নিয়া কম্যুন) প্রাক্তন ভূমি ক্যাডাস্ট্রাল কর্মকর্তা জনাব কুয়াচ ভিয়েত আন-এর মতে, বহুকাল আগে স্থানীয় লোকেরা কৃষিকাজ করার সময় এই প্রাচীন শিলালিপিগুলো আবিষ্কার করেন। শুরুতে, কেউই এর ঐতিহাসিক গুরুত্ব বা সময়ের প্রবাহের দিকে মনোযোগ দেয়নি; তারা শুধু জানত যে এই প্রাচীন শিলা স্থানটি বহুকাল ধরে বিদ্যমান ছিল। যারা পশু চরাতেন এবং জমি চাষ করতেন, সেই স্থানীয় লোকেরা সুস্বাস্থ্য, প্রচুর ফসল এবং তাদের পশুদের সুস্থ বৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করতে খোদাই করা পাথরগুলোর উপর নৈবেদ্য রাখতেন।
বর্তমানে, কর্তৃপক্ষ কেবল তিনটি খোদাই স্পষ্টভাবে শনাক্ত করতে পেরেছে; বাকি দুটি বেশ ঝাপসা। প্রথম পাথরটিতে এমন একটি চিত্র রয়েছে যা নানা ধরনের অনুভূতি জাগায়, সম্ভবত এটি আকাশের দিকে হাত তুলে থাকা এক স্থূলকায় মানব মূর্তি, অথবা নাক, মুখ ও চোখসহ একটি মানুষের মুখ। প্রায় ২০ মিটার দূরে অবস্থিত দ্বিতীয় পাথরটিতে সমকেন্দ্রিক বৃত্তসহ খোদাইয়ের চারটি গুচ্ছ রয়েছে এবং এতে বানরের মুখ, শূকরের নাক ইত্যাদির মতো চিত্র দেখা যায়। বিজ্ঞানীরা সুওই কো এলাকায় আবিষ্কৃত এই শিলালিপিগুলোর অনন্য প্রাচীনত্বের অত্যন্ত প্রশংসা করছেন।
এই খোদাইগুলো হলো কয়েক হাজার বছর আগে পূজিত প্রতীক, যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে আদিবাসী জনগোষ্ঠীর ধান চাষ সংক্রান্ত কৃষি বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত।
সুয়ি কো প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের খননকার্য থেকে প্রাপ্ত প্রতিবেদন অনুসারে, দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় প্রাগৈতিহাসিক কেন্দ্রের পরিচালক এবং খননকারী দলের সদস্য ড. নগুয়েন ভিয়েত বলেছেন যে, সুয়ি কো-তে শিলালিপির আবিষ্কার প্রাগৈতিহাসিক গবেষণার জন্য অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

পাথরের উপর আঁকা ছবি ও খোদাইগুলো হাজার হাজার বছরের পুরোনো হলেও এখনও স্পষ্ট, যা প্রাচীন অধিবাসীদের প্রতীকী চিন্তাভাবনা এবং ঐতিহ্যগত বিশ্বাসের স্বতন্ত্র বস্তুগত নিদর্শন বহন করে। এটা অত্যন্ত সম্ভাব্য যে এই খোদাইগুলো হোয়া বিন সংস্কৃতির শেষ পর্যায়ের, যা জোম ট্রাই গুহা এবং ভান গ্রামের শিলাশ্রয় থেকে প্রাপ্ত প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই স্থানগুলোতে ফুং নগুয়েন-ডং সন যুগের ধানচাষী সম্প্রদায়ের বসতি, পাথরের সরঞ্জাম, মৃৎপাত্র এবং গহনার চিহ্ন সংরক্ষিত আছে।
ডক্টর নগুয়েন ভিয়েতের মতে, এই খোদাইকর্মগুলো এর নির্মাতাদের সূক্ষ্ম কারুকার্যের পরিচায়ক; খোদাইয়ের শৈলী ও বিষয়বস্তু বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ, স্বতঃস্ফূর্তভাবে সৃষ্ট নয়। ভিয়েতনামের শিলালিপির প্রেক্ষাপটে বিচার করলে, সুয়ি কো শিলাস্থানের খোদাইকর্মগুলো সা পা (লাও কাই)-এর প্রাচীন শিলালিপির অনুরূপ, কারণ এগুলো সবই প্রাচীন গ্রানাইট পাথরের খণ্ডে চিত্রিত।
ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচার
২০২১ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, প্রাক্তন হোয়া বিন সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ, দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় প্রাগৈতিহাসিক কেন্দ্র এবং প্রত্নতত্ত্ব, নৃতত্ত্ব, জাদুঘরবিদ্যা, ভূতত্ত্ব, লোকশিল্পী, শামান, গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি ও সম্প্রদায়ের নেতাদের সহযোগিতায় সুয়ি কো-এর প্রাচীন শিলালিপির চারটি সমীক্ষা পরিচালনা করেছে।
আধুনিক বিজ্ঞান ও দেশীয় জ্ঞানের সমন্বয় বহুমাত্রিক সম্ভাবনার দ্বার উন্মোচন করেছে, যা শিলালিপিগুলোর কিছু অর্থ উদ্ঘাটনে সাহায্য করছে। প্রাথমিক ফলাফল থেকে দেখা যায় যে, সুওই কো এলাকাটি কেবল একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানই নয়, বরং এটি একটি সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পরিসরও, যা এখানকার মুওং জনগোষ্ঠীর ধর্মীয় জীবনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।
এই এলাকায়, প্রাচীন খোদাই করা শিলাস্তূপ থেকে প্রায় ১০০ মিটার দূরে, স্থানীয় লোকেরা বহুকাল ধরে ‘কোয়ান ডুং’ নামে একটি ছোট আধ্যাত্মিক স্থাপনা নির্মাণ করেছে। প্রতি বছর এখানে স্থানীয়দের গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানগুলো অনুষ্ঠিত হয়, যেমন—ক্ষেত উন্মোচনের অনুষ্ঠান, ধান পাতা ধোয়ার অনুষ্ঠান, এবং নব ধান উৎসব...
প্রাক্তন মুওং ভাং, লাক সন, হোয়া বিন অঞ্চলের শামানদের বিশ্বদৃষ্টিতে, শিং ও সমকেন্দ্রিক বৃত্তসহ মানুষের মুখের খোদাইকে গভীর অরণ্যের রক্ষাকারী, স্বর্গের রক্ষক আত্মা, পুরুষ ওরাংওটাংদের উপাসনার প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এছাড়াও, আকাশের দিকে তাকিয়ে থাকা একটি "দানবের মুখ"-এর খোদাইকে নারী ওরাংওটাংদের উপাসনার প্রতীক হিসেবে গণ্য করা হয়।
ফু থো প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক মিসেস নগুয়েন থি লিন নগোকের মতে, লোকজ্ঞান এবং বাস্তবভিত্তিক বৈজ্ঞানিক গবেষণার ফলাফলের পারস্পরিক ক্রিয়া প্রাচীন মুওং সম্প্রদায়ের দেশীয় আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের সাথে মিশ্রিত আর্দ্র-ধান চাষের ধর্মীয় প্রকৃতিকে আরও স্পষ্ট করেছে।
২০২৪ সালের ৩রা ডিসেম্বর, (পূর্বতন) হোয়া বিন প্রদেশের গণ কমিটি ২৬২৮/কিউডি-ইউবিএনডি নং সিদ্ধান্ত জারি করে সুয়োই কো শিলা গঠন কমপ্লেক্সকে একটি প্রাদেশিক-স্তরের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করে।

নহান মাই কম্যুনের পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান নগুয়েন ডুক তুয়েনের মতে, প্রাদেশিক-স্তরের প্রত্নবস্তু হিসেবে স্বীকৃত সুওই কো শিলালিপি স্থানটি, মুওং ভাং অঞ্চলের দুটি বিশেষ জাতীয় প্রত্নবস্তু—জোম ট্রাই গুহা এবং লাং ভান শিলাশ্রয়ের সাথে, অনন্য ঐতিহ্য সংরক্ষণের বিকাশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি। এটি নহান নিয়া কম্যুন সরকারকে স্থানীয় মুওং জাতিগোষ্ঠীর জীবনযাত্রার স্থান নিয়ে গবেষণা ও অভিজ্ঞতার সাথে সাংস্কৃতিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক পর্যটন পণ্য বিকাশের জন্য একটি ভিত্তি প্রদান করে।
প্রাথমিক শিলালিপিগুলো থেকে ধীরে ধীরে হাজার হাজার বছরের পুরোনো সাংস্কৃতিক স্তরের অবক্ষেপ উন্মোচিত হয়েছে। সুওই কো শিলালিপি স্থানটি ভেজা ধান চাষকে ঘিরে থাকা কৃষিভিত্তিক বিশ্বাস, আমাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি, প্রাচীন মুওং জনগোষ্ঠীর কাহিনী বলে চলেছে এবং এটি হোয়া বিন সংস্কৃতির চিরস্থায়ী প্রাণশক্তির এক সাক্ষ্য।
সুওই কো শিলালিপি সংরক্ষণের উদ্দেশ্য হলো প্রাচীন মুওং ভাং অঞ্চলের সাংস্কৃতিক স্মৃতি রক্ষা করা এবং একই সাথে সাংস্কৃতিক ও পর্যটন উন্নয়নের জন্য গতি সঞ্চার করা।
এভাবেই আমরা অতীতকে বর্তমানের সঙ্গে সংযুক্ত করি, যাতে আমাদের পূর্বপুরুষদের সহস্রাব্দ প্রাচীন মূল্যবোধ আজকের ও আগামী প্রজন্মের পথচলাকে আলোকিত করে চলে।
উৎস: https://www.vietnamplus.vn/bi-an-nhung-hinh-khac-co-suoi-co-o-vung-dat-muong-vang-post1061038.vnp










মন্তব্য (0)