রহস্যময় থাট সন: বিগ বুদ্ধ মন্দিরের কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব

"আন্দোলনের নেতাকে অবশ্যই মানুষকে তা অনুভব করাতে হবে, কিন্তু নিজেরা তা প্রকাশ করতে হবে না। শুধুমাত্র চাউ ডকের সন্ন্যাসী, কাও ভ্যান লং, যিনি বে ডো নামেও পরিচিত, তাঁর সমস্ত প্রয়োজনীয় গুণাবলী ছিল। এবং যদিও তিনি দৃঢ়ভাবে তা অস্বীকার করেছিলেন, তিনি সমগ্র দক্ষিণ অঞ্চলে বিখ্যাত হয়েছিলেন" - জর্জেস কুলেট তার বই *সিক্রেট সোসাইটিজ অফ আনাম*-এ বে ডো সম্পর্কে মন্তব্য করে দক্ষিণ ভিয়েতনামের প্রথম সামরিক আদালতের অভিযোগ উদ্ধৃত করেছেন।

মাউন্ট ক্যামের সন্ন্যাসীর পিছু নেওয়া হচ্ছে।

ফরাসি অনুসন্ধানী নথি অনুসারে, মিঃ বে ডো ১৯০৪ সালের দিকে নুই ক্যামে পৌঁছান এবং তার বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া অর্থ, সেই সময়ে প্রায় ৯০০ ডং, এবং তার ডাক্তারি পেশা থেকে সঞ্চিত অর্থ দিয়ে মন্দিরটি নির্মাণ শুরু করেন। বে ডো দাবি করেন যে অন্যান্য মন্দিরের মতো এখানে কোনও অনুদান ছিল না। এটি একটি ব্যক্তিগত প্রকল্প ছিল, ব্যক্তিগতভাবে তার, তবে এর মূল্য বে ডো যে খরচ প্রকাশ করেছিলেন তার চেয়ে ২০ গুণ বেশি ছিল।

সেই সময় কর্তৃপক্ষ প্রশ্ন তোলে কেন বে ডো মন্দিরে প্রায় কখনোই উপস্থিত থাকতেন না। তারা বলেছিল যে নির্জনে বসবাসকারী একজন সন্ন্যাসীর পক্ষে এত ভ্রমণ এবং জটিল সম্পর্ক থাকা বিরল। কিন্তু জিজ্ঞাসাবাদ করা হলে, তিনি সবকিছু অস্বীকার করেন। সাক্ষী, সহ-সন্ন্যাসী এবং তার সন্তানদের সাক্ষ্য মিলে গেলেই তিনি তা স্বীকার করেন। ১৯১৭ সালের ১৭ মার্চ গ্রেপ্তার করা হলে এবং তাৎক্ষণিকভাবে জিজ্ঞাসাবাদ করা হলে, বে ডো বলেন যে তিনি কোনও গোপন সমাজে অংশগ্রহণ করেননি, এমনকি ফরাসি-বিরোধী মনোভাবও প্রচার করেননি। তিনি নির্জনে থাকতেন এবং কারও সাথে দেখা করতেন না।

বিগ বুদ্ধ মন্দির

ছবি: হোয়াং ফুওং

বিগ বুদ্ধ মন্দিরের সামনে মৈত্রেয় বুদ্ধের মূর্তি।

ছবি: হোয়াং ফুওং

চাউ ডকে তার উপস্থিতি ব্যাখ্যা করতে গিয়ে, যেখানে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, তিনি বলেন: "পাহাড় ছেড়ে যাওয়ার পর, আমি পাহাড়ি টহল প্রধানের বাড়িতে যাই। আমি সেখানে ১০ দিন ছিলাম এবং ৫ দিন ধরে মাউন্ট ক্যামে নেমে এবং আবার উপরে উঠে কাটিয়েছি।" কিন্তু পাহাড়ি টহল প্রধান সাক্ষ্য দিয়েছিলেন: "তিনি ১৭ই মার্চ সন্ধ্যায় আমার বাড়িতে রাতের খাবার খেতে এসেছিলেন। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে তিনি ক্যান থো থেকে ফিরে এসেছেন এবং সেখান থেকে সবেমাত্র ভাত কিনেছেন।" এই সাক্ষ্য থেকে, ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে বে ডো মিথ্যা বলছেন, কারণ তিনি পাহাড় থেকে নেমে আসার ১৫ দিন ধরে চাউ ডকে উপস্থিত ছিলেন না।

অবশেষে, মিঃ বে ডো স্বীকার করেন যে তিনি ক্যান থোতে ২০ বুশেল চাল সংগ্রহ করতে গিয়েছিলেন যা তিনি মিঃ ভো ভ্যান কু-এর পরিবারকে তার জন্য কল করতে বলেছিলেন। এর পরপরই, গোপন পুলিশ মিঃ কু-এর বাড়িতে তল্লাশি চালায় এবং পূর্বপুরুষের বেদিতে হলুদ এবং সাদা তাবিজের একটি স্তূপযুক্ত প্লেট খুঁজে পায় যা মিঃ কু-এর মতে বে ডো অসুস্থতা নিরাময়ে ব্যবহার করতেন। এই সময়ে, ফরাসি ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ বে ডো-এর কার্যকলাপ নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করছিল, তাই অভিযোগপত্রে দাবি করা হয়েছে যে তিনি লং জুয়েন, বেন ট্রে , মাই থো এবং চো লোনের সাথে দেখা করেছিলেন। তারা দাবি করেছেন যে তিনি সাইগন এবং চো লোনে যাওয়ার আগে ১৯১৫ সালের ডিসেম্বর থেকে ১৯১৬ সালের জানুয়ারি পর্যন্ত দীর্ঘ সময় মাই থোতে ছিলেন, যা ১৪ ফেব্রুয়ারি, ১৯১৬ তারিখে সাইগনের কেন্দ্রীয় কারাগারে দাঙ্গা শুরু হওয়ার সাথে সাথে ঘটে।

যদিও সেই সময় ভ্রমণের কথা স্বীকার করেছেন, মিঃ বে ডো বলেছেন যে তিনি আলু এবং মাশরুম কিনতে এক রাতের জন্য সাইগনে ছিলেন, এবং সাইগনে যে জিনিসপত্র খুঁজে পাননি তা কিনতে চোলোনেও গিয়েছিলেন। যাইহোক, অভিযোগের উপসংহারে বলা হয়েছে: "টেটের চারপাশে তার ভ্রমণ দুর্ঘটনাজনিত ছিল না। ১৯১৩ সালে বিদ্রোহ শুরু হওয়া চোলোনেই তিনি ১৯১৬ সালের বিদ্রোহের জন্য প্রস্তুতি নিয়েছিলেন।"

মা ভ্যাং কি বে ডো?!

অভিযোগপত্রে বেশ কয়েকজন সাক্ষীর কাছ থেকে একই রকম সাক্ষ্য উপস্থাপন করা হয়েছে যেখানে বলা হয়েছে যে মা ভ্যাং নামে একজন অত্যন্ত শক্তিশালী এবং চতুর সন্ন্যাসী ছিলেন, যার কাছে "বু সন কি হুওং" লেখা একটি তাবিজ ছিল, তিনি ওং ক্যাম পর্বতে থাকতেন এবং লোকেদের মধ্যে তাবিজ বিতরণের জন্য বা কেট পাহাড়ে গিয়েছিলেন। তারা সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে ক্যাম পর্বতের সন্ন্যাসী বে ডো, যিনি "বু সন কি হুওং" লেখা তাবিজ বিতরণ করেছিলেন এবং তাতে মা ভ্যাং নামে স্বাক্ষর করেছিলেন, তিনি আর কেউ নন, কাও ভ্যান লং, যিনি বে ডো নামেও পরিচিত। তারা আরও ব্যাখ্যা করেছিলেন: "মা" অর্থ ঘোড়া এবং "ভাং" অর্থ একাকী। সাইগনের কেন্দ্রীয় কারাগারে দাঙ্গার সময় মা ভ্যাং বৃহৎ তাবিজ এবং ফান জিচ লং-এর ব্যানারে স্বাক্ষর করেছিলেন। ১৯১৬ সালের গোড়ার দিকে দক্ষিণ ভিয়েতনামের সমস্ত অস্থিরতার মূল ব্যক্তিত্ব ছিলেন তিনি। এদিকে, "বে ডো দাবি করেছিলেন যে তার নাম কখনও মা ভ্যাং রাখা হয়নি!"

বে ডো ১৮৫৫ সালে বেন ত্রে প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পাঁচ সন্তান, চার মেয়ে এবং এক ছেলে ছিল। তাঁর সকল সন্তান, নাতি-নাতনি, পুত্রবধূ এবং জামাতারা ন্যাম ক্যাক মন্দিরে থাকতেন। চাউ ডক প্রদেশের গভর্নরের একটি প্রতিবেদনে মন্দিরটি ৭০০ মিটারেরও বেশি উচ্চতায়, জঙ্গলের গভীরে লুকিয়ে থাকা ক্যাম পর্বতের চূড়ায় নির্মিত বলে বর্ণনা করা হয়েছে। সেখানে যাওয়ার জন্য কোনও পথ ছিল না। নির্দেশনা ছাড়া, মন্দিরে যাওয়ার পথ খুঁজে পাওয়া কঠিন ছিল কারণ এতে অনেক পাহাড়ি গিরিপথ অতিক্রম করতে হত। মন্দিরের চারপাশে ফলের গাছ লাগানো হয়েছিল। এখানকার বন এবং পাহাড় যথেষ্ট শাকসবজি সরবরাহ করতে পারত, কিন্তু ধান চাষ করা যেত না; পাহাড় থেকে চাল কিনতে হত, পিষে নিতে হত এবং উপরে পরিবহন করতে হত।

বিগ বুদ্ধ মন্দিরের সামনে থুই লিয়েম হ্রদ

ছবি: হোয়াং ফুওং

১৯১৬ সালে ফান জিচ লং-এর বিদ্রোহের পতাকা।

ছবি: হোয়াং ফুং-এর আর্কাইভ

এমনকি পথের সাথে পরিচিত ব্যক্তিদেরও পাহাড়ের পাদদেশ থেকে মন্দিরে উঠতে পাঁচ ঘন্টা সময় লাগত। ঘন পাতার আড়ালে দৃশ্যটি অস্পষ্ট ছিল। বড় বড় পতিত গাছগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে পথটি আটকে রেখেছিল বলে মনে হয়েছিল। এখানে-সেখানে কৌশলগতভাবে ওয়াচটাওয়ার স্থাপন করা হয়েছিল, যাতে পাহাড়ে আরোহীদের দূর থেকে দেখা যায়। মন্দিরটি নিজেই একটি বৃহৎ আয়তাকার কাঠামো ছিল। প্রবেশদ্বারটি শক্ত কাঠের তক্তা দিয়ে তৈরি ছিল, যা শক্তিশালী বিম দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। প্রধান হলের পিছনে একটি অভ্যন্তরীণ উঠোন ঘিরে বড় বড় পার্শ্ব ভবন ছিল। কেন্দ্রে 500 জনেরও বেশি লোকের থাকার ব্যবস্থা করতে সক্ষম বড় কাঠের প্ল্যাটফর্ম ছিল। ডানদিকে ছোট ছোট কক্ষ ছিল, প্রতিটিতে একটি প্ল্যাটফর্ম ছিল এবং ধর্মগ্রন্থগুলি এলোমেলোভাবে সাজানো ছিল। বাম দিকে ছিল রান্নাঘর এবং হাঁস-মুরগির উঠোন... কিন্তু তল্লাশির সময় মন্দিরে কোনও নগদ অর্থ পাওয়া যায়নি।

ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ বিশ্বাস করত যে, দুই সহবিশ্বাসী, নগুয়েন ভ্যান ভ্যান এবং নগুয়েন ভ্যান হিয়েন - বু সন প্যাগোডা এবং ফি লাই প্যাগোডার দুই সন্ন্যাসী - বে ডো - এর সহায়তায় তদন্তকে বিভ্রান্ত করেছেন। ভ্যান বে ডো-এর ডেপুটি ছিলেন, যিনি চাউ ডকে আন্দোলন পরিচালনা করছিলেন, যখন হিয়েন বেন ত্রে-তে দায়িত্বে ছিলেন। সাক্ষ্য এবং তদন্তের ফলাফলের মাধ্যমে, তারা নিশ্চিত করে যে নাম ক্যাক তু, যা বিগ বুদ্ধ প্যাগোডা নামেও পরিচিত, একটি গোপন সমাজের ঘাঁটি ছিল যার সদস্যরা বেশিরভাগই বু সন কি হুওং সম্প্রদায়ের অনুসারী ছিলেন।

সেই সময়, ক্যাম পর্বতের চূড়ায় অবস্থিত গ্রেট বুদ্ধ প্যাগোডার আশেপাশের এলাকাটি সন্ন্যাসীদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। তারা তাদের জন্মস্থানের উর্বর জমি ত্যাগ করে ক্যাম পর্বতের শুষ্ক ঢালে নির্জনভাবে বসবাস করেছিল। যাইহোক, এই অদ্ভুত সন্ন্যাসীরা দ্রুত তাদের নির্জন আশ্রয়স্থল ছেড়ে চলে যায় এবং ১৪ ফেব্রুয়ারি, ১৯১৬ সালে সাইগনে ব্যর্থ বিদ্রোহের পর কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যায় । (চলবে)

সূত্র: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-nhan-vat-huyen-thoai-o-chua-phat-lon-185251007215621976.htm