বাঁশির শব্দে মুওং ভূমি প্রতিধ্বনিত হয়, ওহ!

(NB&CL) "sáo ôi" (এক ধরণের বাঁশের বাঁশি) - মুওং জনগণের একটি সরল, গ্রাম্য বাদ্যযন্ত্র থেকে - আধুনিক সঙ্গীতের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে ক্রমাগত বিকশিত হয়েছে, যা ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের সমৃদ্ধি এবং বৈচিত্র্যে অবদান রেখেছে। ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলিতে, "sáo ôi" এর শব্দ এখনও কোথাও কোথাও অনুরণিত হয়, মুওং জনগণের কণ্ঠস্বরের মতো...

একটা বিষণ্ণ কণ্ঠ তোমাকে ডাকছে।

মুওং জনগণের বাদ্যযন্ত্র ব্যবস্থায়, যার মধ্যে ঢোল, গং, ঢোল এবং অন্যান্য বায়ু যন্ত্র অন্তর্ভুক্ত, "ওই" বাঁশি একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে। যদি গংগুলিকে বাদ্যযন্ত্রের প্রাণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়, তাহলে "ওই" বাঁশিটিকে বায়ু যন্ত্রের মধ্যে সর্বাগ্রে বিবেচনা করা হয়। মুওং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য জাদুঘরের (হোয়া বিন সিটি, হোয়া বিন প্রদেশ) পরিচালক মিঃ বুই থান বিনের মতে, মুওং ভাষায়, "ওই" বাঁশিকে "ওং ঐ" বা "খাও ঐ" বলা হয়।

এই নামটির উৎপত্তি সম্ভবত এই কারণে যে বাঁশির শব্দে প্রায়শই "ôi" (তুমি) শব্দটি থাকে, যেমন: "ôi hỡi" (আমার বন্ধু), "ôi hày" (আমার প্রিয় বন্ধু), "ôi hạ" (আমার প্রিয় বন্ধু), "hơi ôi" (আমার প্রিয় বন্ধু)... "Ống ôi" অর্থ বন্ধু বা প্রেমিকদের ডাকার জন্য একটি বাঁশি, এবং "ôi" বাঁশিকে ভালোবাসার বাঁশিও বলা হয়। দৈনন্দিন জীবনে, মুওং জনগণ "ôi" বাঁশিকে একটি লালিত এবং মূল্যবান বস্তু বলে মনে করে, যার প্রমাণ তারা সর্বদা বাঁশিটিকে উঁচু স্থানে রাখে, যেমন এটি তাদের বাড়ির দেয়ালে বা ছাদে ঝুলিয়ে রাখা - যেখানে তারা সহজেই এটি পৌঁছাতে পারে, অথবা তারা এটি তাদের মাথার উপরে ঝুলিয়ে রাখতে পারে, ঠিক যেখানে তারা শুয়ে থাকে।

মুওং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য জাদুঘরে ঐতিহ্যবাহী মুওং বাদ্যযন্ত্রের প্রদর্শনী স্থান।

"মুওং জাতির লোকেরা তাদের ঘুমের জায়গার কাছে বাঁশিটি রাখে যাতে তারা সহজেই বাঁশিটি বের করে বাজাতে পারে যখনই তারা তাদের প্রিয়জনদের কথা মনে করে এবং যখন তাদের যৌবনের কোনও স্মৃতি হঠাৎ করে ফিরে আসে... ওই বাঁশির বিশেষত্ব হল এর উল্লম্ব বাজানোর ধরণ; এর শব্দ অনুভূমিক বাঁশি থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। ওই বাঁশি একটি খুব বিশেষ শব্দ উৎপন্ন করে; এটি মৃদু, গভীর এবং বিষণ্ণ, অনুভূমিক বাঁশির উচ্চ-পিচ, সুদূরপ্রসারী শব্দের বিপরীতে। অতএব, ওই বাঁশিটি শান্ত চাঁদনী রাতে বাদকের আকাঙ্ক্ষা এবং হৃদয়গ্রাহী অনুভূতির জন্য খুবই উপযুক্ত," মিঃ বিন বলেন।

সম্ভবত এর গভীর বর্ণনামূলক এবং গীতিময় সুরের কারণে, "ওই" বাঁশিটি প্রায়শই মুওং লোকেরা বিবাহ, উৎসব বা টেট (চন্দ্র নববর্ষ) অনুষ্ঠানে ব্যবহার করে। বাঁশি বাদক এককভাবে পরিবেশন করতে পারেন অথবা "মং" বা "দম" গানের পরিবেশনার জন্য এটিকে সঙ্গী হিসেবে ব্যবহার করতে পারেন, অথবা চাঁদনী রাতে তাদের অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য এটি বাজাতে পারেন। বাঁশির শব্দ ফিসফিসিয়ে বয়ে যাওয়া বাতাসের মতো, কখনও কম, কখনও উচ্চ; কখনও প্রিয়জনদের কাছে মৃদুভাবে আবেগ প্রকাশ করে, কখনও কখনও অবসর সময়ে এবং শান্তভাবে ঋতুর আগমনের অপেক্ষায়। মিঃ বিন বলেন যে পুরানো দিনে, অবসর বসন্তের রাতে, মুওং লোকেরা তাদের স্টিল্ট বাড়িতে জড়ো হত, ভাতের ওয়াইন চুমুক দিত এবং "ওই" বাঁশি বা "কো কে ওং খাও" সঙ্গীত শুনত। বাদকের গতি এবং মেজাজের উপর নির্ভর করে, বাঁশির শব্দ মৃদু এবং গভীর, অথবা প্রাণবন্ত এবং আনন্দময় হতে পারে...

মিঃ বুই থান বিন একটি লোকগান পরিবেশন করেন।

সিম্ফনি অর্কেস্ট্রা জয় করুন

নর্থওয়েস্ট কলেজ অফ কালচার অ্যান্ড আর্টসের প্রাক্তন প্রভাষক ডঃ বুই ভ্যান হো বহু বছর ধরে ওই বাঁশি নিয়ে গবেষণা এবং অধ্যয়ন করেছেন। তাঁর মতে, ওই বাঁশি হল মুওং জনগণের একটি প্রাচীন বাদ্যযন্ত্র, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে। ১৯৭৫ সালের আগে, ওই বাঁশি সাধারণত বয়স্ক মুওং কারিগররা বাজাতেন। বিশেষত্ব হল, ওই বাঁশি বাজানোর ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতিতে, কারিগররা বাঁশির আসল শব্দ তৈরি করতেন না বরং এক ধরণের সুর ব্যবহার করতেন। সেই সময় ওই বাঁশি বাজানোর পদ্ধতি ছিল সহজ এবং গ্রাম্য, কোনও পরিবেশনা বা প্রযুক্তিগত দক্ষতা প্রদর্শন ছাড়াই। সুরগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে বাজানো হত, অথবা "হাট দম," "হাট ভি," এবং "হাট মোই ত্রাউ" এর মতো মুওং লোকগান বাজানো হত। পরে, কারিগর কোয়াচ দ্য চুক ওই বাঁশি নিয়ে গবেষণা এবং উন্নতি করেছিলেন যাতে এটি আধুনিক বাদ্যযন্ত্রের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারে।

ডঃ বুই ভ্যান হো-এর মতে, মুওং জনগণের প্রাচীন ওই বাঁশিতে কেবল চারটি প্রধান আঙুলের ছিদ্র ছিল, যা পাঁচটি প্রধান স্বরের সাথে মিলে যায়: "হো," "সু," "সাং," "এক্সে," এবং "কং।" কয়েক দশক ধরে পরীক্ষা-নিরীক্ষার পর, কারিগর কোয়াচ দ্য চুক ওই বাঁশিতে সাতটি আঙুলের ছিদ্র ছিদ্র করেছিলেন, যার ফলে আরও বৈচিত্র্যময় এবং আধুনিক স্বরের সৃষ্টি হয়েছিল। উন্নত বাঁশিটি ডু, রে, মি, ফা, সন, লা, সি স্বরের সাথে মিলে যায়, যা অনুভূমিকভাবে বাজানো ছয়-ছিদ্রযুক্ত বাঁশের বাঁশির শব্দের মতো। উল্লেখযোগ্যভাবে, আরও স্বর যুক্ত হওয়া সত্ত্বেও, ওই বাঁশি এখনও তার অনন্য, মৃদু এবং বিষণ্ণ স্বর ধরে রেখেছে।

কারিগর কুচ থে চুক (বামে) এবং ডাঃ বুই ভান হো। ছবি: ডঃ বুই ভান হো

কারিগর কোয়াচ থ চুকের মতে, বাঁশ নির্বাচনের পর্যায় থেকেই মুং জাতির বাঁশের খুঁটিনাটি বিষয়ে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন হয়, যাতে বাঁশের বাগানের পূর্ব দিকে বাঁশের ডগা বাড়তে পারে এবং এর ডগাও পূর্ব দিকে থাকে। বাঁশটি পরিপক্ক হতে হবে, বাইরের বাকল হলুদাভ হতে হবে; হলুদ যত উজ্জ্বল হবে তত ভালো। বাঁশের ডাঁটার ব্যাস প্রায় ১.৫ সেমি এবং বাঁশের অংশের দৈর্ঘ্য ৬৮ থেকে ৭০ সেমি হওয়া উচিত। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, বাঁশের উপরের অংশ ভাঙা থাকা উচিত নয় কারণ তরুণ, রোদে ক্ষতিগ্রস্ত বা ভাঙা বাঁশ দিয়ে তৈরি বাঁশি কখনই ভালো শব্দ করে না। বাঁশের টিউবগুলি শুকানো হয় এবং তারপর কারিগররা লাল-গরম লোহার আউল ব্যবহার করে গর্ত করে। টিউবের "পরিধি" অনুসারে গর্তগুলির মধ্যে দূরত্ব পরিমাপ করা হয়।

"তার আবেগ এবং সহজাত সঙ্গীত প্রতিভা দিয়ে, মিঃ কুয়াচ থ চুক মুং জাতিগোষ্ঠীর দাঁড় বাঁশিটিকে একটি নতুন স্তরে উন্নীত করেছেন। তার প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, দাঁড় বাঁশিটি নর্থওয়েস্ট কলেজ অফ কালচার অ্যান্ড আর্টসের মূল পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে তিনি নিজেই শিক্ষকতা করেন," ডঃ বুই ভান হো বলেন।

আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণের পাশাপাশি, বাঁশের বাঁশি, যা মূলত ঐতিহ্যবাহী স্টিল্ট হাউসে বাজানো হত, কারিগর কোয়াচ থ চুকের সাথে অসংখ্য পেশাদার থিয়েটার উৎসবে পরিবেশনা করেছেন। তিনি তার কাজের জন্য জাতীয় সঙ্গীত এবং নৃত্য উৎসবে তিনটি রৌপ্য পদক পেয়েছেন: "আমার গ্রামের সেই স্থান", "ভং গেটের হৃদয়গ্রাহী অনুভূতি" ইত্যাদি।

সেই সাফল্যের উপর ভিত্তি করে, কারিগর কোয়াচ থ্যা চুক সাহসের সাথে "সাও ওই" (এক ধরণের বাঁশের বাঁশি) ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অর্কেস্ট্রার কাঠামোতে এবং তারপর সিম্ফনি অর্কেস্ট্রাতে অন্তর্ভুক্ত করেন। "সাও ওই" এখন কেবল ইম্প্রোভাইজেশন বা মুং লোকগানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হিসেবেই ব্যবহৃত হয় না, বরং এটিকে আরও বৃহত্তর পরিবেশনার স্থানে আনা হয়েছে। সুরকার টোং হোং লং-এর "দ্য আনফেডিং শ্যাডো অফ দ্য মাউন্টেন" রচনায় কারিগর কোয়াচ থ্যা চুক "সাও ওই" এককভাবে পরিবেশন করেছিলেন। সুরকার ট্রান এনগ্যাচ ডং-এর একটি রচনাও রয়েছে যা বিশেষভাবে বাঁশের বাঁশি এবং সিম্ফনি অর্কেস্ট্রার সাথে "সাও ওই" এর জন্য লেখা।

"এখন, ঐ বাঁশি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বাদ্যযন্ত্রকে সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় করতে অবদান রেখেছে। ঐ বাঁশির শব্দ বিভিন্ন অর্কেস্ট্রার যন্ত্রের সাথে মিশে যায়; আধুনিক সঙ্গীত মুওং লোকসঙ্গীতের সাথে মিশে যায়, এবং এই শব্দগুলি খুব স্বতন্ত্র এবং উদ্দীপক উপায়ে প্রকাশ করা হয়। প্রকৃতিতে কেবল অপেশাদার বাদ্যযন্ত্র থেকে, ঐ বাঁশি এখন পেশাদার বাদ্যযন্ত্রগুলির মধ্যে একটি হওয়ার যোগ্য," ডঃ বুই ভ্যান হো মূল্যায়ন করেন।

মিঃ বুই থান বিনের মতে, আজকাল, ওই বাঁশি তৈরির "রহস্য" ধারণকারী কারিগরের সংখ্যা খুব বেশি নয়, এবং মুওং জাতিগোষ্ঠীর তরুণ প্রজন্মের কাছে আরও অনেক বিনোদনের বিকল্প রয়েছে, তাই ওই বাঁশি তৈরি এবং বাজানো শেখানো তরুণদের সংখ্যা আগের মতো বেশি নয়। কিন্তু ওই বাঁশি এবং এটি পরিবেশনের শিল্প এখনও মুওং জনগণের জীবন এবং আত্মার মধ্য দিয়ে নীরবে প্রবাহিত হয়, যাতে বসন্তের রাতে, বাঁশির শব্দ হঠাৎ কোথাও থেকে উঠে আসে, অগণিত অব্যক্ত অনুভূতি বহন করে... বাঁশির মর্মস্পর্শী শব্দ বয়স্কদের স্মৃতি ফিরিয়ে আনে, আকাঙ্ক্ষার প্রেমে মগ্ন তরুণদের হৃদয়কে আলোড়িত করে এবং মুওং গ্রামকে জাগ্রত এবং অস্থির রাখে...

টি. টোয়ান

সূত্র: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html