Noviny Nhan Dan publikovaly 12. června 1954 článek s názvem „Vítězství u Dien Bien Phu a obyvatelé severozápadního Vietnamu“:
Po příjezdu do severozápadního Vietnamu setkání s místními obyvateli znamenalo slyšet jejich nářky nad nesčetnými útrapami, které snášeli během okupace: „Dokud jsou tu Francouzi, vesnice jsou pusté, lidé jsou daleko od polí a lesů.“ Spolu se zločiny imperialistického kolonialismu a prohnilým feudálním režimem minulosti byli lidé utlačováni. Od konce roku 1952 byla většina severozápadního Vietnamu osvobozena od útočníků a ačkoli feudální režim nebyl zcela vymýcen, demokratická vláda přinesla lidem nové povědomí o jejich právu na život a štěstí.
Život byl jako jasný úsvit, když nepřátelští výsadkáři přistáli v Dien Bien Phu a hrozili znovudobytím severozápadního Vietnamu. Všichni Thajci, Tayové, Mongové, Xaové, Puocové... se sjednotili, povstali a s nadšením se připojili k odboji, sloužíc armádě k porážce nepřítele.
Těžký úděl rodiny paní Muonové v obci Quai Cang v okrese Tuan Giao byl během francouzské okupace běžným jevem pro mnoho thajských etnických menšin v této oblasti. Každou sezónu sklizně musela její rodina chodit do lesa kopat divoké jamy. Někdy měli takový hlad a točila se jim hlava, že omylem vykopali něčí hrob. Než jamy přinesli domů, jejich dvě děti byly příliš hladové a slabé na to, aby pozdravily svou matku. Byli tak chudí, že museli prodat svůj poslední cenný majetek: svůj „ninh“ (dřevěný napařovač rýže). Po osvobození vesnice si pár pomyslel: „Život je teď jiný. Musíme tvrdě pracovat a snažit se, aby naše děti už nikdy netrpěly.“ Díky důvěře lidí se stala členkou výboru obce a on se stal starostou vesnice. Všechno spolu probírali. Během kampaně Dien Bien Phu se navzájem ještě více povzbuzovali, soutěžili v produkci a mletí rýže pro vojáky. Daň, kterou museli platit, činila tři centů rýže, a tak pár diskutoval o půjčce vládě dalších sedm centů. Za deštivých dnů manžel i manželka vycházeli povzbuzovat dělníky a pracovali po boku všech vesničanů v obci. Přestože byli zaneprázdněni nespočtem úkolů, dokázali pro vojáky zasadit zeleninovou zahradu. Když jejich prvorozený syn dosáhl věku pro vojenskou službu, souhlasili s tím, že ho okamžitě pustí do vojenské služby. Uprostřed frontové kampaně, která potřebovala rýži, manželka dobrovolně nabídla jeden cent a manžel také další.
Lidé z různých etnických skupin v provincii Yen Bai přispěli svým úsilím a zdroji k zahájení kampaně Dien Bien Phu. (Archivní fotografie)
Během tohoto tažení sestoupili Hmongové z hor v nebývalém počtu. Mnoho mladých Hmongů se dobrovolně přihlásilo do místní armády. Hmongové žijí v odlehlých vysokých horách a tráví dny společně jako manželé, matka a děti. Být daleko od domova je pro ně velkou obětí. Pải, nový hmongský rekrut, řekl: „V horách Hmongové nikdy neměli tolik soli a látek jako letos. Dole na hlavní silnici mohou Hmongové hrdě chodit a už se nebojí bití nebo zatčení. Když byli ještě západní útočníci, Hmongové tuto příležitost nikdy neměli. Hmongové se musí připojit k armádě, aby se proti západním útočníkům postavili.“
Velké vítězství u Dien Bien Phu je slávou naší armády a našeho lidu. Lid severozápadního Vietnamu k této slávě významně přispěl. Vrchní velitel zaslal lidu severozápadního Vietnamu chvályhodný a děkovný dopis. Prezident Ho Či Min a vláda udělili kádrům a lidu severozápadního Vietnamu medaili Odporu. Tato vyznamenání dále povzbudila lid k pokroku.
Během měsíců kampaní obyvatelé severozápadního Vietnamu oproti běžné době o několik let dozrávali. Jejich vlastenectví a politické uvědomění se posunuly na vysokou úroveň. Tato historická kampaň byla pro lidi hlubokým poučením. Často říkali: „Vláda nás povolala, abychom sloužili tímto způsobem, nejen aby nás vedla v boji proti nepříteli a obraně našich vesnic, ale také aby nás naučila mluvit, myslet a organizovat schůzky, abychom si vzájemně radili a podporovali se.“
Na bojištích služby se bratrské a rovnoprávné vztahy mezi etnickými skupinami ještě více posílily. Úsilí, které vždy překračovalo normu a zajistilo vítězství, podpořilo růst obyvatel každé etnické skupiny v severozápadním Vietnamu. Obyvatelé severozápadního Vietnamu v bitvách sílili a jejich víra ve světlou budoucnost severozápadního Vietnamu a v světlou budoucnost naší milované vlasti ještě více sílila.
Jedním z největších stavebních úspěchů severozápadního Vietnamu po osvobození je nová silnice dlouhá stovky kilometrů, vinoucí se severozápadem, zrádnými horami a vysokými průsmyky, přesto dostatečně široká na to, aby se na ní míjely dvě auta. Tato silnice nese otisk práce desítek tisíc obyvatel Kinh, Tay, Thai a Mong. Dokončili jsme ji za pouhých sedm měsíců, krátce po osvobození velké části severozápadního Vietnamu. Tuto silnici jsme chránili po celou dobu nedávné kampaně, vydrželi jsme všechny bombardování a záplavy. Tato silnice nám ukazuje, že pro náš tvrdě pracující lid pod vedením demokratické lidové vlády vedené prezidentem Ho Či Minem a Stranou není nic nemožné. Tato silnice symbolizuje solidaritu a silnou spolupráci mezi etnickými skupinami žijícími na této zemi. Tato silnice byla cestou vítězství. Od nynějška bude tato silnice navždy cestou, která přinese severozápadnímu Vietnamu prosperitu a bohatství.
(výňatek)
Kniha „Nová ocel píše o Dien Bien Phu“, Národní politické nakladatelství, 2014.
Zdroj
Komentář (0)