Cesta oživení a šíření uměleckého dědictví bubnů Da Trach

Zdálo se, že se během válečných let ztratila, ale vojenská bubnová píseň Da Trach byla silně oživena díky obětavosti řemeslníků z vesnice Yen Vinh (Da Trach, Khoai Chau, Hung Yen).

Uprostřed moderního ruchu nejsou jedinečné ozvěny tohoto národního nehmotného kulturního dědictví jen hrdostí obyvatel Hung Yen, ale také otevírají potenciál pro udržitelný rozvoj cestovního ruchu v dané lokalitě.

Historická cesta vojenských bubnů Da Trach

Nikdo neví, kdy se v obci Da Trach objevily vojenské bubny, ale starší říkají, že se dědily z generace na generaci. V minulosti se vojenské bubny používaly ve zvláštních okamžicích: v nečinných zemědělských dnech po sklizni, za měsíčních nocí, během vesnických slavností či hostin starých lidí. Při těchto příležitostech obě strany, muži a ženy, s láskou odpovídaly, mužská strana odpovídala, zatímco ženská strana přednášela a naopak. Údery vojenských bubnů mohly trvat několik dní a ustaly pouze tehdy, když jedna strana již nemohla odpovídat.

Vystoupení vojenského bubnového klubu Da Trach.

Jedinečnost vojenských bubnů Da Trach spočívá v charakteristickém hudebním nástroji - „zemním bubnu“ nebo „zemním bubnu“, hudebním nástroji, který se nenachází v žádné jiné oblasti. Řemeslník používá dvě stoličky střední výšky v kombinaci se dvěma dřevěnými tyčemi k udržení rytmu při zpěvu, čímž vytváří charakteristický, hladký a krásný zvuk. Tento hudební nástroj se nazývá buben, ale není to buben a udeří se na něj na struny, nikoli na loutnu, což je jedinečná kombinace, která se objevuje pouze v kulturním prostoru obce Da Trach.

Během války proti Francouzům v roce 1946, kdy byla většina delty Rudé řeky dočasně okupována, hrozilo, že bubnový zpěv v Da Trachu vymizí. Až v roce 1991 pan Nguyen Duy Phi - rodák z Da Trachu a ředitel Vietnamského loutkového divadla - inicioval obnovu bubnového zpěvu, když se dozvěděl, že ministerstvo kultury má program na obnovu lidového kulturního dědictví regionů. Toto přání bylo schváleno a podpořeno místní samosprávou a staršími obyvateli vesnice. S pomocí pana Le Hong Diepa, mistra literatury a poezie, oba starší shromáždili a sestavili verše bubnového zpěvu a zachovali tak „dobré a krásné myšlenky“.

Duše venkova skrze slova umělce

Člověk, který zpívá na vojenský buben, musí být zdvořilý a elegantní komunikátor. To je také první dojem při rozhovoru s vynikající umělkyní Nguyen Thi Xuyen – která se vojenskému bubnu věnuje již více než 30 let, od roku 1993 až do současnosti. Vojenský buben pro ni není jen textem a zpěvem, ale také vzpomínkami z dětství a duší jejího rodného města Da Trach.

Paní Xuyen není jen strážkyní bubnového zpěvu, ale je také důležitým mostem, který toto dědictví přibližuje komunitě, zejména mladší generaci. Protože nechtěla, aby bubnový zpěv existoval pouze v rámci klubu, spolu s dalšími umělci aktivně navrhla místní samosprávě rozšíření výukových aktivit. Od té doby bylo pro lidi zorganizováno mnoho kurzů bubnového zpěvu. „Myslela jsem si, že tento styl zpěvu si teď zamiluje jen málo lidí, ale když se kurz otevřel, počet lidí, kteří se k účasti přihlásili, byl vyšší, než se očekávalo. Byli tam lidé z jiných okresů, kteří pravidelně cestovali desítky kilometrů, aby se učili. Každý člověk má své vlastní okolnosti a přístup, ale společné je, že všichni cítí krásu této umělecké formy,“ sdělila paní Xuyen.

Pamětní fotografie paní Nguyen Thi Xuyen hrající na bicí.

Dobrou zprávou je, že se rozšiřuje výuková práce. Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Hung Yen ve spolupráci s Ministerstvem školství a odborné přípravy a Centrem pro kulturu, sport a cestovní ruch okresu Khoai Chau vypracovalo plán na zavedení vojenských bubnů do škol. Paní Xuyen a řemeslníci z Vojenského bubenického klubu Da Trach se této práce přímo ujímají, počínaje základními a středními školami v obci Da Trach a poté se rozšiřují do mnoha dalších lokalit v provincii. Řemeslníci nejen vyučují staré melodie, ale také skládají a hrají nové písně oslavující vlast, zemi, stranu, strýce Ho a milovanou školu, čímž vdechují nový život pokladu lidového umění.

Velký přínos paní Xuyen a umělců byl náležitě uznán, když v roce 2015 prezident udělil 7 lidovým umělcům z bubnového zpěvního klubu Da Trach titul „Zasloužilý umělec“. O dva roky později byl bubnový zpěv provincie Hung Yen oficiálně uznán státem a zapsán na seznam „Národního nehmotného kulturního dědictví“. To je také silným důkazem jedinečné kulturní hodnoty této umělecké formy.

Propojení dědictví s udržitelným cestovním ruchem

Bubnový zpěv Da Trach není jen kulturním dědictvím, ale také velkým potenciálem pro rozvoj duchovního a kulturního cestovního ruchu v Hung Yen. V souvislosti s chrámem Hoa Da Trach – místem uctívání Chu Dong Tu, jednoho ze „čtyř nesmrtelných“ vietnamských lidových vír – se bubnový zpěv stává mostem mezi minulostí a současností a přispívá k propagaci místní identity.

Zasloužilá umělkyně Nguyen Thi Xuyen učí studenty zpívat „trong quan“ (vojenské bubny).

„Jsme si hluboce vědomi toho, že vojenské bubny z Da Trach nejsou jen kulturními poklady, které je třeba chránit, ale také potenciálním zdrojem pro rozvoj místního kulturního a duchovního turismu,“ řekl pan Nguyen Tien Loc, místopředseda obce Da Trach. „V současné době je však využívání nehmotných kulturních hodnot, jako jsou vojenské bubny, stále skromné, převážně v malém měřítku a postrádá profesionalitu.“

Pan Loc uvedl, že místní samospráva usiluje o model rozvoje, který harmonicky kombinuje ochranu kulturního dědictví a rozvoj udržitelného cestovního ruchu, a vypracovala plán rozvoje s následujícími konkrétními řešeními: Zaprvé, organizovat pravidelná bubnová vystoupení na místě s památkami, čímž se toto umění promění v nepostradatelnou kulturní specialitu festivalu Da Trach a přiláká návštěvníky; Zadruhé, úzce spolupracovat s lidovými umělci na vytvoření profesionálního a rozmanitého programu vystoupení, který zachovává tradiční podstatu a zároveň nabízí moderní způsoby vyjádření vhodné pro současné publikum; Zatřetí, navrhnout tematickou prohlídku spojující slavné kulturní a duchovní destinace: chrám Da Trach - pagoda Nom - Pho Hien - chrám Hung Yen Mau. Na této cestě návštěvníci nejen navštíví, ale také si zažijí účast na bubnovém zpěvu, dozví se o historii Chu Dong Tu a vietnamských lidových vírách.

Kromě toho je třeba se zaměřit i na rozvoj modelů komunitního cestovního ruchu, aby se lidé z role kulturních příjemců stali aktivními subjekty v ochraně a propagaci dědictví. Mobilizace místních obyvatel k účasti na výuce bubnování, práci místních průvodců, výrobě a obchodování s tradičními produkty nejen vytváří pracovní místa, zvyšuje příjmy, ale také zvyšuje povědomí o ochraně kulturního dědictví v komunitě.

V kontextu digitální transformace lokalita nezapomíná ani na aplikaci moderních technologií a komunikace, digitalizaci dokumentů o vojenských bubnech, tvorbu atraktivního obsahu na sociálních sítích pro oslovení mladých lidí. Zejména pořádání soutěží ve skládání textů pro vojenské bubny s moderním obsahem a vzdělávacím významem je účinným způsobem, jak pomoci integrovat tradiční dědictví do proudu současné kultury.

Rozvoj umění bubnů Da Trach ve spojení s duchovním turismem nejen pomáhá zachovat cenné kulturní dědictví, ale také otevírá směr udržitelného rozvoje pro cestovní ruch Hung Yen. Jedná se o model, který harmonicky kombinuje tradiční hodnoty a moderní potřeby, mezi spiritualitou - kulturou - ekonomikou, přispívá k obohacení národní identity a vytváří hybnou sílu pro komplexní rozvoj lokality.

Zdroj: https://daidoanket.vn/hanh-trinh-phuc-hung-va-lan-toa-di-san-nghe-thuat-trong-quan-da-trach-10304575.html