Odbor kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Gia Lai v poslední době průběžně pořádá pro studenty z mnoha vesnic v západní části provincie kurzy ladění gongu, tkaní brokátu, řezbářství atd.
Tyto malé třídy se staly zvláštními místy setkávání, kde mohou řemeslníci sdílet svou vášeň s mladší generací a povzbuzovat ji, aby i nadále dědila tradiční kulturní rysy svého národa.
Speciální třídy
V rámci Národního cílového programu pro socioekonomický rozvoj etnických menšin a horských oblastí v roce 2025 zorganizovala provincie Gia Lai kurzy ladění gongů Ba Na a tkaní brokátu. Předtím provincie zorganizovala čtyři další kurzy, včetně ladění gongů Ba Na, ladění gongů Gia Rai, tkaní brokátu a vyřezávání dřevěných soch Ba Na, které přilákaly 40 studentů z různých lokalit v provincii. Zvláštností těchto kurzů je účast vynikajících řemeslníků, kteří jsou v komunitě považováni za „živoucí poklady“ a kteří přímo předávají své dovednosti a kulturní podstatu mladší generaci.
V tomto jedinečném prostředí učebny ožívají zvuky a barvy tradiční kultury Gia Lai . V jednom rohu starší řemeslník opatrně poklepává kladivem na gong a zvuk se vznáší, jako by probouzel ozvěny hor a lesů. Nedaleko se skrze zručné ruce řemeslníka proplétají nitě a vytvářejí zářivé vzory za rytmického cvakání tkalcovského stavu. Vůně čerstvě vyřezávaného dřeva ze soch evokuje starověké formy. Není to učebna gramotnosti, ale místo, kde řemeslníci předávají techniky ladění gongů, tkaní a sochařství mladší generaci a zajišťují, aby se hodnoty dědictví nejen zachovaly v paměti komunity, ale aby se také dále rozvíjely v současném kulturním životě.
Zasloužilý řemeslník Dinh Doch (obec Al Ba) věnuje veškeré své úsilí vedení mladší generace a pečlivě udeří každý úder kladivem a zároveň učí techniku ladění gongů. Sdílí s ním, že pokud gong zní falešně, ztrácí svou duši. Proto je zachování zvuku gongu nezbytné pro zachování identity jeho etnické skupiny. Pro něj není každý gong jen hudebním nástrojem, ale také úložištěm vzpomínek z minulosti. Zvuk gongů, které se ozývají na festivalech, svatbách a oslavách sklizně, je úzce spjat s každým krokem cesty komunity.
Ladění gongů proto není jen o úpravě zvuku, ale o obnovení rytmu života a oživení národní hrdosti. Pan Dôch svým studentům vždy připomíná, aby byli trpěliví a pozorně naslouchali každému zvuku, protože pouze když gong správně rezonuje, dotkne se srdcí posluchačů. Věří, že pokud si mladší generace zachová svou vášeň a smysl pro zodpovědnost, zvuk gongů se bude i nadále ozývat v horách a lesích a bude šířit kulturní identitu lidu Ba Na po mnoho generací.
Podobně i záslužný řemeslník Nay Phai (z obce Phu Tuc), který cestoval po vesnicích a opravoval gongy se zkresleným zvukem, s nadšením prohlásil: „Doufám, že se mladší generace dobře učí, aby později mohla učit své děti a vnoučata.“ Dodal, že zvuk gongů není jen zvukovým prvkem, ale také duší vesnice, spojenou se svátky a radostmi i strastmi komunity. Pokaždé, když se mu podaří seřídit sadu gongů tak, aby vydávaly správný zvuk, má pocit, jako by obnovil zapomenutou část identity vesnice. Pan Nay Phai věří, že pokud mladší generace vytrvá v učení a bude si vážit dědictví, zvuk gongů bude i nadále rezonovat a při každém zaznění všem připomene jejich původ a národní hrdost.
Zachovat k propagaci
Mezi účastníky stáže udělal silný dojem jeden mladý muž, Dinh Hot (z vesnice Tpon, obec Cho Long), který ovládal hru na gongy i pletení košíků. Kromě toho se aktivně účastnil různých kurzů, od ladění gongů a vyřezávání soch až po tkaní brokátu, což je práce tradičně považovaná za ženskou. Pro něj každá naučená dovednost není jen povoláním, ale také součástí jeho etnické identity. Svěřil se: „Etnická identita Ba Na má mnoho úžasných a krásných věcí, které postupně mizí. Chci se naučit je zachovat a předat je dětem ve vesnici. Zodpovědností mladých lidí je pokračovat v odkazu, který zanechali naši předkové.“ Proto se nebojí vyzkoušet si zdánlivě neznámé obory, protože věří, že čím lépe technikám porozumí a zvládne je, tím plněji je bude moci předat budoucím generacím.
Paní Le Thi Thu Huong, zástupkyně ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Gia Lai, potvrdila, že kurzy tohoto typu jsou velmi výjimečné, zejména proto, že počet lidí uctívaných jako „živoucí lidské poklady“ postupně klesá. Vytvoří příležitosti pro řemeslníky k interakci, učení se a dalšímu zdokonalování jejich zkušeností a dovedností, čímž přispějí k udržení přenosu znalostí mladší generaci v dané lokalitě. Paní Huong také zdůraznila svou naději, že vynikající řemeslníci budou i nadále inspirovat a proaktivně udržovat přenos znalostí a podporovat mladší generaci na cestě k zachování a propagaci tradiční kulturní identity.
Nehmotné kulturní dědictví se netýká jen dovedností a technik. Jde také o duchovní sílu a pouta, která spojují komunity. Zvučné gongy na festivalech, brokát přehozený přes ramena žen, dřevěné sochy umístěné ve společných domech… to vše jsou symboly identity a národní jednoty. V moderním kontextu, kde se život rychle mění, je třeba tyto hodnoty dědictví ještě více zachovat. Z malých tříd v Gia Lai lze tento model replikovat a šířit do mnoha dalších lokalit, aby dědictví žilo nejen v paměti, ale také v životě dnes i zítra.
Zdroj: https://baolamdong.vn/lan-toa-gia-tri-truyen-thong-cac-dan-toc-o-gia-lai-409699.html






Komentář (0)