Zvláštností vesnice Cuu je, že se ve vesnici nacházejí nejen banyány – studny – společné dvory, tradiční domy se šikmými střechami s dřevěnými branami, železnými sloupy, panelovými dveřmi a dvory obloženými terakotovými dlaždicemi, ale také 2–3patrové starobylé vily s typickou francouzskou architekturou.
Přestože mnoho vil je dnes zchátralých a pokrytých mechem, stále ukazují zlatou, bohatou historii staleté vesnice.
Dnes se vesnice Cuu stala „živoucím muzeem“, které láká turisty, kteří milují architekturu, fotografii a historii, aby ji přijeli prozkoumat .

Zlatý věk vesnice u řeky
Pan Nguyen Thien Tu (80 let), obyvatel vesnice Cuu, s vášní sbírá dokumenty o této vesnici. Jako průvodce je ochoten sedět celé hodiny a pomalu vyprávět návštěvníkům z dálky o zrodu vesnice Cuu, prvním krejčovském povolání v hlavním městě nebo legendě o názvu „západní vilová vesnice“, „bohatá vesnice“.
Říká se, že vesnice Cuu vznikla před mnoha staletími a lidé se živili hlavně rybolovem podél řeky Nhue a zemědělstvím .
Starší obyvatelé vesnice vyprávěli, že v roce 1921 vypukl ve vesnici velký požár, při kterém shořely téměř všechny domy. Obyvatelé vesnice Cuu se museli rozptýlit do okolních lokalit, aby se uživili. Někteří měli to štěstí, že se dostali do Hanoje a ucházeli se o práci pro francouzské krejčí.
Během práce za nájem a učení se řemeslu si po několika letech nejen otevřeli vlastní obchod, ale také rozšířili své podnikání o obchod s oděvními výrobky a materiály. Zbohatli a vrátili se do vesnice, aby předali řemeslo svým dětem a vnoučatům a postavili si honosné domy, které existují dodnes.

Existuje také teorie, že ve 30. letech 20. století se jeden ze synů vesnice Cuu vydal do Francie a naučil se šití obleků – v té době velmi zvláštní řemeslo. Po návratu do Vietnamu si tento člověk otevřel obchod v centru Hanoje a naučil toto řemeslo své potomky i celou vesnici.
Poté, co se obyvatelé vesnice Cuu naučili řemeslu, otevřeli mnoho velkých krejčovských obchodů v tehdejší rušné obchodní čtvrti, jako například Hang Ngang, Hang Dao a Hang Trong. Starší se dohodli, že budou obchody pojmenovat po jménech Phuc a Phu.
Prosluly krejčovské obchody Phuc Hung, Phuc My, Phuc Tu, Phuc Hai, Phu Cuong, Phu My..., specializující se na šití obleků a moderních šatů pro Francouze i vyšší třídu v Hanoji a starém Saigonu.
Ve 30. a 40. letech 20. století se vesničanům dařilo jako „drakovi ve větru“. Obchodníci si najímali projektanty a dělníky z Hanoje, aby ve vesnici Cuu postavili solidní domy s architektonickou fúzí vietnamské a francouzské kultury.

Nejenže zbohatli krejčovstvím nebo obchodem s látkami a oděvními materiály, ale mnozí z nich v té době také obchodem se dřevem nebo výrobou stavebních materiálů, jako jsou cihly a tašky. Když se vrátili do svých vesnic, investovali do stavby východní a západní vesnické brány, vydláždění každé uličky modrým kamenem, výstavby škol, porodnic atd.
„Škola Huynh Thuc Khang ve vesnici v té době dokonce najímala učitele z Hanoje, aby učili studenty francouzštinu. Vzdělávání i zdravotnictví byly věnovány pozornost a byly rozvíjeny,“ sdělil pan Tu. Podle něj v té době existovalo jen málo vesnic s prosperujícím a bohatým životem jako vesnice Cuu.

„Muzeum“ pro milovníky architektury a fotografie
Přes mnoho historických vzestupů a pádů si vesnice dodnes zachovala svou majestátní západní vesnickou bránu.
Vesnická brána má propracovanou a impozantní architekturu s podlahami, střechou a dokonce i vchodem a východem, postavenou ve stylu „knihy“, jako obří kniha, která se otevírá, aby vítála hosty. Altán brány s taškovou střechou, zaoblenými hranami a dvěma páry reliéfních lvů, ačkoli je časem oprýskaný, si stále zachovává svou starobylou krásu a dokazuje velkolepost prosperující vesnice.
„Každý detail na bráně má svůj vlastní význam. Například uvnitř brány je džbán na víno – představující přání hojnosti, netopýr symbolizující štěstí...“, řekl pan Tu.
Francouzské architektonické prvky, jako jsou měkké oblouky, čtvercové bloky a panely, jsou harmonicky kombinovány se starověkou vietnamskou architekturou.


Podél silnic a uliček ve vesnici se nacházejí starobylé brány. Brána každého domu má svou jedinečnou výzdobu, kterou mohou být dvě lahve vína, kreveta nebo netopýr...


Pan Tu se podělil o to, že ve vesnici je 49 starých domů a vil. Některé domy však mají dveře zamčené zvenku, nikdo v nich pravidelně nebydlí, ale místo toho se stávají kostely pro širší rodiny, místy, kam se lidé vracejí během svátků a Tetu.

Architektura zdejší architektury, částečně ovlivněná velkolepou francouzskou architekturou, se však liší od zbývajících francouzských vil v Sa Pa v Da Latu. Je harmonickou kombinací evropské akademické architektury a tradiční vietnamské architektury. To svědčí o kreativitě, která odpovídá vietnamské estetice a kultuře.
To je to, co láká do vesnice Cuu mnoho badatelů, architektů, fotografů a turistů.



V současné době plánuje Lidový výbor obce Chuyen My, městské úřady a Stavební univerzita restaurovat starobylé domy ve vesnici Cuu, aby se zachovaly historické hodnoty.


V říjnu 2025 představil hanojský úřad pro cestovní ruch tři nové turistické produkty s tématem „Konvergence kvintesence“, včetně turistické trasy „South Thang Long Heritage Road – Kvintesence vietnamských řemeslných vesnic“ spojující čtyři obce Dai Thanh, Hong Van, Ngoc Hoi a Chuyen My.
Cesta zavede návštěvníky k prozkoumání staletých řemeslných vesnic, kde se po mnoho generací zachovala podstata práce a lidového umění: vesnice Cuu s asijsko-evropskou architekturou a krejčovstvím obleků; vesnice Ngau proslulá svým chryzantémovým vínem pro krále; vesnice Phuc Am spojená s lidovými vírami a tradičními řemesly; vesnice Ha Thai proslulá svými sofistikovanými lakovanými výrobky.

Zdroj: https://vietnamnet.vn/ngoi-lang-ha-noi-tung-noi-tieng-giau-co-nhieu-biet-thu-tay-nha-co-gio-ra-sao-2466607.html






Komentář (0)