
Toto jsou postřehy mnoha básníků a badatelů prezentované na semináři Poezie Nguyen Tien Thanha v hnutí současné vietnamské poezie, který nedávno uspořádala Vietnamská asociace spisovatelů ve spolupráci s Literárním institutem v Hanoji .
Buďte upřímní i k těm nejkřehčím věcem
Podle básníka Nguyen Quang Thieua (předsedy Vietnamské asociace spisovatelů ) není Nguyen Tien Thanh v současné vietnamské poezii „fenoménem“. Právě zdánlivě obyčejné věci u tohoto básníka však v dnešní poezii vyvolávají mnoho zajímavých otázek.
„Nguyen Tien Thanh je láska, závazek, cesta, neodolatelná a velmi zvláštní vášeň. Když čtu jeho poezii, cítím, že je originál. Jeho díla zachovávají původní identitu poezie – věci, o kterých se někdy bojíme, že je ztratíme,“ sdělil pan Thieu.
Pokračoval: „Totéž platí pro Nguyen Tien Thanha! Má v sobě originální vlastnosti básníka: putování, zamilovanost, paniku, nejistotu... Ale z těchto zdánlivě běžných věcí u takového básníka Nguyen Tien Thanh vytváří v této době jedinečný hlas.“
Na příkladu Nguyen Tien Thanha nabízí básník Nguyen Quang Thieu širší zamyšlení nad současnou poezií: když se hodně mluví o pojmech jako „inovace“, „průlom“ nebo „reforma“, je zachování původních hodnot poezie a básníka tou nejtěžší a nejcennější věcí – uprostřed mnoha složitostí, výzev a zmatku básnického života.

„V dnešním životě ve skutečnosti stále více chybí přítomnost romantických básníků. Básníci nyní více kalkulují, více plánují... A to je to, co jim brání v nahodilosti a čistotě poezie,“ zdůraznil. „V této souvislosti chci Nguyen Tien Thanha nazvat originálním básníkem. To znamená, že si stále zachovává původní kvality poezie a způsob života básníka.“
Kritik Hoai Nam se domnívá, že poezie Nguyen Tien Thanha je fenoménem současné vietnamské poezie – ale je to „normální jev“, nikoli „náhlý“ nebo „bleskový“ jev.
„Poezie Nguyen Tien Thanha se nachází uprostřed pohybu současné vietnamské poezie – mezi klasickou, tradiční a inovativní, moderní,“ analyzoval pan Nam. „Poezie Nguyen Tien Thanha není stará, ale ani nová. Nehledá inovaci, nehledá odlišnost; hledá sám sebe. Ale toto „sám“ je velmi vhodné pro estetické potřeby, recepční návyky a dotýká se srdcí mnoha čtenářů milujících poezii.“
Na druhou stranu, když se kritik Hoai Nam ohlíží za básnickou cestou Nguyen Tien Thanha, uvedl: „Nguyen Tien Thanh zahájil svou básnickou kariéru na konci 80. let 20. století ve studentském básnickém hnutí na hanojských univerzitách, se sublimací poezie a extatickými emocemi, které explodovaly pokaždé, když začaly večery poezie na kolejích. V těchto letech mladí lidé milovali poezii, byli do ní tak okouzleni, že zapomínali na hlad, který jim neustále škrábal žaludek.“
Mnoho básní Nguyen Tien Thanha napsaných v tomto období je dodnes známo nazpaměť. A jejich duch – vášnivý, romantický a divoce nekonvenční – v rozmezí několika desetiletí jako by dodnes vyzařoval retrospektivní záři.

Sám Nguyen Tien Thanh se svěřil: „Nevím, kde se moje poezie nachází v procesu současné poezie, protože upřímně řečeno, nikdy jsem neměl čas žádný proces sledovat.“
„Píšu jen tehdy, když se něco v mém srdci chce prodrat ven, jako způsob, jak si v sobě uchovat trochu nedotčenosti. Možná to nikde není – jen malé útržky hlasů, padající ze života, ze vzpomínek, z tichých oblastí, kterými často procházíme. Nikdy jsem se nesnažil být moderní, ani jsem se nesnažil být klasický. Snažím se jen být upřímný – upřímný k těm nejkřehčím věcem,“ pokračoval básník.
Pokračování v tvorbě poezie „školní mládeže“
Z jiného úhlu pohledu se Dr. Ha Thanh Van domnívá, že poezie Nguyen Tien Thanha je pokračováním generace básní „školní mládeže“. V souladu s tím v procesu vietnamské poezie po Doi Moi, kromě silných inovací v poetice a diskurzu, stále existuje trvalý lyrický zdroj - kde se hlavními materiály stávají studentské emoce, první láska a mladické vzpomínky. Tento systém vytvořil generaci básníků s vlastním osobitým stylem, jako jsou Hoang Nhuan Cam, Tran Hoa Binh , Truong Nam Huong, Do Trung Quan...
„V tomto básnickém duchu je Nguyen Tien Thanh zvláštním případem. Pochází ze studentského básnického hnutí konce 80. let a zachoval si ducha „školního mládí“, ale nezastavil se u mládí, ale proměnil ho v živou vzpomínku, filozofické smýšlení zkušeného člověka,“ řekl Dr. Van.

Tento badatel poukázal na to, že když zasadíme poezii Nguyen Tien Thanha do vztahu k typickým autorům systému „školní mládeže“, je vidět, že mezi nimi existuje společná emocionální žíla, ale způsob vyjádření a hloubka se zjevně liší.
„Pokud jsou Hoang Nhuan Cam, Do Trung Quan nebo Truong Nam Huong... spojeni se školním prostorem, kolejemi, školními dvory, obdobím zkoušek a rudými květy fénixe – kde se mládí vyjadřuje skrze snové, nevinné, někdy vášnivé a impulzivní vzpomínky – pak Nguyen Tien Thanh rozšiřuje rozsah těchto emocí za hranice školního areálu a vstupuje do dospělého života,“ – analyzoval Dr. Van – „V něm se mladické vzpomínky již nekončí u první lásky, ale stávají se kontemplativním materiálem, kde se lidé ohlížejí za minulostí jako součást životní cesty.“
„Lze tedy říci, že Nguyen Tien Thanh je mostem mezi „studentskou poezií“ a „zralou poezií“, mezi čistými emocemi a filozofickými reflexemi. Nguyen Tien Thanh tak neopouští básnický systém „školního mládí“, ale transformuje jej do systému „mládí vzpomínek“ – kde se mládí stává duchovním dědictvím. Starý systém obohatil o novou hloubku a emoce svých dvacátých let proměnil ve filozofii života svých padesátých let,“ zdůraznil Dr. Van.
Po analýze tento badatel potvrdil: Nguyen Tien Thanh je jedním z mála básníků, kteří propojili ducha „školního mládí“ se zralostí života a učinili ze své poezie most mezi dvěma generacemi – snovou generací po roce 1986 a generací středního věku, která hledá sama sebe.
Některé rysy básníka Nguyen Tien Thanha
Narodil se v roce 1968 ve městě Vinh Phuc; je členem Vietnamské asociace spisovatelů. Vystudoval Hanojskou univerzitu věd, má dlouholeté zkušenosti v žurnalistice a v současné době je generálním ředitelem Vietnamského vzdělávacího nakladatelství.
Vydal 4 sbírky básní, včetně: Odpoledne bez jména jako skvrna uprostřed života (2021), Loạn Bút Hành (2021), Viễn Ca (2024), Mật Dục Thiên Thu (2025) a 2 literární eseje: Thời Của Tập Zị (2021), Básně, které nemusí nikoho zachraňovat, ale zachraňují spisovatele (2025).
Zdroj: https://baohaiphong.vn/nguyen-tien-thanh-mot-thi-si-nguyen-ban-524408.html
Komentář (0)