Živá atmosféra panovala, když se na vesnické slavnosti znovu zpívaly lidové písně a tance Dong Anh.
Od jednoduchých lidových pohádek odrážejících zemědělský život až po představení uváděná na moderních jevištích, lidové písně a tance Dong Anh jsou živým důkazem trvalé vitality tradiční kultury.
Od vesnických her k národnímu dědictví
Oblast Viên Khê, obec Đông Khê, okres Đông Sơn (nyní oddělení Đông Sơn, provincie Thanh Hóa ) je považována za „kolébku“ pěti představení Viên Khê – základ lidových písní a tanců Đông Anh. Legenda říká, že pět představení Viên Khê vzniklo během období nadvlády Severu, spojené se jménem Cả Lãng Đại Vương, syn vůdce Lê Ngọc.
Často chodil do vesnic, aby učil lidi zpívat a tančit, a zaséval tak semínka kultury v komunitě. Některé další názory naznačují, že tradice vznikla během pozdní dynastie Le a předala ji ministr obřadů Nguyen Mong Tuan (původně z Vien Khe). Ačkoli neexistuje definitivní odpověď, společným bodem je, že toto dědictví se hluboce zakořenilo v životech lidí a existuje jako nedílná součást vesnické komunity.
Představení živě odrážejí výrobní činnosti, prevenci katastrof, modlitby za bohatou úrodu a touhu po štěstí a plodnosti. Stejně jako mnoho jiných forem lidové kultury se i lidové písně a tance Dong Anh předávají ústně. Od zkoušek ve vesnicích až po vesnické slavnosti se každá píseň a tanec zdokonalují a obohacují a stávají se cenným sdíleným dědictvím.
V paměti starších generací byl festival Nghè Sâm kdysi největším centrem oslav lidových vystoupení. Každé tři roky, v letech Draka, Psa, Vola a Kozy, se festival rozšířil po celém regionu. Účinkující byli přísně vybíráni: museli to být chlapci a dívky ve věku 12–16 let, svobodní, z rodin bez nedávných úmrtí a s dostatečným „oprávněním“ k účasti. Právě tento výběrový proces vytvořil posvátnost a kouzlo lidových písní a tanců Đông Anh v duchovním životě místních obyvatel.
Byla doba, kdy tento hudební styl postupně překračoval hranice vesnice a byl hraný na královském dvoře nebo při důležitých národních akcích. S měnícími se časy a úpadkem festivalu Nghè Sâm se však lidové písně a tance z Đông Anh postupně zapomněly a zdánlivě zůstaly jen jako vzpomínky.
Lampionový tanec - unikátní prvek pěti tradičních představení Vien Khe
Podpalovači a cesta probuzení
Zlom nastal v roce 2002, kdy Vietnamský hudební institut spolu s ministerstvem kultury Thanh Hoa, vládou a obyvateli Dong Khe zahájili obnovu Pěti tradičních představení Vien Khe. Práce byla extrémně obtížná: dokumentace byla vzácná, chyběly rekvizity a kostýmy a ti, kteří představení znali, byli stále vzácnější. Díky obětavosti starších umělců, kteří zasvětili své životy melodiím své vlasti, se však podařilo každou část představení poskládat dohromady a oživit.
Jeden z umělců, který se na restaurování podílel, vzpomínal: „Tehdy, kdykoli se nám podařilo zrestaurovat nějaké představení, pozvali jsme starší lidi, aby ho přišli ocenit. Někteří byli tak dojati, že ronili slzy a vyjadřovali vděčnost za to, že mohli znovu prožít své mládí.“
Díky tomuto neúnavnému úsilí byl obnoven systém 12 charakteristických lidových písní: Tanec s lucernami, Buben a kung, Ngo, Siam, Chytání tygra, Tien Cuoi, Ha Lan, Thuy, Ženská úřednice, Tu Huan, Thiep a Ai Lao. Mezi nimi se Tanec s lucernami stal prominentním symbolem a silně naplňuje ladnými pohyby mladých žen, které zpívají a tančí, s hlavami ozdobenými jasně rozsvícenými lucernami, a přesto zůstávají plynulé a elegantní.
V roce 2017 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu oficiálně uznalo Pět tradičních představení Vien Khe za národní nehmotné kulturní dědictví. Pro obyvatele Dong Son to není jen zdroj hrdosti, ale také potvrzení trvalé hodnoty jejich vesnické kultury. Starší řemeslník se podělil: „Od 12–13 let jsem byl vybrán jako ‚performer‘, cestoval jsem se souborem a vystupoval všude a poté jsem celý svůj život věnoval písním a tancům. Nyní má mnoho rodin tři nebo čtyři generace, které tuto tradici pokračují, synové hrají na bubny, snachy tancují s lampiony a vnoučata hrají na hudební nástroje. Toto předávání plamene pomáhá oživit dědictví. Nejen v rámci rodin, ale ve vesnici a ve školách vzniklo také mnoho učitelských tříd. Dnes mohou malé děti v Dong Khe předvádět lampionové tance, hrát roli Tien Cuoi nebo se ujmout rolí mladých ‚performerů‘ na festivalech. Jejich nevinné kroky a písně jsou důkazem trvalé vitality tohoto dědictví.“
Pro ty, kteří viděli Tanec luceren, je nejnezapomenutelnějším dojmem, když 12 mladých žen v bílých kalhotách, červených halenkách a zelených šerpách s jasně rozsvícenými kotouči ve tvaru lamp na hlavách zpívá a točí se, kutálí se, aniž by lampy padaly. Je to kombinace techniky, dovednosti a kouzla žen z Thanh Hoa, která zanechává na publikum hluboký emocionální dojem. Nejen Tanec luceren, ale i mnoho lidových melodií z Dong Anh se hluboce vrylo do každodenního života. Známé texty jako: „ Jít do chrámu utržit lotosovou ratolest“, „Jíst rýži při světle lampy, sázet rýži při měsíčním světle“... se staly sdílenými vzpomínkami po mnoho generací.
Ve Vien Khe i dnes, během každé oslavy lunárního Nového roku, panuje pulzující atmosféra zpěvu a tance. Lidé to považují za nezbytnou součást života, jako samotný dech, který je spojuje s jejich domovinou. Během vesnických slavností a oslav Dne národní jednoty se celá komunita může stát „účastníky“ a společně zpívat starobylé melodie. Právě toto silné pouto dělá z lidových písní a tanců Dong Anh duši vesnice, nit spojující minulost, přítomnost a budoucnost.
Z formy lidového vystoupení, které kdysi hrozilo zapomnění, se lidové písně a tance Dong Anh silně oživily a staly se národním nehmotným kulturním dědictvím. Tento úspěch je možné dosáhnout díky obětavosti generací řemeslníků, jednotě lidu a pozornosti vlády.
Dnes, kdy lidové písně a tance Dong Anh nadále rezonují na vesnických festivalech, na pódiích a v rámci kulturních turistických zájezdů, není to jen přítomnost umělecké formy, ale také důkaz odhodlání obyvatel Thanh Hoa zachovat identitu své vlasti. Jak se podělil jeden umělec: „Doufáme, že tuto lásku předáme našim dětem a vnoučatům, aby chápali a vážili si dědictví svých předků. Pouze tehdy, když se stane společným majetkem komunity, budou mít lidové písně a tance Dong Anh trvalou vitalitu.“
A skutečně, z vesnice Vien Khe dnes stále jasně hoří tento plamen – plamen paměti, vášně a kulturního dědictví, které bude národ navždy doprovázet.
Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tro-lang-den-di-san-quoc-gia-170426.html
Komentář (0)