Člen politbyra a premiér Pham Minh Chinh navštívil studenty a učitele školy Hy Vong - internátní školy pro nešťastné děti, které přišly o rodiče kvůli pandemii COVID-19. Foto: VNA
Ho Či Minovy myšlenky o lidských právech
Ho Či Minovy myšlenky o lidských právech byly formovány a hluboce ovlivněny: 1. Humanismem v kulturních a historických tradicích vietnamského lidu , kde jsou respektovány hodnoty lidskosti, lásky, spravedlnosti a rovnosti. Zejména myšlenky o svobodě a nezávislosti byly jasně vyjádřeny v historii boje vietnamského lidu proti útlaku a invazi. Kromě toho si prezident Ho Či Min v procesu vedení boje za národní nezávislost uvědomil, že lidská práva nejsou jen individuální záležitostí, ale jsou také úzce spjata se svobodou, nezávislostí a územní celistvostí národa. Hluboce si uvědomoval, že pouze tehdy, když národ získá nezávislost, může jeho lid skutečně mít základní práva; 2. Filosofie a ideologie marxismu-leninismu: Prezident Ho Či Min zdědil a kreativně rozvinul ideologii marxismu-leninismu o osvobození člověka a společnosti bez útlaku a vykořisťování; 3- Progresivní ideologické hodnoty lidstva : Prezident Ho Či Min vstřebal univerzální hodnoty lidských práv z velkých světových revolucí, zejména z Deklarace nezávislosti Spojených států, Deklarace lidských práv a občanských práv Francie a dalších progresivních myšlenek lidstva a tyto univerzální hodnoty kreativně aplikoval v praxi vietnamské revoluce; 4- Životní zkušenosti a praktické aktivity: Během svých cest po mnoha zemích byl prezident Ho Či Min svědkem nespravedlnosti a ztráty svobody mnoha národů, zejména vietnamského lidu. Tato praktická zkušenost posílila jeho myšlenky o nutnosti osvobození pracujících a utlačovaných národů světa od útlaku a nespravedlnosti, boje za rovnost a sociální spravedlnost a ochrany lidských práv. Ho Či Minovy myšlenky o lidských právech jsou proto hluboce humánní, odpovídají okolnostem a potřebám vietnamského lidu v procesu boje za nezávislost a budování země a mají současné a nadčasové hodnoty.
Naše strana od svého založení vždy tvrdila, že marxismus-leninismus a Ho Čiminovo myšlení jsou „kompasem“ pro všechny činy, který je třeba pevně pochopit a kreativně uplatňovat v praxi, aby „přispívala k rozvoji marxismu-leninismu a Ho Či Minova myšlení, neustále obohacovala intelekt, zlepšovala politickou zdatnost, morální kvality a organizační schopnosti, aby byla schopna řešit problémy, které představuje revoluční praxe“ (1) . Zejména Ho Či Minovo myšlení o lidských právech je komplexním a hlubokým systémem názorů na lidské osvobození, zajištění a ochranu lidských práv, na právo lidu na vládu, zlepšení materiálního a duchovního života lidu..., je výsledkem kreativního uplatňování a rozvoje marxismu-leninismu ve specifických podmínkách naší země, dědění a rozvíjení krásných tradičních hodnot národa, vstřebávání podstaty lidské kultury. Dá se říci, Prezident Ho Či Min kreativně uplatňoval a rozvíjel principy nezávislosti, svobody a štěstí na základě spojení krásných tradic vietnamského lidu s podstatou lidské kultury, jako například myšlenky vůdce V. I. Lenina o právu na národní sebeurčení podle vzoru socialismu v sovětské éře; hodnoty svobody, rovnosti a bratrství francouzské buržoazní revoluce (1789); doktrínu „tří národů“ (národní nezávislost, občanská práva, svoboda a živobytí lidu) čínského vlastence Sun Yat-sena; univerzální hodnotu lidských práv z pohledu práva a mezinárodní praxe atd., kreativně aplikované v souladu s podmínkami a okolnostmi Vietnamu. Zejména základní obsah Ho Či Minova myšlení o lidských právech je vyjádřen v následujících základních aspektech:
Zaprvé , socialismus je nejlepší režim, který zaručuje lidská práva pro všechny ve Vietnamu, že „pokud budeme postupovat k socialismu, naši lidé budou každým dnem prosperovat a naše vlast bude každým dnem prosperovat“ (2) . Charakteristickými znaky socialismu v naší zemi jsou realistická sociální povaha, prosazovaná lidmi, pro lidi; propagace hodnot svobody, prosperity a štěstí; harmonické spojení osobních a kolektivních zájmů se zájmy sociálními; uspokojivé řešení otázky přínosu a požitku; nejvyšší úroveň humanistické etiky, vyjadřující aspirace lidstva obecně a vietnamského národa a lidí zejména. Prezident Ho Či Min poukázal na to, že socialismus je místem, které „ přivede masy k důstojnému, slavnému a stále prosperujícímu životu, umožní všem pracujícím svobodnou, šťastnou a mocnou vlast směřující k jasným obzorům “ (3) , „pouze socialismus a komunismus mohou osvobodit utlačované národy a pracující na celém světě z otroctví“ (4) , protože v komunistickém režimu „jsou všichni bohatí, šťastní, svobodní; všichni jsou moudří a morální“ (5) . V tomto duchu věnoval mnoho úsilí komplexní a úplné přípravě na zrod nové, krásné, progresivní a civilizované společnosti, kde jsou naši lidé skutečně zcela osvobozeni a mají podmínky k uspokojení svých materiálních i duchovních potřeb. Neboť podle něj: „Získali jsme svobodu a nezávislost, ale pokud lidé stále hladoví a mrznou, pak svoboda a nezávislost nemají smysl. Lidé znají hodnotu svobody a nezávislosti pouze tehdy, když mají dost jídla a oblečení“ (6) a „pokud je země nezávislá, ale lidé si neužívají štěstí a svobody, pak nezávislost nemá smysl“ (7) .
Za druhé , základní podstata lidských práv je vždy spojována s „nezávislostí – svobodou – štěstím“, s národními a třídními právy, protože získání lidských práv „je výsledkem dlouhého boje pracujících a utlačovaných národů světa po staletí a také výsledkem boje lidstva o ovládnutí přírody; lidská práva se tak stávají společnou hodnotou lidstva“ (8) . Historická praxe ukazuje, že když země ztratí suverenitu, jsou lidská práva vážně pošlapána, zejména v období francouzské koloniální nadvlády prezident Ho Či Min zdůraznil: „Nikdy v žádné době, v žádné zemi lidé neporušovali všechna lidská práva tak krutě a bezostyšně“ (9) ; předpokladem pro zaručení lidských práv je, aby národ měl svobodu, nezávislost a aby byla zachována národní suverenita. Až po úspěchu srpnové revoluce (1945) se zrodila Vietnamská demokratická republika (nyní Vietnamská socialistická republika), náš lid byl osvobozen z otroctví a užíval si hodnoty nezávislosti a svobody; odtud byla občanská práva poprvé stanovena v ústavě a zákonech. Země se rozvíjela směrem k cíli „bohatí lidé, silná země, demokracie, rovnost, civilizace“ – nejvyššímu a nejkonkrétnějšímu vyjádření lidských práv, ochrany národní suverenity a lidu.
Za třetí , „demokracie“ je základním prvkem při ustavování a ochraně lidských práv, vyjádřených v právu být vlastníkem spojeném s právem být pánem, protože „NAŠE ZEMĚ JE DEMOKRATICKÁ ZEMĚ. Všechny výhody jsou pro lid . Veškerá moc patří lidu… Vláda od obce až po ústřední vládu je volena lidem “ (10) . Lidé jsou tedy skutečnými poddanými režimu, drží moc a volí zástupce, kteří tuto vládu řídí jejich jménem. a pokud „vláda škodí lidu, má lid právo vládu sesadit“ (11) . Dá se říci, že „demokracie“ je základem pro budování právního systému, který zajišťuje lidská práva, občanská práva a je propojen se zájmy komunity a národními zájmy.
Za čtvrté , lidská práva musí být zaručena ve všech třídách a společenských vrstvách, od dětí, dospívajících, mladých lidí, žen, starších osob, dělníků, farmářů, intelektuálů, etnických menšin atd. v duchu hesla „Naše země je sjednocenou zemí mnoha etnických skupin. Všechny etnické skupiny žijící ve Vietnamu mají stejná práva a povinnosti“ (12) . Lidská práva se navíc projevují ve všech oblastech, jako je politika, ekonomika, občanské záležitosti, kultura, společnost, všichni jsou si rovni, muži a ženy mají stejná práva. Prezident Ho Či Min prohlásil: „Provádíme revoluci v boji za rovná práva, muži a ženy mají stejná práva“ (13) . To se projevuje ve skutečnosti, že všichni občané se mohou podílet na vládě, mají právo volit; svobodu projevu, publikování, organizování a shromažďování; svobodu přesvědčení a pobytu, cestování v rámci země i do zahraničí; Zároveň jsou zranitelné skupiny ve společnosti vždy podporovány a chráněny podle principu spravedlivého rozdělení: „Hodně pracuj, hodně dostávej, pracuj méně, dostávej méně, nepracuj, nic nedostávej. Starším nebo postiženým bude stát pomáhat a starat se o ně“ (14) .
Za páté , prezident Ho Či Min požádal o zaměření se na plnění povinností v pozici „veřejného úředníka“ a „úředníka“ s cílem sloužit v maximální míře k zajištění práv lidu. Na druhou stranu dále potvrdil názor, že práva jsou neoddělitelná od osobních povinností a odpovědností, že „demokratická práva a svobody každého jednotlivce jsou neoddělitelné od povinností a odpovědností občanů“ (15) . Bílá kniha „Úspěchy v ochraně a rozvoji lidských práv ve Vietnamu“ rovněž zdůraznila: „Práva a svobody každého jednotlivce lze zaručit a prosazovat pouze na základě respektování práv a společných zájmů národa a komunity; práva musí jít ruku v ruce se závazky vůči společnosti“ (16) . Dále je podle něj nutné stanovit, že práva vietnamského lidu jsou zaručena na základě respektování práv ostatních národů.
Praktická aplikace Ho Či Minova myšlení o lidských právech v téměř 40 letech realizace procesu renovací Ve Vietnamu
Úspěchy
V období před obnovou nebyla z různých důvodů některá ustanovení vietnamské ústavy a zákonů o lidských právech plně účinná. Od roku 1986 jsou vietnamské úspěchy v ochraně a zajištění lidských práv stále více uznávány a oceňovány světem... Vietnam navíc buduje a nadále buduje stát lidu, lidem a pro lid s důslednou politikou respektování a zajištění lidských práv integrovanou do všech strategií a rozvojových programů země, čímž přispívá k tomu, aby lidé měli pokojný, prosperující, svobodný a šťastný život.
Kromě toho se Vietnam účastní většiny nejzákladnějších a nejdůležitějších mezinárodních smluv o lidských právech, jako je Úmluva o občanských a politických právech, Úmluva o hospodářských, sociálních a kulturních právech a Úmluva o odstranění všech forem diskriminace žen. Je aktivním členem regionálních a mezinárodních fór a konferencí v oblasti lidských práv atd., čímž demonstruje stále vyšší mezinárodní postavení a prestiž naší země a odmítá argumenty popírání, zkreslování a sabotáží nepřátelských sil ohledně úspěchů v ochraně a zajištění lidských práv ve Vietnamu. Na druhou stranu vietnamský právní systém v oblasti lidských práv v ekonomické, politické, občanské, sociální a kulturní oblasti institucionalizuje... včasná politika strany a státu v duchu „Péče o štěstí a všestranný rozvoj lidu, ochrany a zajištění lidských práv a oprávněných a zákonných zájmů lidu, respektování a provádění mezinárodních smluv o lidských právech, které naše země podepsala“ ( 17) .
Naše strana tedy na základě dědictví a propagace výsledků práce na ochraně a prosazování občanských a lidských práv v revolučních fázích kreativně uplatnila Ho Či Minovo myšlení o lidských právech s cílem zajistit práva všech společenských vrstev, od dětí, mládeže, žen, dělníků, farmářů, vojáků, intelektuálů, etnických menšin, věřících, osob se zdravotním postižením atd. Spolu s tím jsou chráněny hodnoty nezávislosti, svobody a štěstí pro každého člověka a každý národ; řádně a vhodně řeší obousměrný vztah mezi respektováním, ochranou, prosazováním a prosazováním práv na rovnost, vzájemnou pomoc a solidaritu všech lidí a velkých i malých komunit (pohlaví, etnická příslušnost, náboženství atd.) směrem k úkolu „maximalizovat lidský faktor; lidé jsou středem, subjektem, hlavním zdrojem a cílem rozvoje“ (18) .
Některá omezení
Zaprvé, proces zdokonalování a organizace implementace stranických směrnic a politik, státních politik a zákonů na ochranu lidských práv má stále určitá omezení: „(i) Některé hlavní politiky a směry strany nebyly institucionalizovány včas a plně, nebo byly institucionalizovány, ale jejich proveditelnost není vysoká; (ii) právní systém má stále protichůdná a překrývající se ustanovení, která nejsou vhodná pro hospodářský a sociální rozvoj, a jeho doplňování, pozměňování a nahrazování je pomalé. (iii) Mechanismy, politiky a zákony nevytvořily skutečně příznivé prostředí pro podporu inovací a přilákání zdrojů od domácích i zahraničních investorů, jakož i od lidí“ (19) . Někteří úředníci, státní zaměstnanci a lidé mají nedostatečné povědomí o lidských právech; že práva jdou vždy ruku v ruce s povinnostmi; instituce týkající se povinností občanů ještě nejsou dokončeny; rovnováha mezi hospodářským rozvojem a ochranou lidských práv, zejména environmentálních práv, práv na užívání půdy a práv zranitelných skupin, nebyla dobře zajištěna; Chybí nezávislý a účinný mechanismus monitorování implementace směrnic a politik strany a státních politik a zákonů na ochranu lidských práv; lidé nemají mnoho příležitostí zapojit se do procesu formulování a implementace politik týkajících se lidských práv.
Za druhé , problém pramení z nedostatečného povědomí a neefektivního provádění. přístup založený na lidských právech při plánování a implementaci plánů a programů socioekonomického rozvoje. Orgán delegovaný k implementaci neplní striktně svou odpovědnost v oblasti odpovědnosti, veřejné etiky, morálního úpadku, životního stylu, byrokracie, korupce, plýtvání a negativity, což vede k omezování lidských práv lidí.
Za třetí, chybí koordinační mechanismus mezi ústředními a místními ministerstvy a pobočkami, který by umožnil harmonické a rozumné řešení řady otázek lidských práv.
Za čtvrté, využívání mainstreamových médií k informování a šíření zahraničních záležitostí různými kanály, k získání podpory mezinárodního společenství a Vietnamců v zahraničí, k identifikaci a vyvracení špatných a toxických informací, falešných a zkreslených argumentů reakčních a nepřátelských sil o úspěších v ochraně a zajištění lidských práv ve Vietnamu nebylo včasné a efektivní. Někdy nebylo proaktivní a pozitivní v přístupu a řešení s cílem omezit intriky a triky „politizace“ otázek lidských práv ze strany nepřátelských sil doma i v zahraničí, stejně jako „diplomacii v oblasti lidských práv“ západního stylu.
Nový kontext vyžaduje kreativní aplikaci Ho Či Minových myšlenek o lidských právech.
Nový kontext dnešního Vietnamu lze vnímat z mnoha hledisek, od politiky, ekonomiky, společnosti až po mezinárodní vztahy. Toto je období, kdy Vietnam čelí mnoha velkým příležitostem a výzvám, kdy pokračuje v procesu inovací a hluboké mezinárodní integrace a vstupuje do nové éry, éry národního růstu: „… to je éra rozvoje,… Všichni lidé mají prosperující a šťastný život, jsou podporováni v rozvoji a bohatství; stále více přispívají k míru, stabilitě, rozvoji světa, štěstí lidstva a globální civilizaci. Cílem éry růstu je bohatá, silná země, socialistická společnost, na úrovni velmocí pěti kontinentů“ (20) .
Zaprvé , ekonomická transformace a mezinárodní integrace : Vietnam prošel téměř 40 lety inovací, od centrálně plánované ekonomiky k socialisticky orientované tržní ekonomice, a stal se důležitým článkem v globálním dodavatelském řetězci. Hospodářský růst je již mnoho let stabilní, přitahuje silné zahraniční investice a zlepšuje životy lidí. Postavení země se stále více posiluje na mezinárodní scéně, zejména v regionálních ekonomických a obchodních otázkách. Rostoucí regionální a globální konkurence však představuje výzvy, pokud jde o zaměstnanost pracovní síly, která není vyškolena podle mezinárodních standardů.
Za druhé, vietnamská politika je stabilní, ale čelí novým požadavkům : Politická stabilita je důležitým faktorem pro zajištění neustálého rozvoje ekonomiky. Pod vedením strany Vietnam zachovává principy nezávislosti a autonomie v politickém rozhodování a národním rozvoji. Vietnam však také čelí velkým výzvám v potřebě zdokonalit mechanismy pro inovaci řízení, administrativní reformy, boj proti korupci, plýtvání a negativitě a efektivní implementaci politik a zákonů v oblasti lidských práv, zejména tlaku na ochranu národní suverenity v kontextu stále tvrdší geopolitické konkurence.
Za třetí, kultura je rozmanitá a bohatá, ale existuje mnoho výzev: Vietnam má 54 etnických skupin a mnoho různých náboženství, což vytváří kulturní bohatství, právo na zachování, přístup a užívání kultury a právo na svobodu přesvědčení a náboženského vyznání. Země však stále čelí řadě sociálních problémů, jako je propast mezi bohatými a chudými, nerovnost v přístupu k příležitostem a diferenciace mezi regiony.
Za čtvrté, čtvrtá průmyslová revoluce a digitální transformace otevírají vietnamské ekonomice nové rozvojové příležitosti, od výroby až po služby. Kvalita lidských zdrojů pro čtvrtou průmyslovou revoluci však může být výzvou a překážkou v přístupu k pracovním místům; výzvami jsou také informační bezpečnost, soukromí a ochrana osobních údajů, jelikož v kontextu integrace nabývají na významu.
Za páté, mezinárodní vztahy a stav globalizace: Strategická a komplexní partnerství s mnoha významnými zeměmi, jako jsou USA, Japonsko, Čína, Indie atd., a zeměmi ASEAN, pomáhají Vietnamu rozvíjet jeho ekonomiku a zajišťovat národní bezpečnost; intenzivně se účastnit dohod o volném obchodu (FTA) a aktivně podporovat mezinárodní spolupráci v globálních otázkách, jako je změna klimatu, udržitelný rozvoj a prevence a kontrola nemocí. To však také představuje výzvy v oblasti ochrany národní suverenity a bezpečnosti a vyžaduje flexibilní a dovedné reakce na zahraniční záležitosti a složité mezinárodní vztahy.
Za šesté, otázky životního prostředí a udržitelný rozvoj: Vietnam může využít příležitostí plynoucích z globálních iniciativ v oblasti udržitelného rozvoje a zeleného růstu, jelikož mezinárodní společenství se zaměřuje na zelený rozvoj, využívání obnovitelných zdrojů energie a ochranu životního prostředí. Vietnam však také čelí velkým výzvám v oblasti ochrany životního prostředí a udržitelného rozvoje. Znečištění životního prostředí, změna klimatu a přírodní katastrofy jsou problémy, které výrazně ovlivňují hospodářský rozvoj a kvalitu života lidí; výzvy se týkají zajištění lidských práv v nouzových situacích v důsledku přírodních katastrof způsobených změnou klimatu: právo na bezpečnost života, zdraví, právo na přiměřenou životní úroveň, právo žít v čistém životním prostředí.
Naše strana a stát vydaly mnoho politik a směrnic, aby zajistily, že všichni lidé žijí prosperující a šťastný život. Zdroj: nhiepanhdoisong.vn
Úkoly a řešení pro kreativní aplikaci Ho Či Minových myšlenek o lidských právech v novém kontextu
Zaprvé, kreativní aplikace Ho Či Minových myšlenek o lidských právech k co nejlepšímu zajištění lidských práv pro všechny Vietnamce vyžaduje pokračování v provádění směrnic a politik strany, státních politik a zákonů na ochranu lidských práv (21) ; identifikaci lidských práv jako cíle a hnací síly socialisticky orientovaných inovací ve společném duchu „ochrany spravedlnosti, ochrany lidských práv, občanských práv, ochrany socialistického režimu, ochrany zájmů státu a legitimních a zákonných práv a zájmů organizací a jednotlivců“ (22) . Tento úkol vyžaduje nejen řádné vedení a řízení ze strany a státu, ale také aktivní účast všech lidí.
Lidská práva je třeba garantovat plněním řady konkrétních úkolů: 1. Budování socialistického právního státu na základě kreativního uplatňování myšlenek prezidenta Ho Či Mina. Státní orgány musí dodržovat zákon a zároveň chránit legitimní práva a zájmy lidu. To vyžaduje transparentní, spravedlivý a efektivní právní systém; 2. Provincie, města, odbory, ministerstva a pobočky proaktivně inovovat vůdčí a řídicí práci na základě uplatňování a přikládání důrazu na výzkum, propagandu a vzdělávání v otázkách lidských práv spojených s demokracií; dobře vykonávat informační práci - tisk, soudnictví, náboženství a etnické menšiny; 3. Úzká, synchronní a pravidelná koordinace mezi ministerstvy, odbory, pobočkami a obcemi při harmonickém a rozumném řešení otázek lidských práv . Pouze tehdy lze Ho Či Minovu ideologii socialismu skutečně kreativně a efektivně uplatňovat, přinášet prosperitu a štěstí všem a přispívat k budování prosperujícího, spravedlivého a šťastného Vietnamu.
Za druhé, kreativní aplikace Ho Či Minových myšlenek o lidských právech v současné situaci vyžaduje synchronní realizaci řady úkolů a řešení, a to takto: 1. Ochrana a upevnění nezávislosti. Národní nezávislost je základním základem pro zajištění lidských práv. Proto je nejvyšším úkolem chránit a upevňovat nezávislost vlasti vůči všem vnějším výzvám. Posilování národní obrany a bezpečnosti; posilování národní jednoty a prohlubování vlastenectví. Současně je nutné vybudovat nezávislou a soběstačnou ekonomiku, aby se vytvořil pevný základ pro zajištění lidských práv; 2. Úzké propojení lidských práv s národními právy a třídními právy. Zajištění lidských práv je neoddělitelné od národních práv a třídní podstaty. Budování silné strany a politického systému. Současně i nadále prosazovat socialistickou demokracii a vytvářet podmínky pro účast lidí na státním a společenském řízení; 3. Zachovat univerzální hodnoty lidských práv na základě ochrany národní suverenity ve spojení s podmínkami pro socioekonomický rozvoj. I nadále se proaktivně a aktivně integrovat do mezinárodního společenství, zlepšovat efektivitu dialogu o lidských právech; Zlepšit kvalitu a efektivitu mainstreamových médií při identifikaci a vyvracení špatných a toxických informací, falešných a zkreslených argumentů reakčních a nepřátelských sil o úspěších v ochraně a zajištění lidských práv ve Vietnamu; dobře organizovat zahraniční informační a propagandistickou práci prostřednictvím různých kanálů, usilovat o podporu mezinárodního společenství a Vietnamců v zahraničí. Zejména v domácích i zahraničních vztazích je nutné proaktivně a aktivně přistupovat k otázkám lidských práv a řešit je, aby se zabránilo spiknutím a trikům „politizace“ reakčních a nepřátelských sil s cílem očernit a zkreslit úspěchy v ochraně lidských práv Vietnamu, a také aby se vyvrátilo vnucování „politiky diplomacie v oblasti lidských práv“ západního stylu.
Za třetí , kreativní aplikace Ho Či Minovy myšlenky o „demokracii“, tedy o tom, že lidé jsou pány, a to v souladu s právem lidu na vládu, vyžaduje: 1. Pokračovat v budování silného socialistického právního státu, kde je zákon nástrojem na ochranu moci lidu. Zákon musí být skutečně hlasem a nástrojem, kterým lid může svou moc projevit; 2. Rozšiřovat demokratická práva lidu ve všech oblastech společenského života. Vytvořit podmínky pro účast lidu na rozhodovacím procesu státu prostřednictvím přímých i nepřímých demokratických mechanismů. Posílit roli společensko-politických organizací a masových organizací v sociální kritice, dohledu a přispívání názorů k plánování a provádění státních politik; 3. Zajistit transparentnost a odpovědnost ve státním řízení; 4. Hospodářský rozvoj musí jít ruku v ruce se zajištěním moci pracujících a lidu a vytvářením podmínek pro účast lidí na socioekonomických aktivitách; 5. Vytvořit podmínky pro média, aby hrála důležitou roli v podpoře moci lidu a zajistila, aby informace byly lidem předávány čestně, spravedlivě a včas; a přispět k budování spravedlivé a civilizované společnosti, kde všichni lidé mají příležitost a podmínky pro komplexní rozvoj.
Za čtvrté, kreativní uplatňování Ho Či Minových myšlenek o lidských právech musí být propojeno se všemi třídami a společenskými vrstvami a ve všech politických, ekonomických, občanských, sociálních a kulturních oblastech, s právy zranitelných skupin, konkrétně: 1. Zajištění lidských práv pro všechny třídy a společenské vrstvy, od dělníků, farmářů až po intelektuály, podnikatele a další znevýhodněné skupiny; 2. Zdokonalování právního systému s cílem zajistit lidská práva pro všechny společenské vrstvy. Zákon musí být uplatňován spravedlivě, bez zaujatosti vůči jakékoli třídě nebo vrstvě, nikdo nesmí být opomenut. Pokračování v zdokonalování institucí a zákonů o právech a povinnostech občanů s cílem zajistit dodržování mezinárodních závazků a podmínek Vietnamu; efektivní řešení zájmů ve vztazích mezi etnickými skupinami tváří v tvář dopadu procesu polarizace bohatých a chudých, populační exploze atd.; 3. Široce a široce využívat přístup založený na lidských právech při plánování a realizaci plánů a programů socioekonomického rozvoje. Strana a stát se přesouvají od rozhodování a posilování postavení lidí k zajištění toho, aby si lidé užívali svých práv; vytvářet podmínky a povzbuzovat stále více lidí k aktivní a proaktivní účasti na plánování a implementaci směrnic, politik, zákonů, strategií, plánů a programů pro hospodářský a sociální rozvoj...; agentury, organizace, jednotky a jednotlivci striktně uplatňovat odpovědnost a veřejnou etiku; prosazovat roli lidu jako subjektů požívajících práv; 4. Hospodářský rozvoj musí jít ruku v ruce se zajištěním lidských práv pro všechny společenské třídy. To zahrnuje zlepšování životní úrovně, zajištění sociálního zabezpečení a vytváření rozvojových příležitostí pro všechny společenské třídy. Provádět program hospodářského rozvoje pro odlehlé a izolované oblasti, podporovat malé a střední podniky a zároveň zajistit dodržování tržních pravidel a mezinárodních smluv, jejichž je Vietnam členem, a vytvářet podmínky pro lidi v oblastech s obtížnými socioekonomickými podmínkami, aby mohli rozvíjet svou ekonomiku a využívat základní sociální služby.
Za páté , státní orgány se zaměřují na plnění svých povinností v pozici „veřejného úředníka“, „služebníka“ a slouží v maximální míře k zajištění práv lidu: 1. Podpora role lidu: Státní orgány, kádry, úředníci a veřejní zaměstnanci musí respektovat lid, z celého srdce mu sloužit, úzce s ním spolupracovat, naslouchat jeho názorům a aspiracím. Politiky a rozhodnutí musí vycházet ze zájmů lidu, vyhýbat se byrokracii a být odstupovány od mas; 2. Administrativní reforma a zlepšení kvality služeb: Aby státní orgány dobře plnily roli „veřejného úředníka“, musí zlepšit pracovní procesy, zjednodušit administrativní postupy a vytvořit pro lidi co nejpříznivější podmínky; 3. Rozhodně a vytrvale předcházet korupci, plýtvání a negativitě a bojovat proti nim: Korupce, plýtvání a negativita jsou hlavními překážkami při plnění servisní role státních orgánů. Strana a stát musí i nadále rozhodně, rozhodně a vytrvale předcházet korupci, plýtvání a negativitě a bojovat proti nim. Rozhodně a vytrvale předcházet a bojovat proti korupci, plýtvání a negativitě v práci na prevenci a boji proti korupci, vytvářet čistý a silný aparát, který bude lépe sloužit lidem; 4. Zlepšit efektivitu ideologické výchovy a revoluční etiky kádrů a členů strany, posílit smysl pro odpovědnost a ducha služby lidu, neustále studovat a procvičovat se, aby dobře plnili své úkoly; 5. Inovovat metody vedení a řízení: Strana a stát musí i nadále inovovat metody vedení a řízení, aby splňovaly požadavky nové situace: „i) Přísně uplatňovat metody vedení a řízení strany, absolutně nepřipouštět výmluvy, nenahrazovat ani neuvolňovat vedení strany. (ii) Zaměřit se na zefektivnění aparátu a organizace stranických orgánů, být skutečně intelektuálním jádrem, „generálním štábem“, předvojem vedoucích státních orgánů“ (23) ; Maximalizovat kolektivní inteligenci a kreativitu kádrů, členů strany a lidu ve věci budování a obrany vlasti. Stát se zaměřuje na plnění cílů komplexního lidského rozvoje, přičemž do centra pozornosti klade postavení a zájmy lidí na základě důsledného zohledňování ekonomické efektivity a zajištění sociální spravedlnosti jako předpokladu pro dosažení sociálního pokroku a spravedlnosti.
Je nutné mít hluboké porozumění pro uplatnění Ho Či Minových myšlenek o lidských právech a zajistit, aby práva byla propojena s povinnostmi; se zaměřením na postupné zajišťování rovnosti mezi právy prostřednictvím demokratických institucí a socialistického právního státu. Konkrétně: 1- Posílení výchovy, vzdělávání a výzkumu v oblasti lidských práv, diverzifikace forem šíření a právní výchovy k lidským právům, přispění k zdokonalování teoretického systému naší země o lidských právech na základě sumarizace praktických zkušeností zejména v období obnovy. Lidská práva je třeba pravidelně propagovat a vzdělávat, aby se zvýšilo povědomí lidí o vztahu mezi právy a povinnostmi, mezi osobní svobodou a občanskou odpovědností; 2- Budování právní kultury: Rozvíjení a upevňování právní kultury, ve které si každý jednotlivec jasně uvědomuje svá práva a povinnosti předepsané zákonem; 3- Je nutné zlepšit mechanismus pro lepší ochranu legitimních práv a zájmů občanů a zároveň zajistit, aby každý jednotlivec plně plnil své povinnosti a povinnosti vůči společnosti, jasně definovat povinnosti a odpovědnost každého jednotlivce v různých oblastech; 4. Povzbuzovat a vytvářet podmínky pro občany k účasti na politických a společenských aktivitách, a tím k výkonu jejich práv a povinností; 5- Zavést opatření pro monitorování a kontrolu, aby bylo zajištěno, že každý jednotlivec plní své občanské povinnosti a povinnosti, a přísně se zabývají porušováním; 6- Zvýšit participaci společenských organizací na výchově a dohledu nad plněním práv a povinností občanů, přispívat k budování spravedlivé a civilizované společnosti./.
------------
(1) Dokumenty 11. sjezdu národní strany, National Political Publishing House Truth, Hanoj, 2011, str. 66
(2) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit. , sv. 11, str. 401
(3) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit. , sv. 1, str. XII
(4) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit. , sv. 12, str. 563
(5) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit. , sv. 8, str. 294
(6), (7) Ho Či Minovi: Kompletní díla, Tamtéž , sv. 4, str. 175, 64
(8) Směrnice sekretariátu č. 44-CT/TW ze dne 20. července 2010 „O práci v oblasti lidských práv v nové situaci“
(9) Ho Chi Minh: Complete Works , op. cit. , sv. 1, str. 406
(10) Ho Chi Minh: Complete Works , op. cit. , sv. 6, str. 232
(11) Ho Chi Minh: Complete Works , op. cit. , sv. 5, str. 75
(12) HO ČI MINH: Kompletní díla, Tamtéž , sv. 12, str. 371-372
(13) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit. , sv. 15, str. 260
(14) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., sv. 11, str. 404
(15) Směrnice č. 12-CT/TW ze dne 12. července 1992, sekretariátu, „K otázce lidských práv“
(16) Ministerstvo zahraničních věcí: Bílá kniha: Úspěchy v ochraně a rozvoji lidských práv ve Vietnamu, Hanoj, 2005, str. 5
(17) Dokumenty 12. národního kongresu delegátů , National Political Publishing House Truth, Hanoj, 2016, str. 167
(18) Dokumenty 13. národního kongresu delegátů , National Political Publishing House Truth, Hanoj, 2021, sv. já, p. 47
(19) Lamovi: „Některé základní představy o nové době, o době národního vzestupu“, Komunistický časopis, č. 1 050 (listopad 2024), s. 6
(20) Lamovi: „Některé základní představy o nové éře, éře národního růstu“, Tlđd , s. 3
(21) Směrnice sekretariátu č. 12-CT/TW ze dne 12. července 1992 „O otázkách lidských práv“; Směrnice sekretariátu č. 44-CT/TW ze dne 20. července 2010 „O práci v oblasti lidských práv v nové situaci“; Rozhodnutí předsedy vlády č. 1079/QD-TTg ze dne 14. září 2022 „O schválení Projektu komunikace o lidských právech ve Vietnamu“; Směrnice Ústředního sekretariátu č. 12/CT/TW; Směrnice předsedy vlády č. 41/CT-TTg ze dne 2. prosince 2004 „O posílení práce na ochraně a boji za lidská práva v nové situaci“,…
(22) Dokumenty 13. národního kongresu delegátů, op. cit., sv. 1, str. 177
(23) Lamovi: "Některé základní představy o nové éře, éře národního růstu", Tlđd ; p. 5
Zdroj: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1075902/van-dung-sang-tao-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-quyen-con-nguoi-tong-boi-canh-viet-pxen-moi-nay
![[Foto] Generální tajemník To Lam předává Vietnamské národní skupině pro energetiku a průmysl Medaili práce první třídy](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/21/0ad2d50e1c274a55a3736500c5f262e5)
![[Fotografie] Generální tajemník To Lam se zúčastnil 50. výročí založení Vietnamské národní průmyslové a energetické skupiny](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/21/bb0920727d8f437887016d196b350dbf)
Komentář (0)