10 vietnamesische Dokumentarerbestätten von der UNESCO geehrt

Am 8. Mai 2024 wurde im Rahmen der 10. Generalkonferenz des UNESCO-Programmkomitees für Asien und den Pazifik in der Mongolei das Dossier „Die Reliefs auf neun Bronzekesseln im Kaiserpalast von Hue“ aus Vietnam offiziell in die UNESCO-Liste des dokumentarischen Erbes im Asien- Pazifik-Raum aufgenommen. Damit verfügt Vietnam bis heute über zehn von der UNESCO anerkannte dokumentarische Erbe, darunter drei Weltdokumentenerbe und sieben Dokumentarerbe im Asien- Pazifik- Raum.

Holzblöcke sind Holztafeln, in die spiegelverkehrt Han-Nom-Schriftzeichen eingraviert sind, um Bücher zu drucken. Sie wurden in Vietnam während der Feudalzeit häufig verwendet. Holzblöcke aus der Nguyen-Dynastie sind hinsichtlich Form, Inhalt und Herstellungsverfahren ein besonderer Dokumententyp. Sie sind die Originale berühmter offizieller Dokumente und offizieller Geschichtswerke Vietnams, die hauptsächlich während der Nguyen-Dynastie zusammengestellt und gedruckt wurden. Holzblöcke wurden hauptsächlich durch die Technik des spiegelverkehrten Gravierens von Han-Nom-Schriftzeichen in Holz zum Drucken von Büchern hergestellt. Diese Technik wurde während der Feudalzeit häufig verwendet und ist noch heute erhalten.

Holzblöcke aus der Nguyen-Dynastie werden im National Archives Center IV aufbewahrt.

Die Holzschnitte der Nguyen-Dynastie bestehen aus 34.619 Tafeln, die in über 100 Bücher zu verschiedenen Themenbereichen unterteilt sind, wie z. B. Geschichte, Geographie, Politik – Gesellschaft, Militär, Recht, Kultur – Bildung, Religion – Ideologie – Philosophie, Sprache – Schrift, Literatur und Poesie. Aufgrund ihres besonderen inhaltlichen und künstlerischen Werts wurden die Holzschnitte der Nguyen-Dynastie am 31. Juli 2009 von der UNESCO im Rahmen des Programms „Memory of the World“ als dokumentarisches Erbe anerkannt und wurden zum ersten Weltdokumentenerbe Vietnams.

Die 82 Doktorstelen, die 82 Prüfungen aus der Zeit zwischen 1484 und 1780 entsprechen, verzeichnen die Namen derjenigen, die die Prüfungen bestanden haben. Es handelt sich um die einzigen Originaldokumente, die derzeit im Literaturtempel Quoc Tu Giam erhalten sind, der als unschätzbares kulturelles Erbe unserer Vorfahren gilt. Es handelt sich um authentische Dokumente, die ein lebendiges Bild der Ausbildung und Rekrutierung talentierter Wissenschaftler in Vietnam vermitteln, die über 300 Jahre unter den Le-Mac-Dynastien andauerte.

Der Bereich der Doktorstele wird von der UNESCO als Weltdokumentenerbe anerkannt.

Das System der 82 Doktorstelen ist ebenfalls ein einzigartiges Kunstwerk, das die Skulptur vieler Feudaldynastien in Vietnam widerspiegelt. Jede Inschrift auf der Stele ist ein beispielhaftes Stück Literatur, das philosophische und historische Gedanken, Ansichten zu Bildung, Ausbildung und dem Einsatz von Talenten zum Ausdruck bringt. Im März 2010 wurden 82 Doktorstelen des Literaturtempels Quoc Tu Giam von der UNESCO als Weltdokumentenerbe im asiatisch-pazifischen Raum anerkannt. Im Juli 2011 wurden 82 Doktorstelen weltweit als Weltdokumentenerbe anerkannt. Im Mai 2012 wurde der gesamte Literaturtempel Quoc Tu Giam von der Regierung als besonderes nationales Relikt anerkannt. Im Januar 2015 wurden 82 Doktorstelen des Literaturtempels Quoc Tu Giam von der Regierung als Nationalschatz anerkannt.

Die königlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie sind eine Art Han-Nom-Dokument und umfassen Verwaltungsdokumente, die während der staatlichen Verwaltungstätigkeiten der Nguyen-Dynastie (1802–1945) erstellt wurden: Von den Kaisern herausgegebene Dokumente, Dokumente, die von Behörden des Regierungssystems dem Kaiser zur Genehmigung in zinnoberroter Tinte vorgelegt wurden, sowie einige diplomatische Dokumente.

Ausstellung „Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie – Erinnerungen einer Dynastie“.

Dies ist das einzige noch erhaltene Verwaltungsdokument einer Feudaldynastie mit herausragendem inhaltlichen Wert aufgrund seiner Fülle an Informationen, die die gesamte Geschichte, das wirtschaftliche und soziale Leben sowie die Bevölkerung Vietnams zu dieser Zeit widerspiegeln. Einer der herausragenden Werte der kaiserlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie besteht darin, dass es sich um besonders wichtige Dokumente handelt, die zur Bestätigung der Souveränität Vietnams über die Inselgruppen Hoang Sa und Truong Sa beitragen. Die kaiserlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie sind auch die ursprüngliche Quelle historischer Dokumente zur Zusammenstellung offizieller Geschichtswerke unter der Nguyen-Dynastie wie „Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien“, „Dai Nam Nhat Thong Chi“, „Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu“ … Im Jahr 2014 wurden die kaiserlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie von der UNESCO als dokumentarisches Erbe der Region Asien-Pazifik anerkannt. Im Jahr 2017 erkannte die UNESCO die kaiserlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie Vietnams erneut als Weltdokumentenerbe an.

Die Holzblöcke der Vinh-Nghiem-Pagode (Dorf Duc La, Gemeinde Tri Yen, Bezirk Yen Dung, Provinz Bac Giang) sind von großer Bedeutung für die Beurteilung des Autonomieprozesses in der Ideologie und Kultur des Landes. Sie helfen dabei, die Entwicklung der vietnamesischen Sprache und des vietnamesischen Schriftsystems zu studieren, von der hauptsächlichen Verwendung chinesischer Schriftzeichen hin zur Wertschätzung und aktiven Verwendung von Nom-Schriftzeichen, der im 11. Jahrhundert entstandenen Sprache des vietnamesischen Volkes.

Die Holzblöcke werden in der Vinh-Nghiem-Pagode aufbewahrt und ausgestellt.

Die Holzblöcke der Vinh-Nghiem-Pagode haben einen einzigartigen dokumentarischen Wert und eine reiche humanistische Bedeutung. Dies zeigt sich darin, dass die Truc-Lam-Zen-Sekte von Tran Nhan Tong gegründet wurde – einem Kaiser, der Mönch wurde und die erste eigenständige buddhistische Sekte in Vietnam ist, die auf der selektiven Übernahme des Buddhismus aus Indien und China basierte. Die Holzblöcke enthalten umfangreiche und vielfältige Informationen zur Geschichte des Buddhismus, der Ideologie der Ausübung und des Engagements in der Welt der Truc-Lam-Zen-Sekte, Literatur, Bräuche und Praktiken sowie zur Entwicklung des Holzschnitts und der Holzschnitzerei in Vietnam. Aufgrund ihres besonderen wissenschaftlichen und historischen Werts wurde der Satz von 3.050 Holzblöcken der Vinh-Nghiem-Pagode am 16. Mai 2012 von der UNESCO im Rahmen des Programms „Memory of the World“ im asiatisch-pazifischen Raum als dokumentarisches Erbe anerkannt.

Das System der „Poesie und Literatur der königlichen Architektur von Hue“ umfasst das gesamte System chinesischer Schriftzeichen in Form von Gedichten und Prosa, die hauptsächlich in Dreifachtafeln, Paneelen oder Holzwänden in architektonischen Relikten von Hue aus der Nguyen-Dynastie (1802–1945) eingraviert sind. Insbesondere der dekorative Stil „Ein Gedicht, ein Gemälde“ in der Architektur von Hue entwickelte sich in dieser Zeit hervorragend und wurde fortan zu einem typischen Beispiel für die Dekoration königlicher Architekturwerke am königlichen Hof.

Das Dach des Thai Hoa-Palastes ist mit Poesie und Literatur geschmückt.

„Poesie über die königliche Architektur von Hue“ mit fast 3.000 dekorativen Motiven aus Poesie und Literatur ist ein wertvolles Kulturerbe, das nirgendwo sonst auf der Welt zu finden ist. Es ist reich an vielfältigen Inhalten und wird auf vielen verschiedenen Materialien wie Holz, Stein, Bronze, Emaille, Porzellaneinlagen und vergoldetem Lack zum Ausdruck gebracht. Dieses Kulturerbe spiegelt deutlich eine Entwicklungsphase der dekorativen Architekturkunst in Vietnam wider. „Poesie über die königliche Architektur von Hue“ wurde am 19. Mai 2016 auf der 7. Konferenz in Hue vom Komitee für das Weltdokumentenerbe Asien-Pazifik zum Weltdokumentenerbe erklärt.

Der Holzschnitt der Phuc Giang Schule ist der einzige und älteste Lehrholzschnitt einer Familie, der in Vietnam aus dem 18. bis frühen 20. Jahrhundert in der Phuc Giang Schule (in der heutigen Provinz Ha Tinh) erhalten geblieben ist. Der Holzschnitt wurde mit umgekehrten chinesischen Schriftzeichen graviert, um drei klassische Lehrbücher (einschließlich 12 Bänden) zu drucken: Tinh ly toan yeu dai toan, Ngu kinh toan yeu dai toan und Thu vien quy le.

Die Originaldokumente helfen nicht nur bei der Erforschung des Bildungssystems, der Kultur, Wirtschaft und Gesellschaft Vietnams in der Mitte des 18. Jahrhunderts, die Holzblöcke mit ihren Siegeln, Familienwappen, Kalligrafien, Formen, Sprachen und Holzmaterialien sind auch wertvolle Dokumente, die Informationen zu vielen Bereichen liefern: Textwissenschaft, Bildung, Druck, Bildende Kunst. Nach vielen historischen Ereignissen und Höhen und Tiefen werden derzeit nur noch 394 Sätze der gesamten Holzblöcke im Nguyen-Huy-Tu-Tempel (Gemeinde Truong Luu, Bezirk Can Loc, Provinz Ha Tinh) aufbewahrt. Alle Holzblöcke wurden von fünf kulturellen Berühmtheiten der Familie Nguyen Huy zusammengestellt, nämlich Nguyen Huy Tuu, Nguyen Huy Oanh, Nguyen Huy Cu, Nguyen Huy Quynh und Nguyen Huy Tu. Die meisten dieser Personen unterrichteten in Quoc Tu Giam. Die Holzblöcke der Phuc Giang-Schule wurden am 19. Mai 2016 auf der 7. Konferenz in der Stadt Hue vom Asien-Pazifik-Regionalkomitee des Programms „Memory of the World“ als Weltdokumentenerbe anerkannt.

Dies ist ein altes Buch der Familie Nguyen Huy (in der Gemeinde Truong Loc, Bezirk Can Loc, Provinz Ha Tinh), das 1887 vom Original des Drittpreisträgers Nguyen Huy Oanh kopiert wurde. Das Original des Drittpreisträgers Nguyen Huy Oanh wurde in den Jahren 1765–1768 unter der Herrschaft von König Le Hien Tong aus Dokumenten früherer Generationen zusammengestellt und gleichzeitig mit Einzelheiten im Zusammenhang mit der Reise in den Jahren 1766–1767 ergänzt, als er der Hauptgesandte war.

„Hoang Hoa Su Trinh Do“ ist ein Buch, das die diplomatischen Aktivitäten der vietnamesischen Botschaft in China beschreibt.

„Hoang Hoa Su Trinh Do“ zeichnet die Karte der diplomatischen Mission von der vietnamesisch-chinesischen Grenze durch die Provinzen, Präfekturen, Bezirke und Poststationen bis zum endgültigen Ziel, dem Bezirk Tan Thanh in Peking. Der diplomatische Ablauf wird deutlich dargestellt: Zeit und Ort der Zwischenstopps entlang der Wasser- und Landrouten auf dem Hin- und Rückweg, Aufenthaltstage und Aktivitäten der diplomatischen Delegation, Länge jeder Poststation, die gesamte Länge der Wasser- und Landroute, Struktur und Bauzeit der Palasttore von Yen Kinh, sowie sorgfältige Aufzeichnungen des Geländes, der Berge, Landschaften, Menschen und diplomatischen Zeremonien bei der Durchreise durch die Orte Chinas und Vietnams. „Hoang Hoa Su Trinh Do“ ist derzeit die einzige handschriftliche Kopie, die von den Nachkommen der Familie Nguyen Huy in ihrem Privathaus im Dorf Truong Luu aufbewahrt wird. ist ein seltenes und einzigartiges Werk mit vielseitigem Wert: Geographie, Geschichte, Politik, Diplomatie, Kultur, Bräuche, Kunst … und enthält viele Dokumente, die diplomatische Aktivitäten zwischen Vietnam und China von der Mitte des 10. Jahrhunderts bis zum 18. Jahrhundert belegen.

Dies ist eine Fundgrube wertvollen dokumentarischen Erbes in chinesischen und Nom-Schriftzeichen, mit einer großen Menge, darunter 78 Geisterstelen (darunter 76 chinesische Stelen und 2 Nom-Stelen). Inhalt und Ausdrucksstil sind vielfältig, die Form ist einzigartig, mit vielen Genres wie königlichen Schriften, Inschriften, Lobpreisungen, Gedichten, Epitaphien, Namen, parallelen Sätzen ... von Königen, Mandarinen der Nguyen-Dynastie, bedeutenden Mönchen und vielen Generationen von Literaten und Schriftstellern, die anhielten, um Inschriften auf Klippen und in Höhlen am malerischen Ort Ngu Hanh Son zu hinterlassen, von der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts bis in die 60er Jahre des 20. Jahrhunderts. Geisterstelen sind äußerst wertvolle, genaue und einzigartige Dokumente, die deutlich den wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Austausch und die Harmonie zwischen Ländern wie Japan – China – Vietnam in Vietnam vom 17. bis zum 19. Jahrhundert zeigen. Dies sind einzigartige und beeindruckende Arbeiten auf Stein, mit vielen Schriftstilen wie Chan, Hanh, Thao, Trien, Le...

Ma Nhai-Erbe am malerischen Ort Ngu Hanh Son (Da Nang).

„Die Stele des Geistes von Ngu Hanh Son, Da Nang“ ist das einzige Originaldokument, das König Minh Mang verfasste und in die Klippen und Höhlen einmeißeln ließ. Dieses Ereignis ist in historischen Dokumenten wie Dai Nam Nhat Thong Chi, Dai Nam Thuc Luc, Dai Nam Du Dia Chi Uoc Bien usw. festgehalten. Experten zufolge handelt es sich hierbei um eine seltene, einzigartige und unersetzliche Quelle dokumentarischen Erbes, die aufgrund ihres vielschichtigen Werts in Geschichte, Religion, Geographie, Literatur, Sprache, bildender Kunst, Kultur und Bildung für in- und ausländische Forscher von Interesse ist. Insbesondere die Stele „Pho Da Son Linh Trung Phat“ bewahrt „Erinnerungen“ an den wirtschaftlichen, kulturellen, politischen und sozialen Austausch zwischen Vietnam und anderen Ländern entlang der transregionalen Seeroute sowie an die Rolle vietnamesischer Frauen bei internationalen Ehen im 17. Jahrhundert. Diese Quelle dokumentarischen Erbes enthält ein Wertesystem zu vielen Aspekten wie Geschichte, Kunst, Kultur und Wissenschaft. Jeder Wert ist eine Bestätigung der vietnamesischen Kultur im tiefen Bewusstsein der Ureinwohner.

„Han Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu, Ha Tinh (1689–1943)“ ist eine einzigartige handschriftliche Sammlung, darunter 26 originale königliche Dekrete der Könige der Le- und Nguyen-Dynastien, 19 Diplome und 3 Seidenbanner, geschrieben in Han- und Nom-Schriftzeichen von 1689 bis 1943.

Han Nom-Text aus dem Dorf Truong Luu, Ha Tinh (1689–1943).

Die originalen, einzigartigen Dokumente mit eindeutiger Herkunft und die damit verbundenen Ereignisse dienten als Quellenmaterial für die Zusammenstellung von Büchern. Viele Informationen können anhand offizieller historischer Dokumente Vietnams wie „Dai Viet Su Ky Tuc Bien“ und „Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc“ sowie anhand von Forschungsbüchern wie „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ von Phan Huy Chu und „Nghe An Ky“ von Bui Duong Lich überprüft und verglichen werden. Die Informationsträger sind vielfältig und bestehen aus Do-Papier, speziellem Do-Papier und Seide und weisen eine schöne und klare Handschrift auf. Die „Han Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu“ sind seltene Dokumente zur Kultur und Bildung eines Dorfes in Zentralvietnam, die trotz vieler Ereignisse erhalten geblieben sind. Diese Originaldokumente helfen bei der Erforschung der sozialen Beziehungen und der Entwicklungsgeschichte des Dorfes in der Antike, insbesondere im Zeitraum vom Ende des 17. Jahrhunderts bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts.

Die Reliefs, die auf neun Bronzekessel im Königspalast von Hue gegossen wurden, sind die einzigen Positivkopien. Sie hängen derzeit vor dem Hof des To Mieu im Königspalast von Hue und umfassen 162 Bilder und chinesische Schriftzeichen, die von König Minh Mang 1835 in Hue gegossen und 1837 fertiggestellt wurden. Es handelt sich um eine einzigartige und seltene Materialquelle, die für vietnamesische und ausländische Forscher von großem Interesse ist, da sie wertvolle Informationen zu Geschichte, Kultur (Erziehung, Geographie, Feng Shui, Medizin und Kalligraphie) enthält. Um insbesondere die Stellung der Frauen unter dem Feudalregime zu stärken, würdigte König Minh Mang durch die Namensgebung von Frauen an Kanälen ihre Leistungen, was unter dem Feudalregime sehr selten war.

Die Neun Urnen der Nguyen-Dynastie sind neun Bronzeurnen, die vor dem Hof des Mieu-Tempels in der Kaiserstadt Hue aufgestellt sind.

Besonders hervorzuheben sind die Bronzegusskunst und die handwerkliche Technik, mit der ein einzigartiges und besonderes Werk geschaffen wurde. Insbesondere der tiefgreifende Einfluss der östlichen Kultur auf das Konzept der Zahl „9“ und den Guss von neun Urnen symbolisiert die Einheit und Langlebigkeit der Dynastie. Die Reliefs auf den neun Bronzeurnen gewährleisten deren Integrität und sind historische „Zeugen“ der Höhen und Tiefen der Dynastie. Vor allem aber wird dieses dokumentarische Erbe in Form von Bildern und chinesischen Schriftzeichen zum Ausdruck gebracht, die intakt geblieben sind. Sogar der Standort der neun Urnen wurde nie verändert. „Die Reliefs auf den neun Bronzeurnen im Königspalast von Hue“ bewahren zudem die Werte des kulturellen und sozialen Austauschs und Kontakts zwischen Vietnam und den Ländern Ostasiens. Am 8. Mai 2024 wurde das Dossier „Die Reliefs auf den neun Bronzeurnen im Königspalast von Hue“ von Vietnam offiziell in die UNESCO-Liste des dokumentarischen Erbes im asiatisch-pazifischen Raum aufgenommen. Zuvor hatte der Premierminister 2012 neun Urnen aus der Nguyen-Dynastie als Nationalschatz anerkannt. Dieses Set aus neun Urnen wird derzeit im Hue Royal Antiquities Museum unter dem Hue Monuments Conservation Center aufbewahrt und ausgestellt.