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Die Schlangenmetapher in der indischen Mythologie und der Cham-Skulptur.

Việt NamViệt Nam29/01/2025


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Der mythische Vogel Garuda bezwingt die Schlange Naga.

Ein Symbol für Autorität und Macht.

In der Natur sind Kobras furchterregende Tiere. Wenn sie sich bedroht fühlen und zum Angriff bereit sind, heben sie ihre Köpfe und spreizen ihre Hälse, wodurch sie eine bedrohliche, aufgeblähte Gestalt annehmen.

Diese wilde und gefährliche Natur hat die Kobra zu einem Symbol für furchteinflößende Macht gemacht, die nicht nur von der Schlange selbst ausgeht, sondern auch von denen, die sie kontrollieren oder bezwingen können.

Diese Metapher findet häufig Verwendung in der indischen Mythologie. Die Bilder der beiden mächtigen hinduistischen Gottheiten Shiva (Rudra) und Vishnu werden oft durch die Eigenschaft hervorgehoben, Schlangen zu zähmen oder von Schlangen bezwungen und beschützt zu werden.

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Schlangenkopfmotive zieren die Statue der Schutzgottheit von Dong Duong.

Im Mahabharata-Epos gibt es eine Geschichte über die bösen Asura-Götter, die drei Festungen aus Gold, Silber und Eisen errichteten, um den Göttern Widerstand zu leisten. Die Götter versuchten alles, um die Festungen der Asuras zu zerstören, scheiterten aber.

Schließlich vereinte Shiva die Macht der Götter, um die Asuras anzugreifen. Die Götter verwandelten sich in Waffen, wobei Shiva die Schlange Vasuki als Bogensehne benutzte, um Feuerpfeile (eine Inkarnation des Gottes Agni) abzuschießen und drei Festungen der Asuras niederzubrennen.

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Die Schärpe zeigt einen Schlangenkopf, ein charakteristisches Merkmal der Statue des Gottes Shiva. (Foto mit freundlicher Genehmigung des Cham Sculpture Museum).

Aus dieser Legende leitet sich das Bild der Schlange ab, das die Macht des Gottes Shiva symbolisiert. Ein charakteristisches Merkmal von Shiva-Statuen in der Cham-Kunst ist die mit Schlangenschuppen und Schlangenköpfen (ein oder drei) verzierte Kordel, die von der Schulter bis zur Brust herabhängt. Dieses Symbol findet sich auch bei Wächterstatuen wieder, die ebenfalls als Inkarnation Shivas gelten und Autorität und Macht verkörpern.

Im buddhistischen Tempelkomplex Đồng Dương tragen die Wächterstatuen neben schlangenförmigen Schärpen um die Brust auch Bänder an Armen, Taille und Knöcheln sowie Ohrringe in Form von Schlangenköpfen. Diese Symbole repräsentieren die Macht und die abschreckende Wirkung der Schutzgottheit, die den Tempel beschützt.

Eine tiefgründige Philosophie über Instinkt und Begierde.

Die indische Mythologie erzählt auch die Geschichte von Shesha, der Schlange, einem heiligen Meereswesen aus der Zeit der Entstehung des Universums. Damals war Shesha der Stütz- und Schutzgeist des Gottes Vishnu.

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Die vielköpfige Schlange Shesa beschützt den Gott Vishnu (Brahma-Geburtsrelief).

Das Relief der Brahma-Geburt im My Son Turm E1 (ausgestellt im Skulpturenmuseum Da Nang Cham, das als Nationalschatz anerkannt ist) zeigt den Gott Brahma, der aus einer Lotusblume geboren wird, die aus dem Nabel des Gottes Vishnu entspringt, während Vishnu von Schlangen mit erhobenen Köpfen beschützt wird. Ein weiteres Relief in Phu Tho (Quang Ngai) weist ein ähnliches Thema und einen ähnlichen Darstellungsstil auf.

Darüber hinaus umfasst die Cham-Skulptur auch Reliefs, die den Gott Vishnu oder Buddha auf einer zusammengerollten Schlange sitzend darstellen, wobei stilisierte Schlangenköpfe sich erheben und ausbreiten, um eine schützende Kuppel darüber zu bilden. In einigen Fällen wird das Bild des Gottes Vishnu durch den mythischen Vogel Garuda, Vishnus Reittier, ersetzt, der von einem Schlangenbaldachin beschützt wird.

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Bemerkenswert ist, dass die Cham-Skulptur runde Statuen zeigt, die die Naga-Schlange darstellen, wie sie vom mythischen Garuda-Vogel bezwungen wird. Garuda ist mit dem Schwanz der Schlange im Maul abgebildet, seine linke Hand umklammert den Hals der Schlange an einem Ende, und sein rechter Fuß steht auf dem Körper einer zweiköpfigen Schlange. Dieses Bild scheint im Widerspruch zur Symbolik der Macht der Naga-Schlange zu stehen und wird durch die Legende der Fehde zwischen der Naga-Schlange und dem Garuda-Vogel erklärt.

Dies kann jedoch als tiefgründige Metapher verstanden werden, die die Beherrschung der aggressiven Energie von Instinkt und Begierde symbolisiert. Instinkt und Begierde sind eine mächtige Energiequelle in jedem Menschen, und erst die Zähmung und Kontrolle dieser Energie verleiht göttliche Autorität.

Mit anderen Worten, die natürlichen Eigenschaften der Kobra, insbesondere ihr heftiges Gift, sind in der indischen Mythologie und der Cham-Skulptur zu einem Symbol mit doppelter Bedeutung geworden; sie ist sowohl ein Zeichen zerstörerischer Kraft als auch ein Ausdruck der Unterwerfung unter eine höchste Autorität.



Quelle: https://baoquangnam.vn/an-du-ran-trong-than-thoai-an-va-dieu-khac-cham-3148357.html

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