Die Angst vor dem Feind
Trotz der brutalen Folter des Feindes ließ sich Genosse Nguyen Luong Bang nie im Stich und blieb dem Vaterland und dem Volk treu. Der Name Sao Do ist nicht nur ein leuchtendes Beispiel für Revolutionäre, sondern auch ein Schrecken für den Feind.
Anfang Mai 1931 wurde Genosse Nguyen Luong Bang während seiner revolutionären Aktivitäten in Shanghai (China) von der Geheimpolizei in seinem Büro überfallen und verhaftet. Noch am selben Abend wendeten sie alle möglichen Foltermethoden an, konnten ihm jedoch keine Informationen entlocken. Im Juli 1931 eskortierte ihn die französische Geheimpolizei per Schiff von Shanghai nach Saigon. Im Juni 1932 wurde er vom Kolonialgericht in Hai Duong vor Gericht gestellt und zu lebenslanger Haft verurteilt. Im Juli 1932 wurde Genosse Nguyen Luong Bang von der französischen Geheimpolizei in das Hoa-Lo-Gefängnis in Hanoi zurückgebracht.
Im Hoa-Lo-Gefängnis vertraute die Parteizelle dem Genossen Nguyen Luong Bang die Wahl in das Gefängnisparteikomitee an. Er besprach mit seinen Genossen, dass sie um jeden Preis einen Weg finden müssten, zu fliehen, sich als krank auszugeben und dann im Phu-Doan-Krankenhaus um Behandlung zu bitten, von dort aus könnten sie fliehen. Seine Genossen stimmten diesem Plan zu. Nachdem er einen Weg gefunden hatte, wie die anderen Genossen in den Krankenhäusern behandelt werden könnten, fand Genosse Nguyen Luong Bang einen Weg, sich behandeln zu lassen, indem er vorgab, Selbstmord zu begehen. Er schnitt sich mit einem Messer in den Hals, stand dann auf und hielt eine Rede vor seinen Genossen im Gefängnis. Das Blut aus seinem Hals durchtränkte seinen Kragen und verteilte sich über seinen ganzen Körper. Sobald er sich hinlegte, riefen seine Mitgefangenen: „Roter Stern ist tot!“ Die Gefängniswärter mussten ihn zur Notfallbehandlung ins Phu-Doan-Krankenhaus bringen. Gemäß dem Plan gelang es Genosse Nguyen Luong Bang und sechs weiteren Genossen mitten am Heiligabend, dem 25. Dezember 1932, erfolgreich aus dem Gefängnis zu fliehen ...
Ende 1933 geriet Genosse Nguyen Luong Bang während einer Geschäftsreise nach Bac Giang in feindliche Gefangenschaft. Die französische Geheimpolizei folterte ihn brutal, konnte ihm jedoch keine Informationen entlocken. Sie stellte ihn vor das Gericht in Bac Giang und verurteilte ihn zu lebenslanger Haft.
Kolonialgefängnisse in Revolutionsschulen verwandeln
Etwa im Mai 1935 wurden die Genossen Truong Chinh, Nguyen Luong Bang und 50 weitere Gefangene des Hoa Lo-Gefängnisses vom Feind ins Son La-Gefängnis verbannt.
Gleich nach ihrer Ankunft im Gefängnis von Son La gründeten die Genossen Truong Chinh und Nguyen Luong Bang ... die Gefangenenhilfsvereinigung, um für die Rechte der Gefangenen zu kämpfen und ihr Leben zu schützen. Dadurch verbesserte sich der Gesundheitszustand der Gefangenen und die Sterberate sank im Vergleich zu früher. Nach neun Monaten im Gefängnis von Son La befahl der Missionsleiter Saint Pu-lop, den Genossen Nguyen Luong Bang und eine Reihe anderer zu schweren Strafen verurteilter Gefangener anzuketten. Als die Soldaten kamen, um ihn festzunehmen und zum Anketten herauszubringen, widersetzte er sich entschieden und weigerte sich mitzugehen. Der Gefängnisdirektor war gezwungen, eine Bedingung zu stellen: Entweder würden seine Beine angekettet oder er würde in einen Bunker gesperrt. Der Genosse wurde in den Bunker aufgenommen.
Vom ersten Moment an, als er den Bunker betrat, rief Genosse Nguyen Luong Bang zu erbittertem Kampf und manchmal auch zu Blutvergießen auf, um den Feind zum Aufgeben zu bewegen. Mit dem Einverständnis seiner Mitgefangenen forderte Genosse Nguyen Luong Bang die Brüder im Bunker auf, zu reagieren. Nachdem er alle Vorbereitungen getroffen hatte, schrieb er mit seinem Blut Parolen an die Wand: „Nieder mit dem harten Gefängnisregime!“, „Lang lebe die Revolution!“. Während er auf das Essen wartete, schnitt er sich die Zunge auf und hielt das Blut im Mund, während er aufrecht lag. Der Wärter öffnete die Tür und sah ihn daliegen. Überall floss Blut, sein Hemd war rot. Er geriet in Panik und ging zum Wärter, um ihm Bericht zu erstatten. Dieser rief schnell den Arzt. Der Arzt zeigte Mitgefühl für Genosse Nguyen Luong Bang, untersuchte ihn nur oberflächlich und bat dann den Wärter, ihn aus dem Bunker zu lassen. Dem Wärter blieb nichts anderes übrig, als ihn ins Krankenhaus zu bringen. Von da an wagten sie es nicht mehr, weitere Brüder anzuketten oder mit schweren Strafen im Bunker einzusperren …
Im Son-La-Gefängnis war Genosse Nguyen Luong Bang die geistige Stütze seiner Genossen. Er organisierte Studien- und Ausbildungsaktivitäten und ermutigte alle, gemeinsam Schwierigkeiten zu überwinden. Genosse Nguyen Luong Bang und seine Genossen verwandelten das koloniale und imperialistische Gefängnis in eine Schule für revolutionären Kampf und kulturelles Lernen. Sie vertieften die Theorie, stärkten den Glauben an den Sieg der Revolution und bewahrten den Kampfeswillen. Die Studien- und Ausbildungsjahre im imperialistischen Gefängnis waren eine besonders wichtige Zeit im revolutionären Leben von Genosse Nguyen Luong Bang.
Ende 1943 organisierte die Parteizelle im Son La-Gefängnis seine Flucht. Er konnte zurückkehren, um an revolutionären Aktivitäten teilzunehmen und eine Sicherheitszone am Stadtrand von Hanoi zu errichten. Er wurde zum stellvertretenden Mitglied des Zentralkomitees der Partei gewählt und mit der Leitung der finanziellen und militärischen Angelegenheiten der Partei betraut.
Während seiner Jahre in imperialistischen Gefängnissen bewies Genosse Nguyen Luong Bang stets einen unerschütterlichen und unbezwingbaren revolutionären Kampfgeist. Präsident Ho Chi Minh würdigte die Leistungen von Genosse Nguyen Luong Bang und vielen Generationen revolutionärer Soldaten, die vor der Augustrevolution 1945 in imperialistischen Gefängnissen inhaftiert waren, und bekräftigte: „Unsere Genossen haben Unglück in Glück verwandelt. Sie nutzten ihre Tage im Gefängnis, um Versammlungen abzuhalten und Theorien zu studieren. Dies bewies einmal mehr, dass die extrem barbarische Terrorpolitik des Feindes den Fortschritt der Revolution nicht nur nicht behinderte, sondern im Gegenteil zu einer Art Feuer wurde, das Gold prüfte und die Revolutionäre zu noch größerer Standhaftigkeit erzog.“
Dr. LE THI HIEN, Ho-Chi-Minh-Nationalakademie für PolitikQuelle
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