Die Angst vor dem Feind
Obwohl Genosse Nguyen Luong Bang der brutalen Folter des Feindes ausgesetzt war, blieb er seinem Vaterland und dem Volk treu. Der Name Sao Do ist nicht nur ein leuchtendes Beispiel für Revolutionäre, sondern auch ein Schrecken für den Feind.
Anfang Mai 1931 wurde Genosse Nguyen Luong Bang während seiner revolutionären Aktivitäten in Shanghai (China) von der Geheimpolizei in seinem Büro überfallen und verhaftet. Noch am selben Abend wendeten sie alle möglichen Foltermethoden an, konnten ihm jedoch keine Informationen entlocken. Im Juli 1931 eskortierte ihn die französische Geheimpolizei per Schiff von Shanghai nach Saigon. Im Juni 1932 wurde er vom Kolonialgericht in Hai Duong vor Gericht gestellt und zu lebenslanger Haft verurteilt. Im Juli 1932 wurde Genosse Nguyen Luong Bang von der französischen Geheimpolizei zurück ins Hoa-Lo-Gefängnis in Hanoi eskortiert.
Im Hoa-Lo-Gefängnis vertraute die Parteizelle dem Genossen Nguyen Luong Bang an, dass er in das Gefängnisparteikomitee gewählt werden sollte. Er besprach mit seinen Genossen, dass sie um jeden Preis einen Weg finden müssten, zu fliehen und vorzugeben, krank zu sein. Dann müssten sie darum bitten, im Phu-Doan-Krankenhaus behandelt zu werden, von dort aus könnten sie fliehen. Seine Genossen stimmten diesem Plan zu. Nachdem er einen Weg ausgearbeitet hatte, wie die anderen Genossen ins Krankenhaus gebracht werden könnten, fand Genosse Nguyen Luong Bang einen Weg, sich behandeln zu lassen, indem er vorgab, Selbstmord zu begehen. Er schnitt sich mit einem Messer in den Hals und stand dann auf, um vor seinen Genossen im Gefängnis eine Rede zu halten. Das Blut aus seinem Hals durchnässte seinen Kragen und verteilte sich dann über seinen ganzen Körper. Sobald er sich hinlegte, riefen seine Mitgefangenen: „Roter Stern ist tot!“ Die Gefängniswärter mussten ihn zur Notfallbehandlung ins Phu-Doan-Krankenhaus bringen. Gemäß dem ausgearbeiteten Plan gelang es Genosse Nguyen Luong Bang und sechs weiteren Genossen mitten am Heiligabend, dem 25. Dezember 1932, erfolgreich aus dem Gefängnis zu fliehen ...
Ende 1933 geriet Genosse Nguyen Luong Bang während einer Geschäftsreise nach Bac Giang erneut in feindliche Gefangenschaft. Die französische Geheimpolizei folterte ihn mit allen möglichen brutalen Methoden, konnte ihm jedoch keine Informationen entlocken. Sie stellte ihn vor das Gericht in Bac Giang und verurteilte ihn zu lebenslanger Haft.
Verwandeln Sie Kolonialgefängnisse in revolutionäre Schulen
Etwa im Mai 1935 wurden die Genossen Truong Chinh, Nguyen Luong Bang und 50 weitere Gefangene des Hoa Lo-Gefängnisses vom Feind ins Son La-Gefängnis verbannt.
Unmittelbar nach ihrer Ankunft im Son La Gefängnis gründeten die Genossen Truong Chinh und Nguyen Luong Bang die Gefangenenhilfsvereinigung, um für die Rechte der Gefangenen zu kämpfen und ihr Leben zu schützen. Dadurch verbesserte sich der Gesundheitszustand der Gefangenen und die Sterberate sank im Vergleich zu früher. Nach neun Monaten im Son La Gefängnis befahl der Missionsleiter Saint-Pulop, Genosse Nguyen Luong Bang und mehrere andere zu schweren Haftstrafen verurteilte Gefangene zu fesseln. Als die Soldaten kamen, um ihn zu verhaften, protestierte er heftig und weigerte sich zu gehen. Der Gefängnisdirektor musste eine Bedingung stellen: Entweder würden seine Beine gefesselt oder er käme in einen Bunker. Der Genosse wurde in den Bunker aufgenommen.
Vom ersten Moment an, als er den Bunker betrat, rief Genosse Nguyen Luong Bang zu erbittertem Kampf und manchmal auch zu Blutvergießen auf, damit der Feind aufgibt. Mit dem Einverständnis seiner Mitgefangenen forderte Genosse Nguyen Luong Bang die Brüder im Bunker auf, zu reagieren. Nachdem er alle Vorbereitungen getroffen hatte, schrieb er mit seinem Blut Parolen an die Wand: „Nieder mit dem harten Gefängnisregime!“, „Lang lebe die Revolution!“. Während er auf das Essen wartete, schnitt er sich die Zunge auf und behielt das Blut im Mund, während er aufrecht lag. Der Wärter öffnete die Tür und sah ihn flach daliegen, überall Blut floss, sein Hemd war rot. Er geriet in Panik und ging zum Gefängnisdirektor, um ihm Bericht zu erstatten. Dieser rief schnell den Arzt. Der Arzt hatte Mitgefühl für Genosse Nguyen Luong Bang, untersuchte ihn nur oberflächlich und bat dann den Gefängnisdirektor, ihn aus dem Bunker zu lassen. Dem Gefängnisdirektor blieb nichts anderes übrig, als ihn ins Krankenhaus zu bringen. Von da an wagten sie es nicht mehr, Brüder zu fesseln oder mit schweren Strafen im Bunker einzusperren …
Im Son La-Gefängnis war Genosse Nguyen Luong Bang die geistige Stütze seiner Genossen. Er organisierte Studien- und Trainingsaktivitäten und ermutigte alle, gemeinsam Schwierigkeiten zu überwinden. Genosse Nguyen Luong Bang und seine Genossen verwandelten das koloniale und kaiserliche Gefängnis in eine Schule für revolutionären Kampf und kulturelles Lernen. Sie vertieften die Theorie, stärkten den Glauben an den Sieg der Revolution und bewahrten den Kampfeswillen. Die Studien- und Trainingsjahre im kaiserlichen Gefängnis waren eine besonders wichtige Zeit im revolutionären Leben von Genosse Nguyen Luong Bang.
Ende 1943 organisierte die Parteizelle im Son La-Gefängnis seine Flucht, seine Rückkehr, um an revolutionären Aktivitäten teilzunehmen und eine Sicherheitszone am Stadtrand von Hanoi zu errichten. Er wurde zum stellvertretenden Mitglied des Zentralkomitees der Partei ernannt und mit der Leitung der finanziellen und militärischen Angelegenheiten der Partei beauftragt.
Während seiner jahrelangen Gefangenschaft in imperialistischen Gefängnissen bewies Genosse Nguyen Luong Bang stets einen unerschütterlichen und unbezwingbaren revolutionären Kampfgeist. Präsident Ho Chi Minh würdigte die Leistungen von Genosse Nguyen Luong Bang und vielen Generationen revolutionärer Soldaten, die vor der Augustrevolution 1945 in imperialistischen Gefängnissen inhaftiert waren, und bekräftigte: „Unsere Genossen haben Unglück in Glück verwandelt. Sie haben ihre Zeit im Gefängnis genutzt, um Versammlungen abzuhalten und Theorien zu studieren. Dies bewies einmal mehr, dass die extrem brutale Terrorpolitik des Feindes den Fortschritt der Revolution nicht nur nicht behinderte, sondern im Gegenteil zu einer Art Feuer wurde, das Gold prüfte und die Revolutionäre zu noch größerer Standhaftigkeit erzog.“
Dr. LE THI HIEN, Ho-Chi-Minh-Nationalakademie für PolitikQuelle
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