Bewahrung und Förderung nationaler kultureller Werte in Phu Tuc

Eine einzigartige kulturelle Zeremonie in Phu Tuc.

Auf dem Weg der Integration und Entwicklung, wenn die Welle der Modernisierung und Urbanisierung in jedes Dorf eindringt, wird die Bewahrung und Förderung der kulturellen Identität ethnischer Minderheiten zu einer dringenden Aufgabe, die sowohl strategischer als auch von humanistischen Werten geprägt ist.

Land der reichen Identität

Seit dem Zusammenschluss der Gemeinden Ia Mlah, Dat Bang, Chu Ngoc, Phu Can und der Stadt Phu Tuc zur Gemeinde Phu Tuc ist das kulturelle Bild hier vielfältiger und reicher geworden. Die Gemeinde ist heute die Heimat einer großen Anzahl von Angehörigen der ethnischen Gruppe Gia Rai, einer der ethnischen Gruppen mit einem einzigartigen kulturellen Leben, das eng mit Gongs, Xoang, Festen und traditionellen Bräuchen verbunden ist, die von der Identität des zentralen Hochlands geprägt sind.

Laut Hoang Thuy Trang, Leiter der Abteilung für Kultur und Gesellschaft der Gemeinde Phu Tuc, verfügt die gesamte Gemeinde derzeit über 154 Gongs, und 177 Kunsthandwerker nehmen an Aufführungen und kulturellen Austauschen innerhalb und außerhalb des Gebiets teil. Besonders hervorzuheben ist der Kunsthandwerker Nay Phai, der vom Präsidenten für seine Verdienste um das Gongstimmen mit dem Titel eines Verdienten Kunsthandwerkers ausgezeichnet wurde – eine einzigartige Kunst, die Geschick und ein tiefes Verständnis von Noten und volkstümlichen kulturellen Traditionen erfordert.

Regengebetzeremonie des Volkes der Gia Rai in Phu Tuc.

Gongs sind nicht nur Musikinstrumente, sondern auch die kulturelle Seele der Gia Rai. Der Klang der Gongs erklingt in jedem Lebenszyklus eines Menschen, von der Geburt, dem Erwachsenenalter, der Heirat bis zum Tod. Er ist auch ein spiritueller Ruf, der Menschen bei Festen wie der Pothi-Zeremonie (Grabverlasse-Zeremonie), der Wasseranlegeplatz-Anbetungszeremonie, der Regengebet-Zeremonie, dem Fest des neuen Reises, der Zeremonie zum Erwachsenwerden, der Danksagung, der Siegesfeier usw. mit Göttern und Vorfahren verbindet.

Herr Ksor Kok, ein berühmter Gongstimmer im Dorf Sai, vertraute an: „Der Klang der Gongs liegt den Gia Rai-Leuten im Blut, seit sie noch auf dem Rücken ihrer Mütter wuchsen. Ich habe das Gongstimmen von meinem Vater gelernt und lehre es jetzt meinen Kindern und Enkeln. Jeder Gongsatz hat seine eigene Seele. Wenn er falsch gestimmt wird, geht diese Seele des Gongs verloren.“

Die Erhaltung dieser Feste bedeutet nicht nur die Erhaltung eines Rituals, sondern auch die Bewahrung eines Schatzes an Volkswissen, Ästhetik und indigenem Glauben. Aktivitäten wie Gong-Aufführungen, Volkslieder, Weben, Bildhauerei, Brokatweben usw. finden in den Dörfern Mlah, Du, Ket, Sai und H'Muk noch immer regelmäßig statt – viele erfahrene Kunsthandwerker unterrichten dort täglich die jüngere Generation.

Frau Ksor H'Djét (Buon Du), eine langjährige Brokatweberin, sagte: „Ich bringe den Mädchen im Dorf das Weben bei, von der Auswahl des Fadens über das Färben bis hin zum Weben traditioneller Muster. Jedes Brokatstück ist eine Geschichte, ein Teil der Seele des Volkes der Gia Rai.“

Stärkung kultureller Werte im neuen Kontext

Phu Tuc beschränkt sich nicht nur auf den Erhalt, sondern unternimmt auch proaktive Schritte zur Förderung traditioneller kultureller Werte, verbunden mit der Entwicklung von Ökotourismus und Gemeinschaftstourismus, im Einklang mit der Ausrichtung von Partei und Staat auf eine nachhaltige Entwicklung der Gebiete ethnischer Minderheiten.

Jedes Jahr beteiligt sich die Gemeinde aktiv an Wettbewerben, Aufführungen sowie kulturellen und künstlerischen Festivals wie dem Central Highlands Gong Festival und dem Ethnic Culture Festival der Provinz Gia Lai. Dies ist eine Gelegenheit, das Image, die Menschen und die kulturelle Identität von Phu Tuc in der breiteren Öffentlichkeit bekannt zu machen und gleichzeitig die wichtige Rolle der Kultur für die sozioökonomische Entwicklung zu bekräftigen.

Tran Van Luong, ständiger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Phu Tuc, bekräftigte: „Wir betrachten den Erhalt der Kultur ganz klar als eine regelmäßige Aufgabe, die eng mit der traditionellen Ausbildung der jüngeren Generation verbunden ist. Kultur kann ohne ihre Bewahrer nicht existieren. Daher achtet die Gemeinde stets darauf, die Kunsthandwerkerteams zu entdecken, zu fördern und zu ehren, kulturelle Aktivitäten mit der Entwicklung des lokalen Tourismus zu verbinden und so Lebensgrundlagen für die Menschen zu schaffen.“

Ein besonderer Höhepunkt ist die Vorstellung von Gia Rai-Kunsthandwerkern, die im Vietnam Ethnic Culture and Tourism Village in Dong Mo (Hanoi) leben und auftreten. Herr Siu Muk (Dorf H'Muk), ein Gongspieler und Folksänger, ist ein typischer Vertreter von Phu Tuc im „gemeinsamen Zuhause“ der ethnischen Gruppen. Er tritt nicht nur auf, sondern unterrichtet auch direkt und stellt in- und ausländischen Touristen die Gia Rai-Kultur vor.

Trommeln und Trommelbau sind unverzichtbare kulturelle Merkmale im Dorf Mlah in der Gemeinde Phu Tuc.

Neben den Erfolgen stößt die Kulturerhaltungsarbeit in Phu Tuc auch auf zahlreiche Schwierigkeiten. Die Finanzierung kultureller und sportlicher Aktivitäten ist nach wie vor begrenzt und reicht nicht aus, um regelmäßige Austauschprogramme und Festivals zu organisieren. Das Team der Kulturbeauftragten der Gemeinde ist nach wie vor klein, hat viele Nebenjobs und verfügt nicht über die Voraussetzungen, um groß angelegte Aktivitäten zu organisieren.

Noch beunruhigender ist, dass sich ein Teil der Jugend der Verantwortung für den Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes nicht voll bewusst ist. Im Zuge der Marktwirtschaft verdrängt die moderne Kultur allmählich traditionelle Werte. Ohne grundlegende, langfristige Maßnahmen droht das Aussterben.

Angesichts dieser Realität prüft und schlägt die Gemeinde Phu Tuc vor, soziale Ressourcen für kulturelle Aktivitäten zu mobilisieren und gleichzeitig die Koordination zwischen Schulen und Jugendverbänden zu stärken, um ethnische Kultur in Klassenzimmer und auf Gemeinschaftsspielplätze zu bringen. Die Integration traditioneller Bildung in außerschulische Aktivitäten ist ein nachhaltiger Weg, die Liebe zur Kultur bei der jungen Generation zu fördern.

Laut Genosse Hoang Thuy Trang wird die Kommune in der kommenden Zeit weiterhin Kunsthandwerker überprüfen und zählen, systematischen Unterricht organisieren, Dossiers erstellen, um die Verleihung des Titels „Herausragender Kunsthandwerker“ an typische Personen vorzuschlagen; gleichzeitig wird sie sich mit funktionalen Agenturen abstimmen, um Festivals wiederaufzubauen, die das Potenzial haben, sich zu Produkten des Kulturtourismus zu entwickeln und so den Menschen eine Lebensgrundlage zu bieten.

Darüber hinaus bedarf es auf allen Ebenen und in allen Sektoren spezifischer Fördermaßnahmen in Form von Finanzierung, Materialien, der Ausbildung von Kulturpersonal an der Basis und Investitionen in die kulturelle Infrastruktur, um der Gemeinschaft zu dienen. Die Aufmerksamkeit und Unterstützung des Staates ist eine Voraussetzung dafür, dass die traditionelle Kultur nicht nur erhalten bleibt, sondern auch zu einer treibenden Kraft für nachhaltige Entwicklung wird.

Aus den abgelegenen Dörfern des zentralen Hochlands hallt noch immer der Klang der Gongs durch die weiten Wälder, wie der Herzschlag der Berge und Wälder, wie ein Faden, der Vergangenheit und Gegenwart verbindet. Phu Tuc bewahrt mit seinen engagierten Menschen und talentierten Kunsthandwerkern die nationale Kultur und haucht ihr täglich neues Leben ein, sodass die Identität nicht nur für immer in den Herzen der Gia Rai-Bevölkerung lebt, sondern sich auch zu einem gemeinsamen Stolz der gesamten vietnamesischen Volksgemeinschaft entwickelt.

SONG NGAN

Quelle: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html