Nach der Fertigstellung wurde das offizielle Dossier zur Nominierung des Denkmal- und Landschaftskomplexes Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac (abgekürzt Yen Tu-Dossier) Ende Januar an das UNESCO-Welterbezentrum gesandt. Seitdem haben die drei Orte im Kulturerbegebiet, Quang Ninh, Hai Duong und Bac Giang , mit einer Reihe von Aufgaben begonnen, wie Kommunikationsarbeit, Restaurierung der Denkmäler, Errichtung von Schildern, Vorschriften, Regeln usw., um sich auf die Ankunft einer Expertendelegation des Internationalen Rates für Denkmalpflege (ICOMOS) zur Vor-Ort-Begutachtung vorzubereiten, die voraussichtlich im August stattfinden wird.
Im Rahmen einer Konferenz zur Förderung des Wertes des groß angelegten, für das Kulturerbe nominierten Komplexes im Relikt- und Landschaftsgebiet Yen Tu (Stadt Uong Bi) im vergangenen Mai gab Außerordentlicher Professor Dr. Tong Trung Tin (Foto), Vorsitzender der Vietnam Archaeological Association und Vertreter der Beratungseinheit zur Erstellung des Yen Tu-Dossiers, Reportern ein Interview über die derzeit notwendigen Aufgaben.
- Sir, es ist ersichtlich, dass die Aufgabe, die Werte des Kulturerbes einem breiten Spektrum von Personen nahezubringen, von Führungskräften auf allen Ebenen bis hin zu Kadern, Mitarbeitern von Reliquienverwaltungsräten, Mönchen, Buddhisten und Menschen in Kulturerbegebieten, von Experten in der gegenwärtigen Zeit sehr geschätzt wird?
+ Ja, in Vorbereitung auf diese wichtige Feldbewertung, damit die UNESCO-Experten die herausragenden globalen Werte, die Integrität und Authentizität des Kulturerbekomplexes richtig und umfassend beurteilen können, ist es notwendig, umfangreiche Informationskampagnen über die Werte des Kulturerbes für viele verschiedene Zielgruppen durchzuführen, von den Provinzführern bis hin zu den Bezirks- und Gemeindeebenen in den drei Provinzen. Dadurch müssen diese Inhalte weiterhin an die Menschen, Touristen, Agenturen und Einheiten, die das Kulturerbe unterstützen, propagiert und verbreitet werden, um zum Schutz des Erfolgs des Dossiers zum Welterbe Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac beizutragen.
Experten zufolge muss Propaganda in verschiedene Ebenen mit unterschiedlichen Anforderungen unterteilt werden. Warum?
+ Auf der jüngsten Konferenz analysierte auch Dr. Tran Tan Van als außerordentlicher Professor die Vorgänge und unterteilte sie in vier Themenbereiche. Auf der ersten Ebene stehen die Führungskräfte und Behörden aller Ebenen. Sie müssen die Zusammenfassung der Akte, die Geschichte des Kulturerbes, die Anzahl der Relikte und die einzelnen Reliktgruppen in der Akte des Kulturerbes von Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac, die Auswahlkriterien, die Anforderungen an Schutz und Verwaltung, den Verwaltungsdruck auf diesen Komplex aus Relikten und Sehenswürdigkeiten sowie einige Einzelheiten zum Verwaltungsapparat im Wesentlichen erfassen.
Zweitens müssen sich Mönche, die in der Nähe von Reliquien leben, im Interesse der örtlichen Gemeinschaft zumindest ein vorläufiges Verständnis der Geschichte des Kulturerbes, der einzelnen Reliquien, in denen sie Äbte sind und leben, des dazugehörigen immateriellen Kulturerbes sowie der Einstellungen und Verantwortlichkeiten von Einzelnen und Gemeinschaften gegenüber diesen Reliquien und Reliquiengruppen aneignen.
Drittens ist das Gremium für die Verwaltung von Reliquienstätten zuständig. Dieses Gremium ist direkt mit der Verwaltung und Erhaltung von Reliquien befasst und muss daher mindestens dieselben Themen wie bei Fach 1 beherrschen. Darüber hinaus müssen die Merkmale der Reliquiengruppe, die von ihr verwalteten Reliquien, die Integrität, Authentizität und Fläche der Reliquiengruppe sowie die Arbeit zur Zonierung und zum Schutz des Kulturerbes und die Koordinierungsmechanismen bei der Verwaltung zwischen den drei Provinzen verstanden werden.
Viertens wird die Beratergruppe den UNESCO-Experten begleiten, um ihm Vorführungen und Erklärungen zu geben und seine Fragen zu beantworten. Daher ist es für sie erforderlich, alle oben genannten Inhalte entsprechend ihrer Fachkenntnisse zu erfassen.
Der Kulturerbekomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac ist eine zusammenhängende Kette, die sich über drei Provinzen erstreckt und zu sechs nationalen und besonderen nationalen Reliquienstätten gehört. Die Geschichte des Kulturerbes ist wirklich komplex, und selbst viele Forscher können sie nicht vollständig verstehen, wenn sie nicht tiefgründig vorgehen und nicht forschen und studieren. Daher muss die Propaganda, wie oben erwähnt, auf verschiedenen Ebenen erfolgen, um sie zu verstehen und unsere Reliquien zu schützen. Wenn UNESCO-Experten zur Inspektion kommen und fragen, wie wir die Reliquie verstehen und was wir über ihren Wert wissen, kennen wir die grundlegenden Informationen, um zu antworten.
Dazu müssen die Reliquienverwaltungen zunächst genau wissen, aus welchen Epochen die von ihnen verwalteten Reliquien stammen, welchen Typen sie angehören und welchen Beitrag sie zur Geschichte des Welterbes von Yen Tu leisten. Die Reliquienverwaltungen müssen diese Unterlagen in Zusammenarbeit mit Experten und unter Anleitung der Vorgesetzten umgehend überarbeiten, Broschüren drucken und kurze Artikel über den Wert, die Identifizierung des Kulturerbes usw. verfassen, um sie der Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Alternativ können Schulungen mit prägnanten, einfachen, aber dennoch umfassenden und leicht verständlichen Informationen und propagandistischem Wissen organisiert werden.
- Was ist also die aktuelle Denkweise von Experten wie Ihnen?
+ Die Berater werden die UNESCO-Experten begleiten, um ihnen zu demonstrieren, zu erklären und ihre Fragen zu beantworten. Bisher hatten die Experten keine Probleme, sie sind alle sehr engagiert, wie ich zum Beispiel. Ich bin bereit, auf allen Ebenen zu kämpfen. Sie müssen uns nur fragen, und wir haben nichts zu befürchten.
Aber das Beunruhigendste ist, dass der Schutz der Reliquien chaotisch ist, die Arrangements chaotisch sind und viele seltsame Artefakte zur Anbetung hergebracht werden. Das ist das Beunruhigendste. Viele große Reliquien im Yen Tu-Kulturerbekomplex wurden auch von den Verwaltungseinheiten gut verwaltet und geschützt, wie z. B. Yen Tu, Con Son, Kiep Bac, Vinh Nghiem ... Wenn wir sie direkt sehen, echte Menschen – echte Ereignisse – echte Worte – echte Reliquien, werde ich sofort Kommentare und Bewertungen abgeben.
Die aktuelle Realität zeigt, dass zwei Dinge sofort getan werden müssen. Die Gemeinden müssen alle ihre Reliquien und Artefakte überprüfen und neu untersuchen, um sie zu schützen und sie im Einklang mit den geltenden Gesetzen und dem Geist der UNESCO zu bewahren. Wenn Sie eine Reliquie finden und sie unordentlich und schlampig vorfinden, ordnen Sie sie neu an. Wenn die Schilder nicht dem Standard entsprechen oder die englische Sprache nicht dem Standard entspricht, ordnen Sie sie neu an. Wenn Sie immer wieder seltsame Gegenstände für die Anbetung mitbringen, müssen Sie ebenfalls über eine Neuanordnung nachdenken.
Auch Propaganda ist äußerst notwendig, da die heutige große Konferenz sehr praktisch ist, um das Verständnis für die Geschichte von Truc Lam, für die Reliquien von Truc Lam, für den Wert von Truc Lam und für die Geschichte, die uns das Erbe unserer Vorfahren, unseren zukünftigen Generationen und der Menschheit hinterlassen hat, zu verbessern.
Daher sind Propaganda und die Restaurierung von Reliquien zwei Dinge, die jetzt direkt und parallel erledigt werden müssen. Auch diese sind einfach: Jede Einheit und jeder Ort sollte sie entsprechend der Realität, ihren Funktionen und Aufgaben durchführen.
- Vielen Dank für das Gespräch!
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