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Gebet für die Toten – Kulturelle Besonderheiten der Cao Dai-Religion

Việt NamViệt Nam17/02/2025

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Laut Meister Ngoc Hong Thanh, Generaldirektor des Büros von Meister Ngoc Chanh und Oberster Patriarch von Lai Vien, sterben jedes Jahr viele Menschen, für die nicht gebetet wird, oder ihre Vorfahren, Vorfahren und Vorfahren, die vor der Gründung der Cao Dai-Religion verstorben sind, sodass für sie nicht gebetet wurde. Seit der Gründung der Religion organisiert der Cao Dai-Heilige Stuhl von Tay Ninh eine Gebetszeremonie für all diese Seelen, die sogenannte Gebetszeremonie.

Khach Dinh – ein Ort, an dem für die Seelen der Götter entsprechend ihrem Rang gebetet wird.

„Der Vollmond im Januar ist das Shang Yuan-Fest. An diesem Tag schenkt das Höchste Wesen im Ngoc Hu Palast – dem heiligen Reich – den Seelen Gnade. Wir können uns vorstellen, dass der Staat in der sterblichen Welt einen Amnestietag für Gefangene einführt und das Höchste Wesen im heiligen Reich ebenfalls den Shang Yuan-Tag wählt, um den Seelen Gnade zu gewähren“, sagte Meister Ngoc Hong Thanh.

Damit Verwandte und Großeltern die „Gnade“ des Höchsten Wesens erfahren konnten, begannen die Menschen ab dem 10. Januar in der Zeremonienhalle, Bittschriften zu verteilen, um Informationen über Verwandte zu sammeln, die Gebete benötigten. Unter Anleitung der Zeremonienhalle verfasste jede Familie eine Bittschrift mit den Namen ihrer Großeltern, Vorfahren und längst verstorbenen Eltern, um sie dem Höchsten Wesen darzubringen. In der Nacht des Shang-Yuan-Festes – zur Stunde des Ty am 14. Januar – wurden im Heiligen Tempel nach der Opferzeremonie Tausende von Bittschriften verbrannt und dem Heiligen Reich dargebracht.

„Zusätzlich zu den Bitten einzelner wird die Kirche ein allgemeines Gebet für die Seelen derjenigen sprechen, die zur Religion beigetragen haben, für die verstorbenen Vorfahren, für die tapferen und treuen Soldaten, die ihr Leben für das Land geopfert haben, und für alle Menschen, die im Krieg gelitten haben und gestorben sind“, damit sie im Reinen Land wiedergeboren werden“, fügte der Ehrwürdige Ngoc Hong Thanh hinzu.

Die trauernde Familie bereitet den Altar für die Gebetszeremonie in Bao An Tu vor.

Dieses Jahr kamen am 16. Januar, also am 14. Februar, um 14:00 Uhr viele Anhänger aus nah und fern, aus der Provinz und von außerhalb zum Heiligen Stuhl in Tay Ninh, um am Gedenkgottesdienst (Gebetsgottesdienst) für die Seelen der Verstorbenen nach ihrem Heiligenrang (ab dem Rang eines Katholiken) im Bao An-Tempel und für die Seelen der Verstorbenen nach ihrem Gottesrang (ab dem Rang eines Le Sanh bis zum Rang eines Buddhisten) in Khach Dinh teilzunehmen. Seit dem Morgen waren viele Familien in Khach Dinh und im Bao An-Tempel anwesend, um die Seelentafeln der Verstorbenen abzulegen und Gebete für ihre Lieben zu schreiben.

Neben den Familien, die ihre Lieben zur Zeremonie nach Hause brachten, kamen auch viele Anhänger von anderswo, um an der Zeremonie teilzunehmen. Herr Phan Truong Vu (43 Jahre alt) sagte, dass seine Gemeinde in Nha Be, Ho-Chi-Minh -Stadt, und seine Gruppe jedes Jahr vereinbarten, mit dem Bus nach Tay Ninh zu fahren, um an der Gebetszeremonie teilzunehmen.

„Ich bete zu Gott, dass er die Seelen der Toten auf der ganzen Welt segne und sie erlöse. Ich bete nicht nur für die Seelen der Verstorbenen, sondern auch für die unglücklichen Kinder, die noch nicht geboren sind, damit sie in den Himmel kommen. Je mehr Menschen beten, desto leichter wird es für die Seelen sein, befreit zu werden“, erklärte Herr Vu.

Nach der Gebetszeremonie übten um 19:00 Uhr in Bao An Tu und Khach Dinh zwei Teams, darunter Tong Lai, Tong Mui, Tong Thuong, Tong Khau und 12 Bootsmänner, die Ruderzeremonie.

„Das Bat Nha-Boot wurde von Buddha Maitreya auf Befehl der Buddha-Mutter in diese Welt gerudert, um die Seelen zurück zur Mutter zu bringen, in das heilige Reich des ewigen Lebens. Aufgrund dieser feierlichen Zeremonie möchten viele Menschen auch ihre Lieben mit auf eine Fahrt im Bat Nha-Boot nehmen“, erzählte Meister Ngoc Hong Thanh.

Als General Thuong verkleidet bereitet er sich auf die Bootsfahrt vor.

Frau Vo Thi Thuy Trang (Bezirk Hiep Ninh, Stadt Tay Ninh) sagte, dass sie in den vergangenen Jahren immer noch an der Gedenkfeier teilgenommen habe, um für die Menschen in Khach Dinh zu beten. Dieses Jahr nahm sie mit der Seelentafel ihrer Mutter an der Zeremonie teil.

„Meine Mutter ist vor fast einem Monat verstorben. Zuvor war sie Gemeindepriesterin. Gemäß den religiösen Vorschriften ist die Bootsruderzeremonie Personen mit dem Rang Le Sanh oder höher vorbehalten. Wenn daher eine Totenmesse stattfindet, möchte die Familie auch die Geistertafel der Mutter mitbringen, um an der Zeremonie teilzunehmen. So kann sie die Gnade des Höchsten Wesens, der Mutter Buddha, genießen und das Bat Nha-Boot segeln“, sagte Frau Thuy Trang.

Viele trauernde Familien besuchten die Rudervorführung in Khach Dinh.

Frau Le Vu Thanh Thuy sagte, dass ihre Familie aus dem Bezirk Don Duong in der Provinz Lam Dong seit dem 14. Januar in Tay Ninh war, um am Abend des 16. an der Altarzeremonie von Thuong Nguyen und am Nachmittag des 16. an der Gebetszeremonie teilzunehmen.

Dies ist das erste Mal, dass ich an einer Trauerfeier teilnehme. Ich habe meinen Vater und meine Mutter zum Beten hierhergebracht. Mein Vater war Professor, und als er starb, musste er gemäß den religiösen Ritualen in einem Boot rudern, um zur Beerdigung gebracht zu werden. Als mein Vater starb, gab es jedoch in der Gegend keine solche Zeremonie. Ich hörte von einigen Glaubensbrüdern meines Vaters, dass am 16. Januar eine Trauerfeier mit Bootsfahrt für alle Würdenträger und Glaubensbrüder stattfand. Deshalb arrangierte meine Familie, dass die Gedenktafel meines Vaters hierhergebracht wurde, um die Zeremonie abzuhalten.

„Ich habe auch ein Gebet für meine Mutter in Khach Dinh geschrieben. Meine Mutter war eine Mitpraktizierende und ist vor drei Jahren gestorben. Wir tun dies alles in der Hoffnung, unseren Eltern in der unsichtbaren Welt Gutes zu bringen“, sagte Frau Thanh Thuy.

Der Generalsekretär und die Generalsekretärin opferten Weihrauch und beteten für die verstorbenen Würdenträger.

Die Zeremonie des Gebets für die Toten ist seit langem ein einzigartiges kulturelles Merkmal im Glauben der Cao Dai-Anhänger. Dort kommen Menschen zusammen, auch wenn sie nicht miteinander verwandt sind oder sich nie begegnet sind, um für alle zu beten. Sie glauben, dass sie durch Gebete und Gesänge den Seelen helfen und sie dabei unterstützen, Licht zu finden und in die unsichtbare Welt entlassen zu werden.

Ngoc Dieu


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Quelle: https://baotayninh.vn/cau-sieu-hoi-net-van-hoa-tin-nguong-dao-cao-dai-a186198.html

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