Laut Meister Ngoc Hong Thanh, Generaldirektor des Büros von Meister Ngoc Chanh und Oberster Patriarch von Lai Vien, sterben jedes Jahr viele Menschen, für die nicht gebetet wird, oder ihre Vorfahren, die vor der Gründung der Cao Dai-Religion verstorben sind, sodass für sie nicht gebetet wurde. Seit der Entstehung der Religion organisiert der Heilige Stuhl der Cao Dai in Tay Ninh eine Gebetszeremonie für all diese Seelen, die sogenannte Gebetszeremonie.
„Der Vollmond im Januar ist das Shang Yuan-Fest. An diesem Tag schenkt das Höchste Wesen im Ngoc Hu Palast – dem heiligen Reich – den Seelen Gnade. Wir können uns vorstellen, dass der Staat in der Welt der Sterblichen einen Tag der Amnestie für Gefangene einführt und das Höchste Wesen auch im heiligen Reich den Shang Yuan-Tag wählt, um den Seelen Gnade zu schenken“, sagte Meister Ngoc Hong Thanh.
Damit Verwandte und Großeltern die Gnade des Höchsten Wesens erfahren konnten, verteilten die Menschen ab dem 10. Januar im Zeremoniensaal Bittbriefe, in denen die Namen der Verwandten verzeichnet waren, die Gebete benötigten. Unter Anleitung des Zeremoniensaals verfasste jede Familie einen Bittbrief mit den Namen ihrer Großeltern, Vorfahren und längst verstorbenen Eltern, um ihn dem Höchsten Wesen darzubringen. In der Nacht des Shang Yuan-Festes – zur Stunde des Ty am 14. Januar – wurden im Heiligen Tempel nach der Opferzeremonie Tausende von Bittbriefen verbrannt und dem Heiligen Reich dargebracht.
„Zusätzlich zu den Bitten einzelner wird die Kirche ein allgemeines Gebet für die Seelen derer sprechen, die zur Religion beigetragen haben, für die Vorfahren der Vergangenheit und Gegenwart, für die treuen und tapferen Soldaten, die ihr Leben für das Land geopfert haben, und für alle Menschen, die im Krieg gelitten haben und gestorben sind“, damit sie ins Reine Land zurückkehren können“, fügte der Ehrwürdige Ngoc Hong Thanh hinzu.
Dieses Jahr kamen am 16. Januar, also am 14. Februar, um 14:00 Uhr viele Anhänger aus nah und fern, aus der Provinz und von außerhalb, zum Heiligen Stuhl in Tay Ninh, um am Gedenkgottesdienst (Gebetsgottesdienst) für die Seelen der Verstorbenen nach ihrem Rang als Heilige (vom Rang eines Laien und höher) im Bao An-Tempel und für die Seelen der Verstorbenen nach ihrem Rang als Gott (vom Rang eines Le Sanh bis zum Rang eines Mitgläubigen) in Khach Dinh teilzunehmen. Seit dem Morgen waren viele Familien in Khach Dinh und im Bao An-Tempel anwesend, um die Seelentafeln der Verstorbenen niederzulegen und Gebete für ihre Lieben zu schreiben.
Neben den Familien, die ihre Lieben zur Zeremonie nach Hause brachten, kamen auch viele Anhänger von außerhalb, um der Zeremonie beizuwohnen. Herr Phan Truong Vu (43 Jahre) sagte, dass seine Gemeinde in Nha Be, Ho-Chi-Minh- Stadt, und seine Familie jedes Jahr nach Tay Ninh kommen, um an der Zeremonie teilzunehmen.
„Ich bete zu Gott, dass er die Seelen der Toten auf der ganzen Welt segne und sie erlöse. Ich bete nicht nur für die Seelen der Verstorbenen, sondern auch für die unglücklichen Kinder, die noch nicht geboren sind, damit sie in den Himmel kommen. Je mehr Menschen beten, desto leichter wird es für die Seelen sein, befreit zu werden“, sagte Herr Vu.
Nach der Gebetszeremonie übten um 19:00 Uhr in Bao An Tu und Khach Dinh zwei Teams, darunter Tong Lai, Tong Mui, Tong Thuong, Tong Khau und 12 Bootsmänner, die Ruderzeremonie.
„Das Bat Nha-Boot wurde von Buddha Maitreya auf Befehl der Buddha-Mutter in diese Welt gerudert, um die Seelen zu ihrer Mutter, in das ewige heilige Reich, zurückzubringen . Aufgrund dieser feierlichen Zeremonie möchten viele Menschen auch ihre Lieben mit auf das Bat Nha-Boot nehmen“, erzählte Meister Ngoc Hong Thanh.
Frau Vo Thi Thuy Trang (Bezirk Hiep Ninh, Stadt Tay Ninh) sagte, dass sie in den vergangenen Jahren immer noch an der Messe teilgenommen habe, um für die Menschen in Khach Dinh zu beten. Dieses Jahr nahm sie die Gedenktafel ihrer Mutter mit zur Messe.
„Meine Mutter ist vor fast einem Monat verstorben. Zuvor war sie Gemeindepfarrerin. Gemäß den religiösen Regeln ist die Bootsruderzeremonie Personen mit dem Rang Le Sanh oder höher vorbehalten. Daher möchte die Familie bei der Totenmesse auch die Geistertafel der Mutter mitbringen, um an der Zeremonie teilzunehmen. So kann sie die Gnade des Höchsten Wesens, der Mutter Buddha, genießen und das Bat Nha-Boot segeln“, sagte Frau Thuy Trang.
Frau Le Vu Thanh Thuy sagte, dass ihre Familie aus dem Bezirk Don Duong in der Provinz Lam Dong seit dem 14. Januar in Tay Ninh sei, um am Abend des 16. Januar an der Altarzeremonie von Thuong Nguyen und am Nachmittag der Gebetszeremonie teilzunehmen.
Dies ist das erste Mal, dass ich an einem Gedenkgottesdienst teilnehme. Ich habe meinen Vater und meine Mutter zum Beten hierhergebracht. Mein Vater war Professor, und als er starb, musste er gemäß den religiösen Ritualen in einem Boot rudern, um zum Altar zu gelangen. Doch als mein Vater starb, gab es in der Gegend keine solche Zeremonie. Ich hörte von einigen Glaubensbrüdern meines Vaters, dass am 16. Januar ein Gedenkgottesdienst mit Bootsfahrt für alle Würdenträger und Glaubensbrüder stattfand. Deshalb organisierte meine Familie, dass die Gedenktafel meines Vaters für die Zeremonie hierhergebracht wurde.
Ich habe auch ein Gebet für meine Mutter in Khach Dinh geschrieben. Meine Mutter war ebenfalls Buddhistin und starb vor drei Jahren. „Wir tun all dies in der Hoffnung, unseren Eltern in der unsichtbaren Welt Gutes zu tun“, sagte Frau Thanh Thuy.
Die Zeremonie des Totengebets ist seit langem ein einzigartiges kulturelles Merkmal im Glauben der Cao Dai-Anhänger. Dort versammeln sich Menschen, auch wenn sie nicht miteinander verwandt sind oder sich nie begegnet sind, um für alle zu beten. Sie glauben, dass sie durch Gebete und Gesänge den Seelen helfen und sie dabei unterstützen, Licht zu finden und in die unsichtbare Welt zu gelangen.
Ngoc Dieu
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Quelle: https://baotayninh.vn/cau-sieu-hoi-net-van-hoa-tin-nguong-dao-cao-dai-a186198.html
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