Überblick über die vietnamesische Kultur: Das erste Dokument des Kulturprogramms unserer Partei

12:21, 23.02.2023

In den letzten 80 Jahren blieben die richtungsweisenden Standpunkte und Ideen – die Grundwerte der Grundzüge der vietnamesischen Kultur von 1943 – wertvoll und leiteten und prägten den Entwicklungsprozess der vietnamesischen Kultur.

Vom 25. bis 28. Februar 1943 in Vong La, einer zentralen Sicherheitszone (heute Gemeinde Vong La, Bezirk Dong Anh, Hanoi), bevor „die Zeiten sich entwickelten, die Weltlage und Indochina sich schnell und ungewöhnlich veränderten … Zu diesem Zeitpunkt hätte ein Parteitag oder eine Konferenz des Zentralkomitees abgehalten werden sollen, um über neue Fragen zu entscheiden“[1], „die einen großen Einfluss auf die nationale revolutionäre Bewegung zur Befreiung Indochinas gehabt hätten“[2]. Aber vor dem Hintergrund der japanischen Faschisten und französischen Kolonialisten, die die revolutionären Kräfte wahnsinnig unterdrückten und terrorisierten, übernahm das Ständige Zentralkomitee der Partei die Verantwortung, eine Konferenz abzuhalten, um „die neue Situation zu überprüfen“ und „Resolutionen zu notwendigen Fragen zu verabschieden, … Aufgaben, die sofort erledigt werden müssen, um die Aufgabe der nationalen Befreiung schnell abzuschließen“[3]. Auf dieser historischen Konferenz wurde der von Generalsekretär Truong Chinh entworfene Entwurf zur vietnamesischen Kultur genehmigt. Ende Februar 1943 veröffentlichte unsere Partei eine Resolution des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Indochinas und einen Überblick über die vietnamesische Kultur.

Fischerdorftor, Vong La, Dong Anh, Hanoi

Unsere Partei verkündete den Kulturleitfaden im Kontext des Zweiten Weltkriegs, der sich sehr schnell und heftig entwickelte und „kein imperialistischer Krieg mehr war, sondern ein Krieg faschistischer und antifaschistischer Aggression“[4]. Im Jahr 1943 begann die Sowjetunion eine allgemeine Gegenoffensive, um die faschistischen Kräfte aus dem Land zu vertreiben. Die demokratische Fraktion wird den Sieg nutzen, um den japanischen Faschismus im Fernen Osten anzugreifen.

In Vietnam erlebte die revolutionäre Bewegung nach der Zentralresolution 8 (Mai 1941) bis 1943 eine starke Entwicklung: In allen drei Regionen kam es zupolitischen und wirtschaftlichen Kämpfen; Insbesondere kam es zu „vielen bewaffneten Kämpfen mit Guerilla- und Aufstandscharakter“[5]. Aus der beschriebenen Situation zog das Ständige Zentralkomitee der Partei den Schluss: „Die Arbeit zur Wiederherstellung des Kampfes zum Sturz der Herrschaft der japanischen und französischen Faschisten ist äußerst notwendig“[6]. Das Ständige Zentralkomitee vertrat die Ansicht: „Die gesamte Arbeit unserer Partei muss zu diesem Zeitpunkt auf die Vorbereitung eines Aufstands ausgerichtet sein, damit wir die Massen bei Gelegenheit umgehend zum Kampf bewegen können“[7]. Der Ständige Zentralausschuss beschloss fünf neue, dringende Fragen, darunter Anweisungen an die gesamte Partei, entschlossen zu handeln und die Aufgaben und Lösungen des Aufstandsvorbereitungsplans des Zentralkomitees wirksam umzusetzen. Um eine breit angelegte Kampagne zur Mobilisierung aller gesellschaftlichen Schichten zur Teilnahme am Allgemeinen Aufstand zu starten, beschloss das Ständige Zentralkomitee eine wichtige politische Maßnahme: die Durchführung einer Kulturkampagne. Die Partei muss spezialisierte Kader zur Kulturarbeit entsenden, um eine fortschrittliche Kulturbewegung, eine nationale Heilskultur und eine antifaschistische Kultur zu schaffen. Aus diesem Grund verabschiedete unsere Partei auf der Konferenz des Ständigen Zentralkomitees, die im Februar 1943 in Vong La (Dong Anh, Phuc Yen) stattfand, den „ Grundriss der vietnamesischen Kultur“ !

Das erste Kulturprogramm unserer Partei

Anlässlich des 40. Jahrestages des „Grundrisses der vietnamesischen Kultur“ verlas Genosse Truong Chinh, Vorsitzender des Staatsrates, eine wichtige Rede, in der er die wesentlichen Inhalte und Kernwerte dieses historischen Dokuments erwähnte: „Der „Grundriss der vietnamesischen Kultur“ ist nicht umfangreich und unterliegt vielen Einschränkungen, da das Zentralkomitee aufgrund der Geheimhaltung nicht über ausreichende Möglichkeiten verfügte, Fragen im Zusammenhang mit der vietnamesischen Kulturrevolution gründlich zu erforschen. Doch der „Grundriss der Kultur“ hat die grundlegenden Fragen der vietnamesischen Kultur im Licht des Marxismus-Leninismus und unter den Bedingungen der damaligen vietnamesischen Revolution erfasst.“[8]

Basierend auf der marxistischen Methodologie und eng verknüpft mit einer eingehenden Analyse der Realität, insbesondere der Realität der vietnamesischen Kultur unter der Herrschaft, Unterdrückung und Versklavung durch japanische und französische Faschisten, stellte der Entwurf die wichtigsten Elemente des kulturellen Inhalts dar, darunter Ideologie, Wissenschaft, Kunst (Literatur und Kunst) und die dialektische Beziehung zwischen diesen Elementen. Von den drei oben genannten Hauptelementen hat die Ideologie die größte Bedeutung für die Kultur. Die Ideologie steht in direktem Zusammenhang mit der Weltanschauung, der Lebenseinstellung, der Wahrnehmung, den Emotionen und dem menschlichen Verhalten gegenüber der Gesellschaft, der Natur und sich selbst. Ideologie, Moral und Lebensstil sind Schlüsselbereiche der Kultur. Das akademische (wissenschaftliche) Element ist der grundlegende Faktor, der die Art und Qualität der Kultur bestimmt. Die akademische Welt steht in direktem Zusammenhang mit wissenschaftlichen Erkenntnissen, mit Bildung und mit dem Verständnis, das die Voraussetzung dafür ist, dass Menschen die Welt erforschen und verändern können. Daher stehen Lehre und Wissenschaft in direktem Zusammenhang mit Bildungsaktivitäten, Ausbildung, Wissenstransfer und der Verbesserung des Wissens der Menschen. Lehre und Wissenschaft erfordern von jedem, den Geist des kontinuierlichen Lernens, des lebenslangen Lernens, des Aufbaus einer lernenden Gesellschaft sowie der Verbesserung des Wissens und der praktischen Arbeitsfähigkeit aufrechtzuerhalten. Das Element Kunst (Literatur und Kunst) ist ein sehr wichtiger und subtiler Bereich der Kultur, der das menschliche Verlangen nach Wahrheit, Güte und Schönheit zum Ausdruck bringt. Literatur spielt eine unersetzlich wichtige Rolle bei der Bildung und Förderung der Seele, der Gefühle, der Persönlichkeit und eines guten Lebensstils der Menschen.

Überblick über die vietnamesische Kultur

In Bezug auf die Stellung und Rolle der Kultur in der nationalen Befreiungsrevolution heißt es in der Gliederung : „Die Kulturfront ist eine der drei Fronten (wirtschaftlich, politisch, kulturell), an denen Kommunisten agieren müssen. Wir müssen nicht nur eine politische Revolution durchführen, sondern auch eine kulturelle Revolution. Nur durch die Führung der Kulturbewegung kann die Partei die öffentliche Meinung beeinflussen und ihre Propaganda wirksam sein.“ Bevor die Ansichten der Partei zur Kulturrevolution präsentiert werden, werden im Entwurf zwei Hypothesen zur Zukunft der vietnamesischen Kultur aufgestellt. „Erstens: Wenn die faschistische Kultur (mittelalterliche und versklavende Kultur) siegt, wird die vietnamesische Nationalkultur arm und minderwertig sein. Zweitens: Durch die siegreiche demokratische Revolution wird die vietnamesische Nationalkultur von ihren Fesseln befreit und wird mit der demokratischen Weltkultur gleichziehen.“ In der Skizze heißt es: „Die vietnamesische Nationalrevolution wird die zweite Theorie definitiv Wirklichkeit werden lassen.“

Als nächstes werden in der Übersicht die Ansichten unserer Partei zur Frage der Kulturrevolution in Vietnam dargelegt: Zunächst einmal die Unvermeidlichkeit und die Voraussetzungen für eine erfolgreiche Durchführung der Kulturrevolution: a) Um den gesellschaftlichen Wandel abzuschließen, muss die Kulturrevolution abgeschlossen werden. b- Die Kulturrevolution muss unter der Führung der Kommunistischen Partei Indochinas abgeschlossen werden. c- Die kulturelle Revolution kann abgeschlossen werden, wenn die politische Revolution erfolgreich ist (die kulturelle Revolution muss nach der politischen Revolution kommen). Die jetzt vorgeschlagenen Methoden der Kulturreform ebnen lediglich den Weg für die radikale Revolution der Zukunft. Das Ziel der Kulturrevolution ist die sozialistische Kultur. In Bezug auf die Beziehung zwischen der vietnamesischen Kulturrevolution und der nationalen Befreiungsrevolution wurde in der Übersicht betont: Die Kulturrevolution in Vietnam muss sich auf die nationale Befreiungsrevolution stützen, um die Voraussetzungen für ihre Entwicklung zu haben. Nur im günstigsten Fall kann die vietnamesische nationale Befreiungsrevolution die vietnamesische Kultur auf die Ebene der Demokratie bringen und ihr einen völlig unabhängigen nationalen Charakter verleihen, um eine neue Kultur aufzubauen. Wir müssen voranschreiten, um eine soziale Revolution in Indochina durchzuführen und in ganz Indochina eine soziale Kultur aufzubauen. Der Entwurf verdeutlicht auch das unmittelbare Ziel der Kulturbewegung in Vietnam: den Aufbau einer neuen Kultur, wenn auch noch nicht einer sozialistischen Kultur. Die neue Kultur Vietnams weist zwei Merkmale auf: Nationalismus und neue Demokratie; Diese Periode war die revolutionärste und fortschrittlichste in Indochina.

Generalsekretär Truong Chinh, Autor des „Umrisses der vietnamesischen Kultur“ von 1943

Der Überblick identifiziert drei Prinzipien der kulturellen Bewegung in Vietnam während dieser Zeit:

- Verstaatlichung; gegen alle kolonialen und versklavenden Einflüsse, die es der vietnamesischen Kultur ermöglichten, sich unabhängig zu entwickeln.

- Popularisierung; gegen alle Politiken und Maßnahmen, die dazu führen, dass sich die Kultur gegen die Massen richtet oder von ihnen wegführt.

- Szientismus; gegen alles, was die Kultur unwissenschaftlich und reaktionär macht.

Die Überzeugungskraft und hohe Kampfbereitschaft der Standpunkte, Leitgedanken und organisierenden Aktionen des Kulturentwurfs haben pessimistischen, schwankenden und desorientierten Intellektuellen und Künstlern die Augen geöffnet und ihnen die Erkenntnis vermittelt, dass wir uns freiwillig auf den Weg der nationalen Befreiung begeben müssen, wenn wir uns befreien wollen. Intellektuelle und Künstler müssen in der nationalen Befreiungsrevolution Soldaten an der ideologischen und kulturellen Front sein. Dieses historische Dokument wurde zu einem echten Banner, um Intellektuelle und Künstler im ganzen Land zu sammeln, zu organisieren und zu ermutigen, die Fesseln der faschistischen und kolonialen Kultur zu sprengen und so die geistige und kulturelle Stärke der gesamten Nation für den Sieg der Revolution im August 1945 nachdrücklich zu fördern.

Mit den im „Umriss der vietnamesischen Kultur 1943“ dargelegten Inhalten und der geistigen und kulturellen Kraft, die in der Kulturbewegung ab Februar 1943 geschaffen wurde, die einen wertvollen Beitrag zum großen Sieg der Augustrevolution leistete und zur Gründung der Demokratischen Republik Vietnam, des ersten Arbeiter- und Bauernstaates in Südostasien, führte, können wir uneingeschränkt bestätigen: Der „Umriss der vietnamesischen Kultur 1943“ ist das erste Kulturprogramm unserer Partei.

Ursprüngliche Werte, die den Entwicklungsprozess der vietnamesischen Kultur leiten und lenken

Unmittelbar nach der erfolgreichen Augustrevolution organisierten wir im Rahmen unserer Bemühungen, Hunger, Analphabetismus und ausländische Invasoren zu bekämpfen, erfolgreich die Erste Nationale Kulturkonferenz (November 1946) und die Zweite Nationale Kulturkonferenz (Juli 1948). Diese beiden historischen Ereignisse sind ebenso bedeutsam wie die Dien Hong-Konferenz zum Thema Kultur. Sie bekräftigten die Vision aus der Zeit von Präsident Ho Chi Minh und unserer Partei hinsichtlich der Stellung und Rolle der Kultur, hinsichtlich des Aufbaus einer „Kultur des Widerstands und des Nationenaufbaus des gesamten Volkes“ und einer „neuen Kultur des Landes, die auf dem Glück des Volkes und der Nation basiert“, um „die Nation durch Kultur zur Verwirklichung von Unabhängigkeit, Eigenständigkeit und Autonomie zu führen“. Um eine neue Kultur aufzubauen, müssen wir sie tief in der nationalen Psyche verankern. Das bedeutet, dass wir Korruption, Faulheit, Eitelkeit und Luxus beseitigen müssen. Wir müssen jedem das Ideal von Selbstbestimmung, Unabhängigkeit und Freiheit vermitteln. Gleichzeitig müssen wir den nationalen Geist stärken, uns selbst für das Land und unsere eigenen Interessen für das Gemeinwohl zu vergessen. „Die Kultur muss jedem Vietnamesen, ob alt oder jung, ob Mann oder Frau, klarmachen, dass es ihre Pflicht ist, das Glück zu genießen, das ihnen zusteht. Das Schicksal unserer Nation liegt in unseren Händen. Die Kultur muss der Nation den Weg weisen“ ^{^[9]} . „Für die große Sache des Widerstands und des nationalen Aufbaus unserer Nation spielt die Kultur eine sehr wichtige Rolle. … Kulturschaffende müssen eng organisiert sein und tief in die Massen vordringen. Die kulturelle Aufgabe besteht nicht nur darin, den Geist und die Kräfte des Widerstands und des nationalen Aufbaus jetzt zu fördern, sondern auch die glorreiche Geschichte des Widerstands und des nationalen Aufbaus an künftige Generationen weiterzugeben.“ „Es gibt eine patriotische Wettbewerbsbewegung des gesamten Volkes ... Die nationale Kulturkonferenz wird ein patriotisches Wettbewerbsprogramm an der Kulturfront haben“ ^{^[10]} .

Foto eines am 25. November 1946 in der Zeitung „National Salvation“ veröffentlichten Artikels, der die wichtigen Inhalte der ersten Nationalen Kulturkonferenz zusammenfasst.

Nach der Kulturkonferenz mit dem Aktionsmotto: „Den Widerstand kulturalisieren“, „Den Widerstand kulturalisieren“, „Ein neues Leben aufbauen“, war die vietnamesische Kultur tatsächlich die spirituelle treibende Kraft, um alle Ressourcen für den Widerstand zu mobilisieren und maßgeblich zum Sieg von Dien Bien Phu beizutragen.

Seit 1954 verfolgt das ganze Land zwei strategische Aufgaben: den Aufbau des Sozialismus im Norden und den Kampf um die Vereinigung des Landes. Unsere Partei legt stets Wert darauf, den Aufbau und die Entwicklung einer neuen Kultur und eines neuen Volkes voranzutreiben. Auf dem 3. Nationalen Parteitag im Jahr 1960 legte unsere Partei die Ziele, Richtungen, Aufgaben und Leitgedanken für die Durchführung der sozialistischen Revolution in Ideologie, Kultur und Technologie fest, um eine fortschrittliche vietnamesische Kultur aufzubauen, die der revolutionären Sache praktisch dient und das materielle und geistige Leben des Volkes ständig verbessert. Die Partei legt Wert darauf, die Entwicklung von Literatur, Kunst, Journalismus, Verlagswesen, Rundfunk, Kino, Bibliotheken und Museen voranzutreiben und den ideologischen, kämpferischen und massenhaften Charakter dieser Bereiche zu stärken. Gleichzeitig legt die Partei besonderes Augenmerk auf die Leitung der Massenkulturarbeit und den Aufbau kultureller Aktivitäten und Institutionen auf der Basisebene. Die Führung der Partei an der Kulturfront von 1960 bis 1975 förderte die vereinten Kräfte der Kultur bei der Erfüllung zweier strategischer Aufgaben: dem Aufbau der Nation und dem Widerstand gegen die USA zur Rettung des Landes. Mit dem Großen Sieg im Frühjahr 1975 errang sie einen vollständigen Sieg, vereinigte das Vaterland und führte das ganze Land in die Ära der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus.

Seit 1986 hat unsere Partei die Sache der synchronen und umfassenden Innovation in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens initiiert und vorangetrieben, von der Wirtschaft, Politik bis hin zur Soziokultur, der nationalen Sicherheit und Verteidigung sowie den auswärtigen Angelegenheiten. Die Innovationspolitik der Partei im kulturellen Bereich kommt in zwei Resolutionen zum Ausdruck: der Resolution des 8. Zentralkomitees, Sitzung VIII, zum Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität durchdrungen ist, und der Resolution des 11. Zentralkomitees, Sitzung XI, zum Aufbau und zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes, um den Anforderungen einer nachhaltigen nationalen Entwicklung gerecht zu werden. Unsere Partei übernimmt die Standpunkte und Leitgedanken des Kulturplans von 1943 und der Richtlinien für den Aufbau einer Widerstandskultur und des nationalen Aufbaus für das gesamte Volk in den beiden großen Widerstandskriegen der Nation und entwickelt sie kreativ weiter. Sie erkennt die Bewegungsgesetze kultureller Elemente in der neuen Periode der nationalen Entwicklung richtig und bekräftigt: Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität mit zwei Hauptmerkmalen durchdrungen ist: fortschrittlich und national.

Progressiv bedeutet Patriotismus und Fortschritt, dessen Kerninhalt das Ideal der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus gemäß dem Marxismus-Leninismus und den Ideen Ho Chi Minhs ist, mit dem Ziel, alles für das Volk zu tun, auf Glück und eine reiche, freie und umfassende Entwicklung der Menschen in einer harmonischen Beziehung zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft, zwischen der Gesellschaft und der Natur. Fortschrittlich nicht nur im ideologischen Inhalt, sondern auch in der Ausdrucksform und den Mitteln zur Vermittlung von Inhalten.

Zur nationalen Identität gehören dauerhafte Werte, die Quintessenz der vietnamesischen ethnischen Gemeinschaft, die im Laufe der Jahrtausende des Aufbaus und der Verteidigung des Landes gewachsen ist. Das ist glühender Patriotismus, nationale Eigenständigkeit, Solidarität, Gemeinschaftsbewusstsein und die Verbindung zwischen Individuum – Familie – Dorf – Vaterland. Mitgefühl, Toleranz und Respekt für die Moral; Fleiß und Kreativität bei der Arbeit, Taktgefühl im Verhalten, Einfachheit im Lebensstil. Die nationale kulturelle Identität zeigt sich auch in einzigartigen nationalen Ausdrucksformen.

Das Ziel besteht darin, eine umfassend entwickelte vietnamesische Kultur und ein Volk aufzubauen, das sich an Wahrheit, Güte und Schönheit orientiert und vom Geist nationaler Menschlichkeit, Demokratie und Wissenschaft durchdrungen ist. Kultur wird tatsächlich zum soliden geistigen Fundament der Gesellschaft, zu einer wichtigen inneren Kraft, die eine nachhaltige Entwicklung sichert und das Vaterland standhaft verteidigt, um das Ziel eines reichen Volkes, eines starken Landes, der Demokratie, Gerechtigkeit und Zivilisation zu erreichen.

Ausgehend von der Zielorientierung hat die Parteiresolution fünf Leitperspektiven identifiziert: 1- Kultur ist die geistige Grundlage der Gesellschaft, das Ziel und die treibende Kraft für eine nachhaltige nationale Entwicklung. Die Kultur muss auf eine Stufe mit der politischen und sozialen Ökonomie gestellt werden. 2- Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität durchdrungen ist. Einheit in der Vielfalt der vietnamesischen ethnischen Gemeinschaft mit nationalen, humanistischen, demokratischen und wissenschaftlichen Merkmalen. 3- Entwicklung einer Kultur zur Vervollkommnung der menschlichen Persönlichkeit und Aufbau von Menschen zur Entwicklung einer Kultur. Beim Aufbau der Kultur liegt der Schwerpunkt darauf, sich um die Heranbildung von Menschen mit guten Persönlichkeiten und Lebensweisen zu kümmern, die sich durch Grundeigenschaften wie Patriotismus, Menschlichkeit, Ehrlichkeit, Solidarität, Fleiß und Kreativität auszeichnen. 4- Bauen Sie gleichzeitig ein kulturelles Umfeld auf und konzentrieren Sie sich dabei auf die Rolle von Familie und Gemeinschaft. Für eine harmonische Entwicklung zwischen Wirtschaft und Kultur ist es notwendig, den kulturellen und menschlichen Faktoren bei der wirtschaftlichen Entwicklung volle Aufmerksamkeit zu schenken. 5. Der Aufbau und die Entwicklung der Kultur sind Sache des gesamten Volkes, werden von der Partei geführt und vom Staat verwaltet. Das Volk ist das kreative Subjekt und das intellektuelle Team spielt eine wichtige Rolle.

Die Kulturentwicklungspolitik der Partei in der neuen Periode hat sechs Aufgaben für den Aufbau und die Entwicklung von Kultur und Volk identifiziert, und zwar: 1. Aufbau eines umfassend entwickelten vietnamesischen Volkes; 2. Schaffung eines gesunden kulturellen Umfelds; 3. Baukultur in Politik und Wirtschaft; 4. Verbesserung der Qualität und Wirksamkeit kultureller Aktivitäten; 5. Die Entwicklung der Kulturindustrie geht Hand in Hand mit dem Aufbau und der Perfektionierung des Kulturmarktes. und 6. sich aktiv in die internationale Kultur integrieren.

Wiederbelebung und Entwicklung der vietnamesischen Kultur in der neuen Ära

Auf dem 13. Nationalkongress beschloss unsere Partei, weiterhin eine fortschrittliche vietnamesische Kultur aufzubauen und zu entwickeln, die von nationaler Identität durchdrungen ist und die wahre „spirituelle Grundlage“, „die treibende Kraft und endogene Stärke für eine nachhaltige Entwicklung“ darstellt und „der Nation den Weg erleuchtet“. Sie soll die kulturellen Werte und die Stärke des vietnamesischen Volkes fördern, das Streben nach der Entwicklung eines wohlhabenden und prosperierenden Landes wecken und die vereinte Stärke der gesamten Nation schaffen, um Chancen zu nutzen, alle Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden und unser Land bis zur Mitte des 21. Jahrhunderts in ein sozialistisch orientiertes Industrieland zu verwandeln. Daher ist die kulturelle Entwicklung eines der Schlüsselthemen. ist ein herausragender Inhalt in den Dokumenten des 13. Nationalen Parteitags.

Politischer Bericht des Zentralen Exekutivkomitees auf dem 13. Kongress Befassen Sie sich umfassend und eingehend mit der Frage der Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes in der neuen Zeit aus der Perspektive, den Zielen, den Hauptausrichtungen, den Schlüsselaufgaben und den strategischen Durchbrüchen. Der politische Bericht betonte einen der zentralen und beständigen Leitgedanken: „Wecken Sie den Geist des Patriotismus, den Willen zur nationalen Eigenständigkeit und das Streben nach der Entwicklung eines wohlhabenden und glücklichen Landes. Fördern Sie die vereinte Stärke des gesamten politischen Systems, der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes. Kombinieren Sie die nationale Stärke mit der Stärke der Zeit und maximieren Sie die innere Stärke, wobei die inneren Ressourcen, insbesondere die Humanressourcen, die wichtigsten sind.“

Um die Resolution des 13. Nationalen Parteitags zum kulturellen Bereich umzusetzen und die kulturelle Führungsmethode der Partei aus den ersten Jahren ihrer Machtübernahme fortzuführen und kreativ zu fördern, organisierte unsere Partei die Nationale Kulturkonferenz 2021 mit 600 Delegierten, bei denen es sich um Führungskräfte und Kulturmanager von Kräften und Bereichen des kulturellen Lebens sowie um Vertreter von Intellektuellen, Kulturschaffenden und Künstlern im ganzen Land handelt. Generalsekretär Nguyen Phu Trong führte den Vorsitz und wichtige Führungspersönlichkeiten der Partei, des Staates und der Vietnamesischen Vaterländischen Front nahmen an der „Dien Hong-Konferenz“ teil, um die vietnamesische Kultur in der neuen Ära wiederzubeleben und weiterzuentwickeln.

Generalsekretär Nguyen Phu Trong mit Delegierten bei der Nationalen Kulturkonferenz im November 2021

In seiner Eröffnungsrede auf dieser historischen Konferenz bekräftigte Generalsekretär Nguyen Phu Trong die politische Entschlossenheit der gesamten Partei und des Volkes: „Um die Kultur der Nation weiterhin aufzubauen, zu bewahren, wiederzubeleben und zu entwickeln, müssen wir uns auf die erfolgreiche Umsetzung von sechs Schlüsselaufgaben konzentrieren:

- Den Geist des Patriotismus, der Eigenständigkeit, der Solidarität und des Strebens nach nationaler Entwicklung weiter wecken, die kulturellen Werte, die Stärke und den Hingabegeist aller Vietnamesen fördern.

- Aufbau des vietnamesischen Volkes in der Zeit der Innovation, Entwicklung und Integration mit entsprechenden Standardwerten, die mit der Bewahrung und Förderung vietnamesischer Familienwerte, kultureller Werte und nationaler Werte verbunden sind und traditionelle Werte reibungslos mit modernen Werten verbinden.

- Umfassende und synchrone Entwicklung kultureller Bereiche und des kulturellen Lebens.

- Förderung der Rolle kreativer Akteure und Kulturnutznießer als Menschen. Fördern Sie die Vorreiterrolle von Intellektuellen, Künstlern und Kulturschaffenden.

- Konzentrieren Sie sich auf den politischen, kulturellen und ethischen Aufbau der Partei und kämpfen Sie entschlossen gegen Korruption und Negativität, damit unsere Partei und das politische System unseres Landes wirklich ethisch und zivilisiert sind und das Gewissen und die Würde des vietnamesischen Volkes repräsentieren.

- Aufbau eines digitalen Kulturumfelds, das für die digitale Wirtschaft, Gesellschaft und die digitalen Bürger geeignet ist, sodass die Kultur sich an die nachhaltige Entwicklung des Landes im Kontext der vierten industriellen Revolution anpasst und diese reguliert.“

Außerordentlicher Professor Dr. Dao Duy Quat, ehemaliger stellvertretender Vorsitzender des Zentralkomitees für Ideologie und Kultur, schlug dem Zentralkomitee der Partei vor, bis 2045 ein zentrales Lenkungskomitee einzurichten, um die vietnamesische Kultur und das vietnamesische Volk wiederzubeleben und weiterzuentwickeln.

Um die oben genannte Richtung umzusetzen, müssen wir uns in der kommenden Zeit auf die entschlossene und effektive Umsetzung der folgenden vier Lösungen konzentrieren:

- Das Bewusstsein und die Führungskapazität der Partei und des Staates im kulturellen Bereich weiter verbessern, um den Anforderungen der menschlichen Entwicklung in der Zeit der sozialistisch orientierten Marktwirtschaftsentwicklung gerecht zu werden und die Industrialisierung, Modernisierung und internationale Integration voranzutreiben.

- Aufbau und Ausbildung eines Kaderteams, das direkt in die kulturelle Arbeit eingebunden ist und den Anforderungen und Aufgaben der Entwicklung Vietnams in der neuen Periode entspricht.

- Der Bewahrung, Verschönerung und Förderung nationaler kultureller Werte sowie materieller und immaterieller kultureller Werte von Regionen und ethnischen Gruppen in Verbindung mit der Aufnahme moderner Kultur mehr Aufmerksamkeit schenken.

- Konzentrieren Sie sich auf den Aufbau einer gesunden Verhaltenskultur in der Gesellschaft. Fördern Sie positive Werte familiärer und gesellschaftlicher Traditionen und Bräuche. Kämpfen Sie entschlossen und beharrlich gegen Unterschlagung, Korruption, Negativität und die Verschlechterung von Ideologie, Moral und Lebensstil.

Um die vietnamesische Kultur und das vietnamesische Volk im neuen Zeitalter im Einklang mit der Leitideologie von Generalsekretär Nguyen Phu Trong wiederzubeleben und weiterzuentwickeln: „Erst rufen, dann unterstützen“, „Ein Ruf, alle antworten“, „Einstimmigkeit von oben bis unten“ und „im gesamten Ganzen“, müssen wir unsere Führungsmethoden weiter erneuern: Die ideologische Arbeit muss bei der Umsetzung des nationalen Programms eng mit der Organisationsarbeit, den Kadern und den politischen Mechanismen verknüpft werden, mit dem Ziel, die vietnamesische Kultur und das vietnamesische Volk bis 2045 wiederzubeleben und weiterzuentwickeln.

Basierend auf dem erfolgreichen Modell der Einrichtung eines zentralen Lenkungsausschusses zur Korruptionsbekämpfung in der 12. und 13. Legislaturperiode möchten wir dem Zentralkomitee der Partei vorschlagen, bis 2045 einen zentralen Lenkungsausschuss zur Wiederbelebung und Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes einzurichten. Das Zentralkomitee ernennt eine Schlüsselpersönlichkeit zum Leiter des Ausschusses. Die ständigen Vertretungen sind die Zentrale Propagandaabteilung und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus. An diesem Lenkungsausschuss werden Vertreter der Ministerien, Abteilungen und Zweigstellen der Partei, der Regierung, der Nationalversammlung und der Vaterländischen Front teilnehmen, die sich mit der Wiederbelebung der vietnamesischen Kultur befassen.

Laut Chinhphu.vn

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