Ein Blick auf die Verwaltungskarte von Vietnam zeigt deutlich, dass die fusionierte Provinz Thai Nguyen eine neue Stellung in der sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung einnimmt. Als zentrales Zentrum der Viet-Bac-Region und Tor von den Viet-Bac-Provinzen zur Hauptstadt Hanoi erlebt Thai Nguyen, wie der Rest des Landes, dank der positiven Synergie beider Regionen eine Phase rasanter Entwicklung. Insbesondere für den Tourismus eröffnen sich durch die interregionale Vernetzung neue Möglichkeiten, denn je mehr das kulturelle Erbe erschlossen wird, desto reicher werden die Ressourcen.
| Ausländische Touristen nehmen gerne an den Angeboten im Ökologischen Reservat des Thai Hai Ethnic Village in der Gemeinde Tan Cuong teil. |
Herr Nguyen Tung Lam, Leiter der Tourismusabteilung, erklärte begeistert: „Kulturelles Erbe ist eine unschätzbare Ressource für die Entwicklung des Tourismus. Doch erst wenn es im Dienste der Touristen genutzt wird, erwacht es wirklich zum Leben. Durch Aktivitäten wie Einführungen, Ausstellungen und Aufführungen haucht die Tourismusbranche dem kulturellen Erbe neues Leben ein, verleiht ihm Vitalität und verbreitet seinen Wert durch die Geschichten, die die Touristen mit nach Hause nehmen.“
Eine Besonderheit ist, dass die Geschichten oft mit den Worten „Es war einmal …“ beginnen. Dies dient nicht der Mythologisierung des kulturellen Erbes, sondern liegt vielmehr darin begründet, dass Bräuche und kulturelle Praktiken mündlich von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Vor langer Zeit kamen aufgrund historischer Ereignisse viele Familien verschiedener ethnischer Gruppen nach Thai Nguyen, um dort zurückgezogen zu leben. Sie brachten ihre Glaubensvorstellungen und Lebensphilosophien mit und schufen so eine kulturell vielfältige Landschaft in Thai Nguyen.
Viele Touristen erinnern sich an die faszinierende Gegend, die von malerischen Orten wie dem Tam Kha See, dem Khe Cup Wasserfall, dem Nam Tac Hügel und der Tham Hon Höhle im Dorf Khuan Bang, Gemeinde Cho Moi, umgeben ist.
In jedem Stelzenhaus, am Kamin sitzend, kann man Geschichten aus längst vergangenen Zeiten hören, wie die Einheimischen webten, Körbe knüpften und Then-Lieder sangen. Herr Nguyen Van Bach, Dozent am Viet Bac College für Kultur und Kunst, erklärte: „Der Then-Gesang gilt als repräsentatives Kulturerbe der ethnischen Gruppen der Tay und Nung in Viet Bac. Die Texte, verwoben mit dem Klang der Tinh-Laute, erzeugen eine magische Harmonie zwischen Himmel und Erde und erfreuen sich daher großer Beliebtheit bei Touristen.“
| Viele Rituale und Zeremonien werden von den Angehörigen verschiedener ethnischer Gruppen bewahrt, weitergegeben und ihre Werte gefördert. |
Neben dem Then-Gesang umfasst die Schatzkammer des immateriellen Kulturerbes auch das Tham-Roc-Puppenspiel der Tay; das Erntefest der San-Chi; den Soong-Co-Gesang der San-Diu; den Tac-Xinh-Tanz der San-Chay; die Initiationszeremonie der Dao; und den Klang der Hmong-Flöte am Berghang.
Thai Nguyen zeichnet sich zudem durch ein reiches kulturelles und architektonisches Erbe aus, darunter Gemeindehäuser, Tempel und Pagoden mit jahrhundertealter Geschichte. Typische Beispiele sind die Phu-Lien-Pagode im Stadtteil Phan Dinh Phung, die Hang-Pagode im Stadtteil Linh Son, die Cau-Muoi-Pagode in der Gemeinde Tan Thanh und die Thach-Long-Pagode in der Gemeinde Tan Ky.
Wenn kulturelle und künstlerische Bauwerke zu Touristenzielen werden, wird das immaterielle Kulturerbe zu einer spirituellen "Spezialität", die von Einheimischen und Besuchern gleichermaßen präsentiert und geteilt wird.
Die Kombination aus materiellem und immateriellem Kulturerbe schafft einen unermesslichen Kulturschatz, der der Tourismusbranche zur Ausbeutung und Weiterentwicklung dient.
Dr. Mai Thi Hanh, Dozentin an der Nationalen Universität Hanoi, erklärte uns: „Durch touristische Aktivitäten wird das kulturelle Erbe der Bevölkerung sowie inländischen und internationalen Touristen umfassend zugänglich gemacht. Darüber hinaus dient jede Stätte des kulturellen Erbes auch als kulturelle und historische Lektion für die jüngere Generation.“
Für die Tourismusbranche ist es eine wahre Goldgrube, die Organisationen und Einzelpersonen im Tourismussektor beträchtliche Gewinne beschert. Durch touristische Aktivitäten wird das kulturelle Erbe zugänglicher und erlebbarer. Dies trägt dazu bei, dass jeder Einzelne den Wert des Erbes besser versteht. So wird das Erbe zu einem kostbaren Juwel, das das kulturelle und spirituelle Leben aller Mitglieder der Gemeinschaft bereichert.
| Die Phu Lien Pagode im Stadtteil Phan Dinh Phung blickt auf eine jahrhundertealte Geschichte zurück und wurde durch Spenden der Bevölkerung im östlichen Architekturstil wiederaufgebaut. |
Es ist offensichtlich, dass, wenn das kulturelle Erbe zwar sorgfältig weitergegeben, bewahrt und geschützt, aber nicht öffentlich ausgestellt oder aufgeführt wird, die Härte der Zeit es unweigerlich beschädigen, verschlechtern und allmählich in Vergessenheit geraten lassen wird.
Der Suong-Co-Gesang der Ngai-Minderheit in Thai Nguyen ist ein Paradebeispiel dafür. Er ist fast vollständig aus dem spirituellen Leben der Bevölkerung verschwunden. Erst nach monatelanger Intervention des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus gelang es dem Kunsthandwerker Tham Dich Tho aus dem Wohngebiet Tam Thai in der Gemeinde Dong Hy, fünf Lieder seiner Volksgruppe aufzuspüren und zu kopieren, um sie an seine Nachkommen weiterzugeben.
Bezüglich der Bewahrung und Weitergabe des kulturellen Erbes erklärte Herr Be Dinh Giai, ein Volkskünstler, der sich auf die Ausübung und Lehre des Then-Rituals der Tay-Ethnie im Dorf Ban Nhi, Gemeinde Cho Don, spezialisiert hat: „Ein Vorteil ist, dass das immaterielle Kulturerbe in den letzten Jahren vermehrt Aufmerksamkeit von der Tourismusbranche erhalten hat, die es für in- und ausländische Touristen erschließt. Dies hat die Bevölkerung dazu angeregt, sich aktiv mit dem kulturellen Erbe auseinanderzusetzen, es weiterzuentwickeln und an Aufführungen für Touristen teilzunehmen. Infolgedessen konnten viele kulturelle Schätze restauriert, bewahrt und im gesellschaftlichen Leben weit verbreitet werden.“
Das kulturelle Erbe, ein Schatz an Volkstraditionen, entfaltet seinen wahren Wert erst, wenn es effektiv genutzt und erschlossen wird. Für Touristen bedeutet das Erleben und Verweilen in diesem Erbe Entspannung und Erholung, eine Möglichkeit, den Alltagsstress hinter sich zu lassen. Ebenso tragen diejenigen, die das kulturelle Erbe bewahren und pflegen, dazu bei, seinen Wert durch das Verständnis und die Wertschätzung der Besucher zu wecken und zu fördern. Letztendlich sind es die Besucher selbst, die die Geschichten des kulturellen Erbes Nordvietnams mit nach Hause nehmen und mit ihren Lieben teilen.
Schlicht und rustikal, wie die Baumwollweberei und Indigofärberei der ethnischen Minderheiten im Hochland. Neben dem einfachen Holzwebstuhl sitzt das Mädchen aus den Bergen und führt geschickt das Webschiffchen durch die Falten des Baumwollfadens. Viele Herren bewundern das Talent und die Geschicklichkeit der Hände dieser Bergbewohner.
Was Touristen beeindruckt, ist die traditionelle Stickereikunst der Dao-Minderheit. Selbst im Zeitalter von Industrie 4.0 sitzen noch immer Frauen auf ihren Veranden und arbeiten akribisch mit Nadel und Faden. Frau Trieu Thi Sinh aus dem Dorf Ban Cuon in der Gemeinde Cho Don erzählt begeistert: „Im digitalen Zeitalter ist alles ‚sofort und unmittelbar‘. Wenn ausländische Touristen nach Ban Cuon kommen, sind sie daher überrascht, Frauen zu sehen, die mit Nadel und bunten Fäden akribisch einzigartige Muster auf Brokatstoffe sticken. Viele von ihnen genießen die Arbeit mit Nadel und Faden.“
Niemand inspiriert den Kulturtourismus besser als die Menschen, die selbst an den historischen Stätten leben. Sie sind Bauern, die an den Berghängen Feldfrüchte anbauen. Sie verwandeln sich in Kunsthandwerker, wenn Touristen ihre Arbeit, ihre Produkte und ihre Kochkünste erleben und sich von den Geschichten des Landes und des Himmels fesseln lassen möchten. In der gesamten Provinz gibt es derzeit drei Volkskünstler, 19 herausragende Kunsthandwerker und Hunderte von Volkskünstlern, die das kulturelle Erbe am Leben erhalten.
Kunsthandwerker sind ein entscheidender Faktor bei der Umwandlung des kulturellen Erbes in einzigartige, tiefgründige und emotional berührende Tourismusprodukte, die das Engagement der Gemeinschaft fördern.
Die Volkskünstlerin Hoang Thi Bich Hong erklärte stolz: „In den letzten Jahren sind viele immaterielle Kulturgüter der ethnischen Minderheiten in Thai Nguyen zu Produkten der Tourismusindustrie geworden. Viele Menschen haben an Schulungen des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus teilgenommen und dadurch die Fähigkeiten und Erfahrungen erworben, um Touristen die kulturellen Werte ihrer Gemeinschaften näherzubringen.“
Die Geschichte der Volkskünstlerin Hoang Thi Bich Hong weckt in uns Bilder von Dörfern, die seit Generationen still am Fuße von Bergen liegen, verborgen in den Wolken, und plötzlich zum Leben erwachen, wenn Touristengruppen ankommen, um sie zu besuchen, zu erleben und zu erkunden.
Zum Beispiel das Dorf Ban Quyen in der Gemeinde Phu Dinh, die Dörfer Pac Ngoi, Bo Lu und Coc Toc in der Gemeinde Ba Be sowie das Dorf Con Poong in der Gemeinde Nam Cuong.
Besonders hervorzuheben ist in den letzten Jahren das ökologische Stelzenhausdorf der ethnischen Minderheit der Thai Hai in der Gemeinde Tan Cuong. Durch die Präsentation der Rituale, Bräuche und traditionellen Trachten der Tay-Minderheit hat sich das Dorf zu einem beeindruckenden Reiseziel entwickelt und wurde von der Welttourismusorganisation als bestes Touristendorf ausgezeichnet. Anfang 2025 war es eines von nur zwei Touristenzielen in Vietnam, das die nationale 5-Sterne-OCOP-Zertifizierung erhielt.
| Der Gesang wurde von der UNESCO in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen. |
Mit der Entwicklung des Tourismus rücken auch die Möglichkeiten zur Reinvestition in das kulturelle Erbe stärker in den Fokus. Jährlich investiert der Staat Milliarden von Dong in die Restaurierung, Erhaltung, Aufwertung, Vermittlung, Aufführung und Förderung des materiellen und immateriellen Kulturerbes der Provinz. Dies belegt eindrucksvoll den Zusammenhang zwischen Tourismus und der Förderung kultureller Werte.
Die Wechselwirkung zwischen Tourismus und Kulturerbe hat die Denkweise und Wahrnehmung von Tourismusfachleuten und der lokalen Bevölkerung in den Kulturerbegebieten positiv beeinflusst. Jede Kulturerbestätte ist ein emotional bedeutsamer Ort auf einer Entdeckungsreise. Sie birgt lebendige Geschichten über ein Land mit reicher Identität und die Herzlichkeit seiner Bewohner.
Die Provinz Thai Nguyen fördert den Tourismus im Einklang mit dem Erhalt und der Verbreitung des kulturellen Erbes und arbeitet dabei eng mit anderen Provinzen und Städten landesweit zusammen, um Handels- und Tourismusförderungsmaßnahmen zu organisieren. Sie wirbt aktiv für ihr touristisches Potenzial bei in- und ausländischen Touristen durch Publikationen, Broschüren und Social-Media-Plattformen. Darüber hinaus bietet die Provinz zahlreiche Förderprogramme, um qualifizierte Investoren für eine nachhaltige Entwicklung zu gewinnen und das kulturelle Erbe weltweit zu verbreiten.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/di-san-van-hoa-kho-bau-cua-du-lich-fbc47b7/






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