Das Volk der Jrai dankt dem Waldgott für günstiges Wetter und reiche Ernten.

Die Waldanbetung der Jrai ist ein wichtiges traditionelles Ritual, das den langjährigen Glauben der Menschen im zentralen Hochland widerspiegelt, der mit dem Bewusstsein für den Waldschutz verbunden ist.

Die Waldanbetung hat nicht nur eine spirituelle Bedeutung, sondern bringt auch Respekt vor dem Waldgott zum Ausdruck und trägt dazu bei, der jungen Generation die Verantwortung für den Schutz der Natur näherzubringen .

Der Tradition nach halten die Regierung und die Bevölkerung der Gemeinde Ia Pech im Bezirk Ia Grai (Provinz Gia Lai ) jedes Jahr im März eine Waldanbetung ab, um dem Waldgott dafür zu danken, dass er die Dorfbewohner beschützt und sie mit gutem Wetter und guten Ernten segnet.

Die diesjährige Zeremonie fand am Bach Ia Co im Dorf Ograng unter Beteiligung der örtlichen Behörden, Förster, der Gemeindepolizei und einer großen Zahl von Menschen statt.

Vor der Zeremonie betraten junge Männer des Dorfes und Waldschutzkräfte das Waldgebiet, um die Vegetation zu roden und zu reinigen und die sauberste Wasserquelle für die Zeremonie auszuwählen.

Die Opfergaben wurden von den Dorfbewohnern sorgfältig vorbereitet und alle feierlich in der vom Dorfältesten bestimmten heiligen Ecke des Waldes abgelegt.

Im heiligen Waldgebiet lesen der Dorfälteste Siu Doih (Jahrgang 1947), der die Zeremonie leitet, und sein Nachfolger feierlich das Gebet in der Jrai-Sprache.

Nach dem Gebet schenkte der Dorfälteste Wein ein, um die Götter einzuladen, und teilte die Opfergaben mit allen. Die Menschen genossen den Wein und grillten gemeinsam Fleisch inmitten des heiligen Waldes in einer feierlichen und gemütlichen Atmosphäre.

Die Waldanbetung spiegelt nicht nur den Glauben des Jrai-Volkes wider, sondern ist auch eine wirksame Möglichkeit, das Bewusstsein für den Waldschutz zu schärfen.

Herr Nguyen Anh Tuan, stellvertretender Leiter der Forstschutzbehörde des Distrikts Ia Grai, sagte, dass der den Dorfgemeinschaften Ograng und De Chi, Gemeinde Ia Pech, zur Verwaltung zugewiesene Naturwald eine Fläche von 568 Hektar habe.

Nach dem Waldfest fällen die Menschen keine Wälder mehr und jagen keine Wildtiere mehr, sondern beteiligen sich aktiv an Waldschutzverträgen, ernten Bambussprossen und Honig, um ihr Leben zu verbessern.

Der Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Ia Pech, Ngo Khon Tuan, betonte: Die Waldanbetung ist ein unverzichtbarer Teil des spirituellen und kulturellen Lebens der Jrai.

Dies ist nicht nur eine Gelegenheit, Rituale mit übernatürlichen Wesen durchzuführen, sondern zeigt auch die Verbundenheit der einzelnen Menschen mit den Wäldern und der Natur. Die Menschen sind sich dessen bewusst und schließen sich mit den lokalen Behörden zusammen, um die Wälder zu schützen.

Die örtlichen Behörden ermutigen die Menschen stets, diese traditionelle Schönheit zu bewahren und den Wald gut zu schützen.

Herr Nguyen Dinh Dai (Jahrgang 1990, wohnhaft in der Stadt Pleiku) erzählte, dass seine Freunde ihn mit der Waldanbetungszeremonie der Jrai bekannt gemacht hatten und er deshalb unbedingt daran teilnehmen wollte.

Der majestätische alte Waldraum, die heiligen Rituale, alles ist harmonisch und vereint. Dies ist ein besonderes kulturelles Merkmal, das es zu bewahren gilt.

Die Waldanbetungszeremonie des Jrai-Volkes ist nicht nur ein spirituelles Ritual, sondern auch ein Beweis für das indigene Wissen im Bereich des Waldschutzes.

Seit Generationen unterliegen die Jrai strengen Vorschriften, beispielsweise dürfen sie nicht in heilige Wälder eindringen und dort weder jagen noch Ausbeutung betreiben.

Auf diese Weise bewahren die Jrai den Wald, da sie den Wald als untrennbaren Teil des Lebens betrachten.

Die lokale Regierung und die Bevölkerung hoffen, dass die Waldanbetung weiterhin aufrechterhalten wird, nicht nur um die traditionelle Kultur zu bewahren, sondern auch um wertvolle Ressourcen für zukünftige Generationen zu erhalten./.