Familie mit drei heldenhaften vietnamesischen Müttern

(Dan Tri) – Nongs Familie lebte in der Widerstandszone mitten im „Stahlland“ von Cu Chi und alle, von alt bis jung, beteiligten sich an der Revolution. Die Familie hat 4 Märtyrer und 3 heldenhafte vietnamesische Mütter.

Die heldenhafte vietnamesische Mutter Kieu Thi Nong ist dieses Jahr 87 Jahre alt geworden, lebt im Weiler Dong Lon, Gemeinde Trung Lap Thuong, Bezirk Cu Chi, Ho-Chi-Minh-Stadt und ist immer noch gesund und klar im Kopf. Mama prahlte damit, dass sie immer noch stark genug sei, um das Haus zu putzen und für sich selbst zu kochen, ohne dass jemand auf sie aufpassen müsse. Mutters Stimme ist immer noch laut, klar und bestimmt. Es ist lediglich eine Geschichte, die dem Publikum erzählt wird und die manchmal weder Anfang noch Ende hat. Sie ist aus kleinen Stücken von Erinnerungen zusammengesetzt, die sich tief ins Gedächtnis eingeprägt haben, sodass es schwierig ist, eine Ordnung oder Logik zu erkennen. Aber durch diese Erinnerungen verstehe ich immer noch das stürmische und herausfordernde Leben meiner Mutter. In nur vier Jahren eskalierenden Krieges kamen bei heftigen Kämpfen in der Widerstandszone von Cu Chi vier Verwandte meiner Mutter ums Leben. Das ist Herr Kieu Van Phi, der leibliche Vater meiner Mutter, der 1968 starb. Der Ehemann meiner Mutter, Herr Nguyen Van Leo, starb 1966; Die Tochter der Mutter ist Frau Nguyen Thi Nang, gestorben 1969; Der jüngere Bruder meiner Mutter ist Herr Kieu Van Nieu, der 1967 starb. Somit gibt es in meiner Familie drei vietnamesische Heldenmütter. Das ist Mutter Kieu Thi Nong selbst, ihre leibliche Mutter ist Frau Le Thi Ty, ihre Schwiegermutter ist Frau Nguyen Thi Ot. Bis jetzt lebt nur noch Nongs Mutter.

Die Familie von Nongs Mutter lebte seit langem im Weiler Dong Lon. Während des antiamerikanischen Widerstandskrieges gehörte dieses Gebiet zur Gemeinde Trung Lap im Bezirk Cu Chi und war ein heftig umkämpftes Gebiet zwischen der Armee und der Regierung der Republik Vietnam. Die Menschen in diesem Land waren noch nicht erwachsen, als sie sich der Revolution anschlossen. Das gilt auch für die Familie von Nongs Mutter. Der Ehemann meiner Mutter, Herr Nguyen Van Leo (alias Tu Dinh), war Versorgungsoffizier der Propagandaabteilung des regionalen Parteikomitees Saigon-Gia Dinh und arbeitete in der Druckerei dieser Einheit im Wald Sen (Ho Bo, Gemeinde Phu My Hung, Cu Chi). Herr Tu Dinh bediente nicht nur die Druckerei auf dem Stützpunkt, sondern richtete sein Haus auch als geheimen Stützpunkt ein, um die Versorgungsabteilung beim Transport von Vorräten und Waffen zu unterstützen. Im Jahr 1966 beschoss der Feind bei einem heftigen Angriff die Basis der Druckerei in Phu My Hung, Cu Chi, mit Artillerie. Der Materialbunker der Druckerei wurde von Artillerie getroffen und Herr Tu Dinh wurde im Bunker begraben. Nongs Mutter sagte: „Nach der Säuberung umzingelte der Feind den Stützpunkt viele Tage lang, sodass seine Kameraden erst vier Tage nach dem Tod meines Mannes in den Bunker hinuntergehen konnten, um seinen Leichnam zur Beerdigung herauszubringen.“ Im Jahr 1967 starb auch der jüngere Bruder von Nongs Mutter, der Märtyrer Kieu Van Nieu, ein Logistiksoldat der Militärregion Saigon-Gia Dinh, bei einer Razzia. Herr Kieu Van Phi, der Vater von Nongs Mutter, ist ein lokaler Beamter. Sein Haus war ein Sammelplatz für Güter zur Versorgung der Armee, ein Versammlungsort der Dorfparteizelle, des Gemeindeparteikomitees usw. und wurde daher häufig vom Feind angegriffen. Nongs Mutter und ihre leibliche Mutter, Le Thi Ty, wurden wiederholt vom Feind überfallen und verhaftet. Auch Herr Kieu Van Phi starb 1968 bei einem überraschenden feindlichen Angriff, als er zu Hause an einer Parteiversammlung teilnahm.

Die älteste Tochter ihrer Mutter, Frau Nguyen Thi Nang (Jahrgang 1954), war gerade erwachsen, als sie sich der Revolution anschloss. Sie arbeitete als Türsteherin für ihre Eltern, Großeltern, Tanten und Onkel, damit diese an Versammlungen teilnehmen und Vorräte sammeln konnten. Etwas später, mit gerade einmal 12 Jahren, schloss sich die Märtyrerin Nang offiziell der Revolution an. Ihr wurde die Aufgabe zugewiesen, als Verbindungsperson und Kundschafterin zu fungieren und Gruppen zu führen, die Rohstoffe aus feindlichen Gebieten in unsere Gegend transportierten. Am 14. Januar 1969 geriet die Märtyrerin Nguyen Thi Nang, nachdem sie einen Konvoi mit Gütern angeführt hatte, auf dem Rückweg in einen Hinterhalt einer lokalen Guerilla der Division 25 der Regierung der Republik Vietnam. In dieser Schlacht starb der Märtyrer Nắng, als er noch keine 15 Jahre alt war.

4 Jahre erbitterter Krieg, 4 unserer liebsten Menschen wurden einer nach dem anderen geopfert, Mutters Tränen versiegten in diesen schmerzvollen Tagen. Wäre sie nicht stark genug gewesen, hätte Nongs Mutter ihre revolutionären Aktivitäten nicht fortsetzen können, während sie gleichzeitig ihre vier kleinen Kinder und die vier noch jüngeren Enkel des Märtyrers Kieu Van Nieu großzog. Nongs Mutter sagte, dass sie am Tag von Tu Dinhs Tod mit ihrem fünften Kind schwanger war. Die älteste Tochter, Nguyen Thi Nang, war damals erst 12 Jahre alt und trat offiziell in die Fußstapfen ihres Vaters, um den revolutionären Weg zu beschreiten. Zu dieser Zeit musste Nongs Mutter hart arbeiten, um vier Kinder und vier Enkelkinder großzuziehen und gleichzeitig die ihr von der Organisation zugewiesenen Aufgaben zu erledigen.

Seit sie das heiratsfähige Alter erreicht hat, ist Nongs Mutter eine wichtige Soldatin in der Familie des stellvertretenden Parteisekretärs des Weilers Kieu Van Phi und darauf spezialisiert, Kader zu verstecken, die zu Besprechungen in das Haus kommen, sich verstecken oder einfach Kader, die auf Geschäftsreisen zum Ausruhen herkommen. Später, als ihr Mann (Herr Tu Dinh) ihr Haus so umgestaltete, dass die Druckerei-Versorgungsabteilung der Propagandaabteilung des regionalen Parteikomitees von Saigon-Gia Dinh unterstützt und beliefert wurde, war Nongs Mutter auch für diese Einrichtung verantwortlich. Als Nong jung war, übernahm ihre Mutter noch weitere geheime Aufgaben: Sie sammelte und begrub Kader, die in örtlichen Kämpfen gefallen waren. Seit 1961 übernahm sie zusätzliche Aufgaben in den Bereichen Propaganda, Frauenarbeit, Reiseinkauf für die Regierung in den von der Armee besetzten Gebieten und Mitarbeit im örtlichen Sicherheitsteam. Trotz dieser harten revolutionären Arbeit musste Nongs Mutter ihren Lebensunterhalt verdienen und für Nahrung, Kleidung und Ausbildung ihrer acht kleinen Kinder und Enkel sorgen. Wie viel Leid auf den Schultern einer kleinen, schwierigen Frau lastet, lässt sich nur schwer ermessen. Doch als meine Mutter ihre Lebensgeschichte erzählte, ließ sie kein einziges Wort der Klage verlauten. Wenn meine Mutter an diese Strapazen und Schmerzen zurückdachte, schien es ihr, als würde sie die Geschichte einer anderen Person erzählen, die nichts mit ihr zu tun hatte. Mama sagte, ihr Leben sei bislang ziemlich stabil, sie erhalte staatliche Unterstützung, um im Alter bequem leben zu können, ihre Kinder seien alle erwachsen und ihre Familie sei glücklich, sie habe einen sicheren Job und ein gutes Einkommen, sodass sie beruhigt sei.

Derzeit lebt Nongs Mutter allein im alten Haus der Familie, das sowohl ein Ort der Anbetung als auch ein Ort zur Aufbewahrung von Dokumenten und Erinnerungsstücken im Zusammenhang mit den Kampferfolgen ihres Vaters, ihres Mannes und ihrer Kinder ist. In der großen Vitrine bewahrte meine Mutter sorgfältig Bücher mit Erwähnungen der Kampferfolge ihrer Familienmitglieder, Todesanzeigen usw. auf. Die Souvenirs waren in Abschnitte unterteilt, einer für ihren Vater, einer für ihren Mann, einer für ihre Tochter usw. An den vier Wänden hatte Nongs Mutter außerdem kleine Fächer angebracht, um Medaillen, Urkunden für nationale Verdienste, Urkunden vietnamesischer heldenhafter Mütter usw. aufzuhängen – von ihr selbst, ihrer leiblichen Mutter und den Märtyrern in ihrer Familie usw. Gelegentlich kamen ihre Kinder und Enkel zu Besuch. Im Sommer nimmt meine Mutter auch freiwillige Studenten bei sich auf, damit es im Haus mehr Stimmen und Lachen gibt. Während der Ferien kommen oft lokale Behörden und Studenten aus der Gegend zu Besuch und wünschen ihr gute Gesundheit, sodass Nongs Mutter nicht traurig ist.

Nongs Mutter zündete fünf Räucherstäbchen an und legte sie auf den Altar ihres Vaters, ihrer Mutter und ihres Mannes. Mama sagte: „Jetzt, wo ich alt bin, esse ich sparsam und brauche nicht viel. Ich hoffe nur, dass es meinen Kindern und Enkeln gut geht und sie gesund sind. Das macht mich glücklich.“ Es ist nur so, dass sie manchmal das Thema wechselt, wenn man sie nach den Schlachten fragt, in denen ihre Verwandten gefallen sind, und es scheint, als hätte sie es vergessen. Aber vielleicht verpasst Mama eine Menge. Ihre Augen füllten sich mit Tränen, ihr Blick war in die Ferne gerichtet …

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