Eine wichtige Verbindung inmitten des modernen Pulses der Stadt Da Nang aufrechterhalten.

Da Nang wird oft als Stadt des modernen Wandels und der Dynamik beschrieben. Doch inmitten des geschäftigen Treibens dieser jungen Metropole gibt es eine stille, unerschöpfliche Quelle: die lebendige Kultur der ethnischen Minderheiten im Hochland.

Wenn Identität zu einem ökonomischen Wert wird

In den Berggemeinden von Da Nang hallen während der Feste noch immer die Klänge von Trommeln und Gongs wider, die rhythmischen Klänge der Co Tu, Ca Dong und Gie Trieng. Inmitten des starken Tourismus und der Marktwirtschaft erinnern diese Klänge daran, dass Da Nang nicht nur aus Meer und Feuerwerk besteht, sondern auch aus den ausgedehnten Wäldern mit ihrer jahrhundertealten kulturellen Tiefe.

Das Hochland von Da Nang war schon immer reich an einzigartigen und unverwechselbaren kulturellen Merkmalen.

Die heutige Jugend im Hochland wird von zwei gegensätzlichen Gefühlen angetrieben: dem Wunsch nach Integration und dem Bedürfnis, ihre einzigartige Identität zu bewahren. In den neu errichteten Gươl-Häusern studieren viele junge Cơ Tu gleichzeitig Informationstechnologie und Tourismus und erlernen von ihren Eltern traditionelle Handwerkskünste wie Korbflechten, Brokatherstellung und den Bau von Musikinstrumenten.

Sie verstehen, dass Identität keine einengende Einschränkung, sondern vielmehr ein Erbe der Vorfahren ist. Und wenn sie gepflegt und bewahrt wird, kann Kultur durchaus zur Lebensgrundlage werden, nicht nur zu einer Erinnerung.

In den letzten Jahren haben gemeindebasierte Tourismusentwicklungsmodelle in den Bergkommunen neue Möglichkeiten für die lokale Bevölkerung eröffnet. Touristen, die nach Da Nang kommen, besuchen nicht nur die Strände, sondern erkunden auch Dörfer, um den Geschichten der Ältesten zu lauschen, beim Brokatweben mitzuwirken, traditionelle Tänze am Lagerfeuer zu genießen, die Bergküche zu probieren oder in Gastfamilien inmitten der weitläufigen Wälder zu übernachten.

Andererseits haben sich mit dem Aufkommen der sozialen Medien viele junge Co Tu dazu entschlossen, in ihre Dörfer zurückzukehren und Ideen für die Erstellung von Community-Seiten auf Social-Media-Plattformen zu entwickeln, um die einzigartigen Bilder und Geschichten ihrer ethnischen Gruppe vorzustellen und zu verbreiten.

Über die Jahre ist Cơlâu Cao (27 Jahre alt) nur mit einem Smartphone bewaffnet durch die Dörfer gereist, hat wunderschöne Momente der Cơ Tu-Kultur und ihrer Bewohner eingefangen und sie in den sozialen Medien veröffentlicht.

Er wählte seinen eigenen Ansatz, um zur Bewahrung und Verbreitung der kulturellen Werte seiner gebirgigen Heimat beizutragen. Insbesondere konzentrierte er sich darauf, die Kultur der Co Tu in den sozialen Medien zu präsentieren und den Zuschauern so eine neue, umfassende und ansprechende Perspektive auf das Volk der Co Tu in der westlichen Provinz Quang Nam zu bieten.

Das alles, vom jungen Mann in der Reihenfolge einer „Dorfgeschichte“ arrangiert, die er seinem Publikum erzählt, bietet eine faszinierende Perspektive, die sowohl zeitgenössisch als auch traditionell ist.

Cơlâu Cao, Angehörige der ethnischen Gruppe der Cơ Tu, ist zutiefst davon überzeugt, dass die Kultur ihres Volkes sowohl schön als auch einzigartig ist. Anstatt diese Werte nur in Büchern oder den Erinnerungen vergangener Generationen zu bewahren, möchte sie sie in den sozialen Medien teilen und verbreiten.

Da Nang ist modern, hat aber seine Wurzeln nicht vergessen.

Der Älteste Bríu Pố in der Berggemeinde Tây Giang gilt seit Langem als „lebendes Lexikon“ der Cơ Tu-Gemeinschaft. Jede Geschichte, jedes Volkslied, jeder Schnitt seines Schnitzmessers birgt die Erinnerungen einer ganzen ethnischen Gruppe in sich.

Im alten Gươl-Haus saß der alte Mann Pố oft am Feuer und erklärte seinen Enkelkindern geduldig, wie man einen ausgewogenen Cơ Tu-Korb flechtet oder warum man dem Berggott bei jedem Fest duftenden Klebreis opfern muss.

„Kulturerhalt bedeutet nicht nur die Bewahrung von Bräuchen und Ritualen, sondern auch die Bewahrung des Geistes unseres Volkes. Den Co Tu mag vieles fehlen, aber sie können nicht ohne den Klang der Gongs und ihre traditionelle Kleidung leben. Denn der Klang der Gongs dient nicht nur der Feier von Festen, sondern ist auch eine Stimme, die die Gemeinschaft verbindet, ein Ruf zu unseren Wurzeln“, sagte Ältester Po.

Ein älterer Dorfältester aus Co Tu lehrt die jüngere Generation das Gongspielen.

Am wertvollsten ist das weitsichtige Verständnis der Stadtverwaltung, dass Entwicklung zwar notwendig ist, aber nicht auf Kosten der Identität gehen darf.

Es wurden zahlreiche Programme ins Leben gerufen, wie beispielsweise der Bau unverwechselbarer Kulturstätten in Co Tu im Zusammenhang mit Ökotourismus, die Wiederbelebung traditioneller Feste, die Ausbildung lokaler Jugendlicher zu Kulturführern und die Förderung von Kunsthandwerkern, ihre Fertigkeiten an die jüngere Generation weiterzugeben…

Infolgedessen bleibt der Einfluss der Minderheitenkulturen nicht länger ungehört, sondern integriert sich harmonisch und nachhaltig in das städtische Leben. Die Dörfer im Hochland sind nicht länger von der Stadtentwicklung isoliert, sondern bilden einen einzigartigen Bestandteil des modernen Stadtbildes von Da Nang.

Wenn Touristen in Zukunft von Da Nang sprechen, werden sie sich nicht nur an die berühmten Strände, das Feuerwerksfestival am Han-Fluss oder die Weltkulturerbestätten erinnern, sondern auch an die leuchtenden Farben der Brokatstoffe, den durch die Berge hallenden Klang der Gongs, die lebhaften Tänze der Einwohner von Da Nang und die Geschichte einer Stadt, die ihre langjährigen Werte pflegt und ihre Wurzeln niemals vergisst.

Quelle: https://thanhnien.vn/giu-mach-nguon-giua-nhip-tho-hien-dai-cua-do-thi-da-nang-185251126152941811.htm