20 Präsentationen von Kulturmanagern, Experten und Universitätsdozenten auf dieser wissenschaftlichen Konferenz trugen dazu bei, den Wert des Kulturerbes von Phu Yen, dessen Kern das Töpferdorf Quang Duc ist, zu verdeutlichen. Auf der Grundlage von Fachansätzen und Expertenmethoden tauschten die Delegierten Ideen aus und brachten sie ein, um eine interdisziplinäre Perspektive und Herangehensweise an den Wert, die Eigenschaften und die Rolle der Quang Duc-Töpferei zu entwickeln. Dadurch wurde das allgemeine Bewusstsein für die Stellung der einzigartigen Quang Duc-Töpferlinie in den Strömungen und Traditionen der alten vietnamesischen Töpferei geschärft.
In etwa drei Jahrhunderten (17. - 18. - 19. und frühes 20. Jahrhundert) entwickelte sich Quang Duc ( Phu Yen ) aus einer lokalen Keramiklinie zu einer großen Keramiklinie mit großem Einfluss in der Zentralregion, der Region Truong Son - Tay Nguyen und dem Land.
Zunächst einmal handelt es sich um eine Keramiklinie, die früh in der Zentralregion entstand und mit dem Entwicklungsprozess von Phu Yen und der Südregion verbunden war. Die Keramik von Quang Duc blieb lange Zeit aktiv, vom 17. Jahrhundert bis zum frühen 20. Jahrhundert, wobei die Blütezeit im 18. und 19. Jahrhundert lag. Diese Faktoren zeigen den historischen Wert und die starke Vitalität einer Keramiklinie.
Emaillierter Keramikkarpfen von Quang Duc verwandelt sich in Drachenwein. Foto: Tran Thanh Hung |
Darüber hinaus ist die Quang-Duc-Keramik vielfältig: Krüge, Töpfe, Vasen, Krüge, Töpfe usw. dienen vielen Lebensbedürfnissen, Produktionstätigkeiten, Bauwesen, Architektur, Ästhetik und Kunst. Quang-Duc-Keramik unterscheidet sich in Stil und Herstellungstechniken innerhalb und zwischen den Keramikprodukten. Quang-Duc-Keramik umfasst sowohl unglasierte als auch glasierte (einfarbige und mehrfarbige Glasur). Daher ist der kulturelle Wert und die kulturelle Vielfalt der Quang-Duc-Keramik sehr charakteristisch.
Quang Duc-Keramik wird vor Ort unter Verwendung lokaler Materialien und Brennstoffe hergestellt. Dies zeugt deutlich von der praktischen Erfahrung, dem gesammelten Wissen und der kreativen Kapazität der Einheimischen. Die Besitzer der Quang Duc-Keramik verfügen über ein tiefes Verständnis und nutzen die Vorteile der natürlichen Bedingungen – Land, Berge, Wälder, Flüsse und Meere –, um das Töpferhandwerk zu fördern.
Ein weiteres Merkmal ist, dass Quang Duc-Keramik in Phu Yen nicht nur verwendet und konsumiert, sondern auch in viele Inlandsmärkte exportiert, auftragsbezogen (nach Maß) hergestellt und höchstwahrscheinlich auch auf regionale und internationale Märkte exportiert wird. So hat Quang Duc-Keramik, zusammen mit anderen Kunsthandwerks- und Kunstprodukten, den Bewohnern von Phu Yen und der Zentralregion eine Lebensgrundlage, wirtschaftliches Potenzial und praktische Stärke geboten.
Andererseits ist Quang Duc-Keramik nicht nur ein beliebtes Haushaltsprodukt für den Alltag und den allgemeinen Markt. Viele Produkte aus den Quang Duc-Brennöfen dienen auch dem spirituellen Leben und werden als Baumaterial für Pagoden und Tempel verwendet. Insbesondere sind viele Quang Duc-Keramikprodukte einzigartige Kunstwerke mit hohem künstlerischen und ästhetischen Wert und bleibendem Wert.
Eigentümer/Erfinder dieser einzigartigen Keramiklinie ist zweifellos die vietnamesische Gemeinde in Dang Trong. Wesentlich und maßgebend für den Markenwert der Quang Duc-Keramiklinie sind das Wissen und die Keramikhandwerkstechniken der Cham, und sie scheint das Warenaustausch- und Handelssystem des alten Champa-Königreichs übernommen zu haben.
Das typische Merkmal, das als Höhepunkt von Stil und Charakter der Quang Duc-Keramik gilt, ist die Verwendung von Muscheln (und frischen Muscheln) aus der O Loan-Lagune zum Brennen der Keramik. Die Essenz des Bodens, der Geschmack des Meeres, die Vitalität des Feuers gepaart mit menschlichem Können und Wissen haben die Quintessenz einer Keramiklinie geschaffen. Man kann sagen, dass jedes Quang Duc-Keramikprodukt ein Unikat und darüber hinaus ein einzigartiges Kunstwerk ist.
Auf dem oben genannten Workshop schlugen Wissenschaftler und Forscher viele praktische und umsetzbare Lösungen vor, um den Wert der Quang-Duc-Keramik zu erhalten und zu fördern. Die wichtigsten Punkte sind:
Die Erhaltung der Quang Duc-Töpferei muss im Kontext des Cai-Flusses, der O Loan-Lagune und der interregionalen Beziehungen betrachtet werden, um den Zusammenhang der Schlüsselfaktoren, die das Töpferhandwerk ausmachen, zu erkennen. Darüber hinaus muss das Töpferdorf Quang Duc in enger Beziehung zur alten Zitadelle Hoi Phu-An Tho stehen, zu Gebieten, die Rohstoffe, Brennstoffe, Produktion, Austausch und Handel liefern, und zu traditionellen Handwerksdörfern wie Seidenweberdörfern, Ngan Son-Dörfern, Mattenweberdörfern und Korbmacherdörfern …, um das Gesamtbild der sozialen Aktivitäten, historischen Faktoren, der Kultur und des Wirtschaftslebens von Quang Duc und Phu Yen in Vergangenheit und Gegenwart zu erfassen.
Ausstellungsraum für Quang-Duc-Töpferei im Phu-Yen-Museum. Foto: Trinh Phuong Tra |
Phu Yen sollte einen Plan haben, um den Raum, die historische Landschaft und die Kultur des Töpferdorfs Quang Duc sowie die noch erhaltenen ursprünglichen Werte wie Töpferöfen, Lagerbereiche für Rohstoffe und Abfälle, Bootsanleger, antike Wahrzeichen usw. auf höchstem Niveau zu bewahren. Dies sind unverzichtbare Faktoren für den Aufbau eines „Ökologischen Keramikmuseums Quang Duc“, die Organisation von Tourismusaktivitäten zum Erleben des Handwerksdorfs je nach Zielort, Straßen- und Flussroute und die Schaffung wirtschaftlich-kultureller Wertschöpfungsketten.
Zusätzlich zu den staatlichen Ressourcen ist es notwendig, soziale Ressourcen zu nutzen und zu mobilisieren und die öffentlich-private Zusammenarbeit zu fördern, insbesondere strategische Investoren, denen die Erhaltung, Förderung und Schaffung von Kultur am Herzen liegt. Damit einher geht die Stärkung der kulturellen Rechte und der kulturellen Rolle der Gemeinschaft. Im neuen Geist der UNESCO ist nicht nur die Gemeinschaft der Anwohner, die in oder in der Nähe des Kulturerbes leben, eine kulturelle Gemeinschaft. Sie sind diejenigen, die die meisten Rechte, Pflichten und Möglichkeiten haben, Kultur zu bewahren, auszuüben, weiterzugeben, zu verbreiten und zu schaffen. Neben der Gemeinschaft der Anwohner gibt es die wissenschaftliche Gemeinschaft (die Werte verdeutlicht und professionelle Beratung bietet); die Verwaltungsgemeinschaft (insbesondere Kulturmanager), die Richtlinien verkündet und umsetzt und Mechanismen schafft; die Geschäftsgemeinschaft (darunter Tourismusunternehmen, Unternehmen aus dem Bereich Kulturerbe, Kulturerbe usw.); die Touristengemeinschaft (darunter viele Themen, Kulturtourismus, hochwertiger Tourismus, darunter viele Forscher, Liebhaber vietnamesischer und internationaler Keramik usw.).
Die Provinz sollte außerdem bald einen wissenschaftlichen Rat mit renommierten Experten einrichten, um den Wert der Quang-Duc-Keramik zu bewerten. Erfüllt sie alle aktuellen Kriterien, kann mit der Erstellung eines Dossiers zum immateriellen Kulturerbe der Quang-Duc-Keramikherstellungstechniken begonnen werden. Andererseits ist es auch möglich, die Erstellung eines Dossiers über Kulturerbe vorzuschlagen, das dringend geschützt werden muss, wie beispielsweise im Fall der Bau-Truc-Keramik der Cham in Ninh Thuan.
Prof. Dr.
Nationaler Rat für Kulturerbe
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/gom-quang-duc-di-san-van-hoa-doc-dao-cua-phu-yen-8b5020b/
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