An dem Programm nahmen ehrwürdige Mönche und Nonnen des Exekutivkomitees der Vietnam Buddhist Sangha (VBS) teil, insbesondere der höchst ehrwürdige Älteste Vien Minh, stellvertretender Dharma-Meister der VBS.
Am Morgen des 28. Juni (11. Juli des Mondkalenders), dem ersten Tag der Programmreihe zur Feier des Vu Lan-Festes auf dem Dach des Südens, nahmen Tausende von Mönchen, Nonnen, Buddhisten und Touristen aus aller Welt an feierlichen Ritualen gemäß der buddhistischen Kultur teil.
Das kühle Wetter, die wunderschöne sonnige Landschaft und die geheimnisvollen Nebelwolken machen den ersten Tag der Vu Lan-Saison auf dem Gipfel des Ba-Berges zu etwas ganz Besonderem.
Buddhistische Mönche und Nonnen verehrten freudig die Reliquien von Buddha Shakyamuni, die feierlich auf dem Gipfel des Ba Den-Berges aufbewahrt wurden. Der höchst ehrwürdige Thich Duc Tuan, Präsident der Vietnamesischen Buddhistischen Sangha in Amerika, erklärte: „ Wir wissen, dass der Ba Den-Berg ein heiliger Berg ist, zu dem viele Buddhisten aus aller Welt pilgern. Aber heute ist eine besondere Vu Lan-Festzeit. Wenn wir vom Fuß des Berges aufblicken, können wir die Statue von Buddha Tay Bo Da Son sehen, die in den Wolken verborgen ist. Sie ist wunderschön und feierlich. Wenn ich hierherkomme, um die Zeremonie durchzuführen, fühle ich mich daher äußerst leicht, fröhlich und entspannt.“
Buddhisten und Touristen feiern das Vu Lan-Fest im buddhistischen Ausstellungsbereich
Im buddhistischen Ausstellungsbereich am Fuße der Buddhastatue von Tay Bo Da Son üben Buddhisten und Besucher unter der Leitung der ehrwürdigen Mönche (und Nonnen) des Exekutivkomitees der vietnamesischen buddhistischen Sangha das Singen und Beten für den Frieden, streben nach einem friedvollen Geist, befreien sich von Sorgen, beten von ganzem Herzen für den nationalen Frieden und Wohlstand und erweisen ihren Eltern Respekt.
Das Anstecken von Blumen auf der Brust ist in jeder Vu Lan-Saison ein unverzichtbares Ritual.
Am Berg Ba Den trugen Tausende von Buddhisten rote und weiße Rosen auf ihren Hemden, in einer äußerst heiligen und emotionalen Atmosphäre.
Die leuchtend rote Rose ist für das glückliche Kind, das noch Eltern hat, und soll für Frieden und Glück auf dem Lebensweg seiner Eltern beten. Die reine und zarte weiße Rose wird den Kindern, die keine Eltern mehr haben, um die sie sich kümmern müssen, auf die Brust gesteckt, um sie an die friedlichen Tage der Vergangenheit zu erinnern, ihnen für die harte Arbeit der Geburt und Erziehung ihrer Kinder dankbarer zu sein und ihnen Frieden in einem fernen Land zu wünschen. Die Blumen erinnern jedes Kind daran, seinen Eltern Respekt zu erweisen, der Verstorbenen zu gedenken und diejenigen zu ehren, die mit ihren Enkelkindern noch leben.
Ehrwürdiger Ältester Vien Minh
Zahlreiche Buddhisten und Touristen versammelten sich im buddhistischen Ausstellungsbereich, um dem ehrwürdigen Ältesten Vien Minh, dem stellvertretenden Obersten Patriarchen der vietnamesischen buddhistischen Sangha, zuzuhören. Er sprach über den Ursprung des Vu Lan-Festes und die Betrachtungen zur kindlichen Pietät. Als einer der berühmtesten Zen-Meister auf dem Weg des Studiums, der Forschung und der Verkündigung des Buddhismus hat der ehrwürdige Vien Minh bedeutende Beiträge zum vietnamesischen Buddhismus geleistet und genießt bei Buddhisten im In- und Ausland großen Respekt.
Touristen zogen während der Vu Lan-Saison um
Tränen rollten über die Wangen der Kinder, als sie die Geschichte von der großen Pietät des Bodhisattva Maudgalyayana hörten, der seine Mutter rettete, über die Lehren des Ehrwürdigen zur Pietät nachdachten und sich eine Rose an die Brust steckten.
Buddhisten hören Dharma-Gespräche
Der Buddhist Tran Van Nguyen ( Tay Ninh ) teilte gerührt mit: „Es ist wirklich ein Segen, dass ich heute dem Gespräch mit dem Ehrwürdigen über die Bedeutung des Vu Lan-Tages zuhören konnte. Die Worte, die er mit mir teilte, waren wie ein Strom von Dharma-Milch, der in mein Bewusstsein floss und mir ein besseres Verständnis und die Fähigkeit vermittelte, die kindliche Pietät besser zu praktizieren.“
Mönche, Nonnen, Buddhisten und Touristen legten das Gelübde der Dankbarkeit und der kindlichen Pietät gegenüber ihren Eltern ab, mit einem Paraderitual neben der Herz-Sutra-Säule in einem magischen, schimmernden Raum.
Die Zeremonie der Blumenlaternenopferung fand am Abend des 27. August statt.
Bei der Laternenopferzeremonie am Abend des 26. August baute jeder die Laterne selbst zusammen, schrieb einen Wunsch auf und sprach, der Anleitung der ehrwürdigen Mönche (und Nonnen) folgend, Gebete für das Wohlergehen seiner Eltern, Verwandten und der Menschen.
Jede angezündete Blumenlaterne ist ein Gebet, ein freundlicher Gedanke, ein friedliches Leben für einen selbst und für alle.
Kunstprogramm zum Thema „Tausend Respekt erweisen – Die Pflicht eines Kindes erfüllen“
Das Kunstprogramm mit dem Thema „Tausend Respekt erweisen – Die Pflicht eines Kindes erfüllen“ mit der Teilnahme von Künstlern der Tanzgruppe Nang Mai und den berühmten Sängern Phi Hung und Hong Nhi … ist eine attraktive Mischung aus traditionellen Tänzen und emotionalen, nachklingenden Melodien zum Thema elterliche Liebe, die beim Zuhörer Gedanken über die Anmut der Geburt hervorruft.
Das heilige Land Tay Ninh mit dem heiligen Berg Ba Den, der mit der Legende des Bodhisattva Linh Son Thanh Mau in Verbindung gebracht wird, ist mittlerweile zu einem spirituellen Ziel geworden, an das sich viele Buddhisten aus aller Welt wenden, um eine erfüllende Vu Lan-Saison zu verbringen.
Die Programmreihe zur Feier des Vu Lan-Festes auf dem Ba-Berg wird bis zum Ende der Feiertage am 2. September fortgesetzt. Die Kunstprogramme mit dem Thema „Tausend Respekt erweisen – Die Pflicht erfüllen, ein Kind zu sein“ finden fortlaufend am 27. und 30. August (d. h. am 12. und 14. Juli des Mondkalenders) statt, mit jeweils zwei Aufführungen täglich um 9 und 11 Uhr.
Im Pagodensystem des Ba-Bergs wird während des gesamten 7. Mondmonats die Vu-Lan-Zeremonie abgehalten. Dabei herrscht eine strahlende Atmosphäre, die mit buddhistischen Flaggen, Lotuslaternen usw. geschmückt ist. So entsteht ein heiliger Festplatz, an dem Buddhisten und Touristen willkommen sind, um zu beten, dem Bodhisattva Linh Son Thanh Mau Respekt zu zollen und für Frieden und Glück für die Eltern zu beten.
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