Künstler Le Thiet Cuong: „Freundlichkeit ist immer die Säule, die die Gemeinschaft vereint“

Der Sohn der Altstadt von Hanoi ist gerade in sein geliebtes Zuhause zurückgekehrt, das auch vielen „Literaten“ in Hanoi eine vertraute Adresse ist: Galerie 39A Ly Quoc Su, nicht weit von der Stelle, wo der uralte Banyanbaum nach Sturm Nummer 3 vor der Kathedrale umstürzte. Dem Künstler geht es aufgrund eines „Sturms“, der ihn vor über einem Jahr heimgesucht hat, derzeit nicht gut. Und es war eine lange Krankheit, die er gelassen ertrug. Der Autor von House and People (einer umfangreichen Essaysammlung, die Le Thiet Cuong gerade veröffentlicht hat) spricht von einer „kranken Stadt“, in der gleichzeitig viele grüne Bäume umfielen und Glasfenster die Flut nicht aufhalten konnten; über die majestätischen Brücken, die bei einer Flut plötzlich brüchig werden; über die „Menschlichkeit“ zwischen Menschen in schwierigen Zeiten; über das Leben voller Gewinn und Verlust ...

Nachdem er die Hälfte seines Lebens in der alten Straße im Zentrum der Hauptstadt verbracht hatte, wie fühlte er sich, als er miterlebte, wie ein weiterer „Zeuge“ direkt neben seinem Haus umstürzte und einen tiefen Eindruck im Gedächtnis der Hanoier hinterließ: der uralte Banyanbaum vor der Kathedrale? Man sagt: „Liebe tut weh, nicht zu lieben tut nicht weh.“ Jeder, der das grüne Leben liebt oder nostalgische Sehnsucht nach stillen, alten Dingen hegt, wird angesichts dieses Dings Schmerzen empfinden. Darüber hinaus kommen manche Bewohner oft täglich an diesem „heiligen Baum“ vorbei, manche sogar ihr ganzes Leben lang. Es ist der persönliche Schmerz einer Person, die dort geboren wurde, an diesem besonderen Ort, mit Erinnerungen, die nur dort stattfinden können… Zum Beispiel, wie oft am Tag trinke ich Kaffee, manchmal ist der Laden direkt daneben oder auf der anderen Straßenseite; Wenn ich daran vorbeigehe oder langsam mit dem Fahrrad fahre, vergeht kein Moment, in dem ich es nicht betrachte. Stellen Sie sich vor, Sie kommen eines Morgens an der Kathedrale vorbei, aber weil es neblig ist und Sie die Kirche nicht sehen können, reicht schon dieser Moment des „Verlierens“ aus, um Ihnen das Gefühl zu geben, dass etwas fehlt. Darüber hinaus war dies etwas, das sich lange Zeit tief in meinen Augengrund eingebrannt hatte und nun völlig verschwunden ist. Die Kathedrale ist nicht nur wegen ihrer schönen Architektur wunderschön, sondern auch wegen der Dinge, die sie umgeben, einschließlich des Banyanbaums, der wie ein Vorhang davor hängt.

Neu erschienene Essaysammlung des Künstlers Le Thiet Cuong

Wenn dieser Baum sowie viele andere „heilige Bäume“ in der Stadt aus irgendeinem technischen Grund nicht gerettet werden können, wäre das ein Jammer, ein wahrhaft bedauerlicher Verlust … 39A Ly Quoc Su ist ein besonderes Haus in Hanoi, nicht nur, weil es auch eine Galerie ist, sondern auch, weil sein Besitzer in den letzten 20 Jahren fleißig Dutzende von gemeinnützigen Ausstellungen für Hanois Künstler organisiert hat. Es ist auch etwas Besonderes wegen der „Verspieltheit“ einer Person, die genau weiß, was sie braucht: einen Hof/ein Oberlicht, das fast so breit ist wie ein Haus, wo „jeder Zentimeter Land Gold wert ist“ und für … „ein paar wertlose Pflanzen“ reserviert ist: Kletterpflanzen aus immergrünen Pflanzen und einen Bananenbaum, der nie … Früchte getragen hat – ein „Charakter“, den der Künstler in dem Buch „ House and People “ aus Dankbarkeit erwähnt: „Ich pflege ihn regelmäßig, einmal am Tag, nachmittags setze ich mich ans Fenster und schaue in den Garten. In meinem Garten wächst nur ein Bananenbaum, die grünen Bananenblätter, die sich bei Sonnenuntergang wiegen, geben mir ein friedliches Gefühl, „mein Herz ist plötzlich beruhigt“ … „Ich muss nur die Farbe Grün sehen“, sagte der Künstler.

Künstler Le Thiet Cuong in der Galerie 39A Ly Quoc Su (Hanoi)

Was würde der Autor von „House and People“ zu den Bäumen sagen, die gerade entwurzelt wurden und nun die Dinge freilegen, die schon lange drohen, in ihr „Zuhause“ einzudringen: unterirdische Kabel, Asphaltblöcke, Beton, Ziegel und Steine ​​…? Sie haben Recht, das Land ist genau die „Heimat der Bäume“, der Ort, an dem Zikaden ihre Eier legen und das Gras die Bäume feucht hält. Land zu verlieren bedeutet, Häuser zu verlieren, weil die Bürgersteige gelegentlich umgegraben werden, um unterirdisch etwas zu bauen, weil es an Einheitlichkeit und Überschneidungen bei der Planung mangelt … ganz zu schweigen von dem Problem, achtlos Bäume in neuen Straßen zu pflanzen … Sehen Sie sich die Baumreihen an, die die Franzosen vor 1954 in den westlichen Straßen von Hanoi gepflanzt haben. Warum stehen viele davon noch? Mittlerweile sind in vielen neuen Stadtgebieten Bäume umgestürzt, weil die ausgewachsenen Bäume an anderen Orten ausgegraben wurden und ihre Wurzeln beim Transport abgeschnitten wurden. Kurz gesagt: Das ist unnatürlich. Wer grün sein will, braucht noch Zeit, schummeln kann man nicht. Sicherlich werden in Zukunft viele schnell renovierte Stadtgebiete aus dieser Erfahrung lernen ... Als die Phong-Chau-Brücke einstürzte, wurde erneut die Langlebigkeit der Long-Bien-Brücke betont, die seit mehr als hundert Jahren fest über dem Roten Fluss steht. Manche Leute sagen auch: Ist es in Zeiten der Trauer zu grausam, ein „koloniales Erbe“ zu preisen? Es gibt nichts Ungeduldiges, das Richtige muss gesagt werden, das Gute an anderen muss gelernt werden. Nur dann können die Schmerzen gelindert werden! Könnte diese Brücke einstürzen, wenn sich in der Nähe Sandbagger befänden? Ob das richtig oder falsch ist und welches Ausmaß die Auswirkungen haben, muss meiner Meinung nach bis zum Ende analysiert werden. Es nicht bis zum Ende durchzuziehen ist grausam, sowohl gegenüber der Person, die geht, als auch gegenüber der Person, die bleibt. Die Franzosen haben mit dem Erbe ihrer Zivilisation, einschließlich Bauwesen und Architektur, die Dinge für dieses tropische Monsunland wirklich „berechnet“. Schauen Sie sich nur die Fenster französischer Häuser an. Was können ihnen jahrelange Stürme anhaben? Wenn es kein Zufall ist, dass sie jedes Fenster in kleine Paneele unterteilen, dann gibt es Fensterläden, Glastüren (ebenfalls in viele kleine Paneele unterteilt) und sogar Clemon-Türriegel, die entlang des Türkörpers verlaufen, elegant, aber auch äußerst robust … Oder warum sie sich statt für Schweißen (was die Materialstruktur verändert) für Schrauben oder Bolzen entscheiden … Diese feinen Berechnungen sind nicht nur „künstlerischer Geschmack“, sondern auch „menschlicher Geschmack“!

Ich habe diese traurigen Worte in dem Artikel „Haus des Friedens“ in dem Buch „ Haus und Leute“ erwähnt: „Ich bedauere immer wieder, warum es so weit gekommen ist. In Zeiten von Krieg, Not und Armut waren die Herzen der Menschen in Frieden, in Zeiten des Chaos waren die Herzen der Menschen in Frieden. Heute hingegen ist fast jeder „aktiv“, klug, intrigant, gerissen, berechnend … Achten Sie nur jeden Morgen auf den Weg von zu Hause zur Arbeit. Es gibt Gedränge und Schubsen, niemand gibt nach, Hupen, Abgase, Staub, Müll, überlaufende Abwässer, verschmutzte Kanäle, heruntergekommene Straßen, unorganisierte Grabungen bei unterirdischen Arbeiten, verhedderte Strom- und Telefonkabel, chaotische Werbeschilder, Staus, Fluchen, Kämpfe … Dann sind auch gefälschte Diplome, gefälschte Medikamente und vieles mehr, von dem man glaubt, dass es unmöglich ist, es zu fälschen, gefälscht: gefälschte Jungfräulichkeit, gefälschte Ärzte-Professoren, gefälschte Tempel, gefälschte Hochzeiten, gefälschte (Märtyrer-)Gräber …“ Oder wie vor kurzem, als das ganze Land dem Norden nach dem verheerenden Sturm und der Flut die Hände reichte, um ihm zu helfen, gab es immer noch Raum für Falschheiten: falsche Wohltätigkeit (mit allen möglichen „Hintergründen“), falsche Hilferufe (durch die „Tricks“ von „Gärtnern“, TikTokern, YouTubern...) und sogar lautstarke „Schlachten“ im Internet von „Heiligen der Prüfung“, die es gewohnt sind, „Richter an der Tastatur zu spielen“...

Vor allem aber und mehr denn je sehen wir wieder einmal den sogenannten „vietnamesischen Geist“, das „vietnamesische Blut“ in der Art und Weise, wie die Menschen miteinander umgehen, wie sich Armee und Volk umarmen: Hilfslastwagen aus dem Süden und der Mitte kommen, um den Norden zu retten; Die Autos der Freiwilligen fahren auf der Brücke langsamer, um den Motorrädern den Wind zu nehmen, die Ersparnisse werden für wohltätige Zwecke verwendet, den Soldaten machen Wind und Regen auf der Rettungsfahrt nichts aus … Die Vietnamesen sind in dieser Hinsicht seltsam. Normalerweise können sie sich gegenseitig drängeln und schubsen, sich auf alle möglichen Arten quälen, im echten Leben oder online …; Doch wenn es zu „Familienproblemen“ kommt, ohne dass ihnen jemand davon erzählt, versuchen die meisten Menschen, etwas Gutes zu tun, um anderen zu helfen und sie zu retten. Es ist eine Art „Menschlichkeit“, die immer in den Adern des vietnamesischen Volkes vorhanden ist und sich nicht oft zeigt, die sich jedoch in schwierigen Situationen, wenn sie am meisten gebraucht wird, deutlicher zeigt und heller leuchtet als je zuvor. Die Menschlichkeit ist wie eine Säule, die die Gemeinschaft vereint, uns einander näher bringt und weiter voneinander entfernt. Sie ist der Anker, der diese menschliche Welt, dieses Universum, am Leben erhält und dafür sorgt, dass es sich ständig dreht, ohne von seinem Kern, seiner Menschlichkeit, abzuweichen …

Hunderte Gewerkschaftsmitglieder aus der Provinz Yen Bai beteiligten sich an der Reinigung vieler Straßen in der Stadt Yen Bai. Foto: Nguyen Anh

Vor meinem Haus steht die Ly Quoc Su Pagode, am Anfang der Straße steht die Große Kirche, die Straße ist sehr gut: Dort gibt es gleichzeitig eine Pagode und eine Kirche. Wenn man jeden Tag durch die Altstadt und die engen Gassen geht, die oft voller Menschen und Worte sind, oder wenn man nur durch die Kirchentür tritt oder den Tempelhof betritt, wird man sofort in einen völlig anderen, frischen und friedlichen Ort versetzt. Als ob der ganze Lärm da draußen zu einem weit entfernten, unabhängigen Ort gehörte. Ich vermute, dass es in jedem von uns, inmitten von Lärm und Stille, Trübung und Klarheit, immer einen solchen „Tempel“ geben muss. Auch wenn wir ihn selten betreten, ist er in bestimmten „heiligen Momenten“ unseres Lebens immer der Ort, an dem unsere Seelen auf die reinste, wohlwollendste und „menschlichste“ Weise gereinigt werden.

Wenn man sein Haus betrachtet, seine Gemälde betrachtet und seine Schriften liest, spürt man deutlich die Mentalität eines nostalgischen Menschen, der an der Vergangenheit hängt, als ob er irgendwo am Scharnier zwischen Vergangenheit und Gegenwart „feststeckt“, ein interessantes „Feststecken“! Und in den letzten Tagen steckten viele von uns in einer Situation fest, in der wir zwischen traurigen Nachrichten wie umgestürzten Bäumen, eingestürzten Brücken, Sturzfluten, Erdrutschen usw. feststeckten … Nun, wieder einmal werden wir vom Himmel und von der Erde daran erinnert, dass ein gutes Leben die Harmonie dreier Elemente erfordert: Himmel – Erde – Mensch. Der größte Schmerz besteht darin, dass wir Grün verloren haben, zu viele „CO2-Fußabdrücke“ auf diesem Land hinterlassen haben und das Problem der Erhaltung und Entwicklung nicht gut gelöst haben … Jetzt müssen wir die Natur noch mehr lieben, im Einklang mit ihr leben und dürfen nicht hoffen, sie zu verbessern und zu kontrollieren. Je „kranker die Stadt“ wird, desto mehr müssen wir sie wie ein Lebewesen behandeln, uns um sie kümmern und sie lieben, wie wir unseren eigenen Körper lieben, jeden Tag … Wie haben Sie den „Sturm“ Ihres Lebens überstanden, als Sie im Alter mit einer schweren Krankheit konfrontiert wurden? Das Buch der Wandlungen lehrt: Im Gewinn liegt ein Verlust. Es geht nie etwas verloren oder gewonnen. Schließlich sind die beiden Worte „Gleichgewicht“ immer noch das Wichtigste in der Denkweise jedes Menschen, eines Landes oder allgemeiner gesagt der gesamten Menschheit …

Thanhnien.vn

Quelle: https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm