Das Gemeinschaftshaus im Dorf Tien Hoa ist Hunderte von Jahren alt.
Die Geschichte der Entstehung und Entwicklung dörflicher Gemeinschaftshäuser erstreckt sich über Jahrhunderte und ist von zahlreichen Höhen und Tiefen sowie Veränderungen geprägt. Ursprünglich als Raststätten entlang der Wege errichtet, entwickelten sich Gemeinschaftshäuser während der späteren Lī-Dynastie in vielen Orten mit vielfältigen Funktionen. Aus Treffpunkten für die Bevölkerung wurden allmählich Orte für spirituelle Rituale, Zeremonien und diverse kulturelle und künstlerische Aktivitäten. Im Laufe dieser Jahrhunderte haben die dörflichen Gemeinschaftshäuser viele historische und kulturelle Werte angesammelt und bewahrt und besitzen sowohl einen einheitlichen Charakter als auch einzigartige Merkmale, die für jede Epoche, jeden Ort und jede Gemeinschaft charakteristisch sind.
Auf den Spuren alter Tempel reisen wir in das „kostbare Land“ Gia Mieu Ngoai Trang (heute Dorf Gia Mieu, Gemeinde Ha Long) und besuchen den jahrhundertealten Gia-Mieu-Tempel. Die Reise führt uns zurück ins Jahr 1802, nach dem Sieg über die Tay-Son-Dynastie, als Nguyen Anh den Thron bestieg, den Herrschernamen Gia Long annahm, die Nguyen-Dynastie gründete und Phu Xuan zur Hauptstadt machte. Von Anfang an, inmitten der politischen Wirren, zeigte König Gia Long besondere Zuneigung und Fürsorge für das Land, in dem sich die Vorfahren der Nguyen niedergelassen und ihr Leben aufgebaut hatten. Daher verlieh der König Gia Mieu Ngoai Trang den Titel „Kostbares Land“ und Tong Son den Titel „Kostbarer Bezirk“. Er ordnete den Bau von Phuong Co und des Mausoleums Trieu Tuong an – der Grabstätte von Kaiser Nguyen Kim aus der Zeit Trieu To Tinh Hoang, dem Vater von Lord Nguyen Hoang –, der zur Ausdehnung des Reiches nach Süden beigetragen hatte. Gleichzeitig ließ der König das Gemeindehaus von Gia Mieu auf einem großzügigen, fast 400 Quadratmeter großen, luftigen und kühlen Grundstück errichten, mit Blick auf die Trieu-Tuong-Bergkette im Hintergrund und umgeben von einer friedlichen Dorf- und Feldlandschaft.
Der Gia-Mieu-Tempel ist von vergleichsweise großer Größe und trägt die charakteristischen Merkmale der Architektur und Bildhauerkunst der Nguyen-Dynastie. Der Tempel ist in Form des chinesischen Schriftzeichens „Ding“ angelegt und besteht aus einer Haupthalle und einem hinteren Heiligtum, eingebettet in ein weitläufiges Gelände. Die Haupthalle ist fünfjochig und verfügt über zwei Seitenflügel. Sie ist mit Ziegeln gedeckt und ihre aufwendig verzierten Dachfirste zeigen Drachen, die den Mond flankieren. Die Traufen sind mit robusten, eleganten Hohlziegeln geschmückt, die von den vier Dachecken ausgehen. An den höchsten Punkten dieser Ecken befinden sich skulptierte Drachenköpfe mit erhobenen Hälsen. Die geschwungenen Traufen und Dachlinien erzeugen in diesem friedvollen, spirituellen Raum ein Gefühl sanfter, subtiler Bewegung.
Neben seiner architektonischen Schönheit präsentiert und bewahrt das Gemeindehaus von Gia Mieu auch die exquisiten und kunstvollen Schnitzereien, die von erfahrenen Handwerkern gefertigt wurden. Von den Dachstühlen, Konsolen, Windabweisern, Balkenenden, Pfetten, Gesimsen und Eckverzierungen bis hin zu den filigranen Schnitzereien selbst – diese Details sind wahrlich bemerkenswert. Die Hauptmotive der Skulpturen im Gemeindehaus von Gia Mieu sind die vier mythischen Wesen und mehrere Tiere, die eng mit dem menschlichen Leben verbunden und verehrt wurden.
In der Provinz Thanh Hoa, einem Land mit jahrtausendealter Geschichte und reichem kulturellem Erbe, stellen die dörflichen Gemeinschaftshäuser (đình làng) einen Großteil der 1.535 erfassten und geschützten historischen und kulturellen Relikte und Sehenswürdigkeiten dar. Obwohl das moderne Leben viele traditionelle kulturelle Werte verdrängen oder schmälern mag, erweisen sich diese Gemeinschaftshäuser als widerstandsfähig und dienen sowohl als Bewahrer alter dörflicher Erinnerungen als auch als Bindeglied zur modernen Welt.
Seit Generationen blickt das Gemeindehaus des Dorfes Tien Hoa (Gemeinde Tong Son) auf den ruhigen Fluss Bong Khe. Der dem Schutzgott des Dorfes, Cao Son Dai Vuong, geweihte Tempel wurde vor Hunderten von Jahren erbaut und hat trotz zahlreicher Renovierungen und Restaurierungen viele traditionelle Architekturmerkmale bewahrt. Das Gemeindehaus besteht aus fünf Jochen mit sechs Dachstühlen und ist in der traditionellen Balken- und Pfettenbauweise errichtet.
Für die Bewohner des Dorfes Tien Hoa ist das Gemeindehaus von besonderer Bedeutung und stellt einen Quell großen Stolzes dar. Aus dieser tiefen Verbundenheit und angesichts begrenzter finanzieller Mittel für die Restaurierung und den Erhalt historischer Gebäude haben sich die Dorfbewohner von Tien Hoa zusammengetan, um den Wert des Gemeindehauses durch verschiedene Maßnahmen zu bewahren und zu fördern. Dazu gehören die Anhebung des Fundaments, der Austausch einiger Säulen und Balken aufgrund von Termitenschäden oder starken Rissen, der Wiederaufbau des Heiligtums auf dem alten Fundament und die Beauftragung eines Spezialisten für die Termitenbekämpfung.
Die Liebe, der Geist, die Verantwortungsbereitschaft und die Bemühungen der Bewohner von Tien Hoa für ihr kulturelles Erbe sind kostbar, lobenswert und ein Vorbild. Dank dieser kleinen, aber praktischen und bedeutsamen Taten konnte der Dorftempel erhalten und seine Funktionen erweitert werden. Auch heute noch ist der Tempel von Tien Hoa ein regelmäßiger Treffpunkt für die Besprechung wichtiger und weniger wichtiger Angelegenheiten des Dorfes; ein kulturelles und spirituelles Zentrum für die Einheimischen. Im Tempelhof finden während Festen und Feiertagen traditionelle Volksopernaufführungen und Schachspiele statt.
Bei einer Reise durch die Provinz Thanh Hoa sind die Dorfgemeinschaftshäuser faszinierende Orte, um die Gegend zu erkunden, etwas zu lernen und die Geschichte und die einzigartige Kultur der Region kennenzulernen . Vor allem aber sind diese Gemeinschaftshäuser kulturelle und religiöse Institutionen, ein Symbol des Gemeinschaftszusammenhalts und ein Anker für die Seele des ländlichen Lebens inmitten der Moderne.
Text und Fotos: Thao Linh
Quelle: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm







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