Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Gia Lai hat in letzter Zeit kontinuierlich Schulungskurse zu Gong-Stimmtechniken, Brokatweberei, Holzschnitzerei usw. für Schüler aus vielen Dörfern im westlichen Teil der Provinz organisiert.
Diese kleinen Kurse haben sich zu besonderen Treffpunkten entwickelt, an denen Kunsthandwerker ihre Leidenschaft mit der jüngeren Generation teilen und sie dazu ermutigen können, die traditionellen kulturellen Merkmale ihrer Nation weiter zu bewahren.
Spezialklassen
Im Rahmen des nationalen Zielprogramms zur sozioökonomischen Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen bis 2025 organisierte die Provinz Gia Lai Kurse zum Stimmen von Ba-Na-Gongs und zum Weben von Brokat. Zuvor hatte die Provinz bereits vier weitere Kurse – darunter das Stimmen von Ba-Na-Gongs und Gia-Rai-Gongs, Brokatweberei und das Schnitzen von Ba-Na-Holzskulpturen – durchgeführt, an denen 40 Schüler aus verschiedenen Orten der Provinz teilnahmen. Eine Besonderheit dieser Kurse ist die Beteiligung herausragender Kunsthandwerker, die als „lebende Schätze“ der Gemeinschaft gelten und ihr Können und ihre kulturelle Essenz direkt an die jüngere Generation weitergeben.
In diesem einzigartigen Lernumfeld erwachen die Klänge und Farben der traditionellen Kultur von Gia Lai zum Leben. In einer Ecke klopft ein älterer Handwerker behutsam mit einem Hammer auf den Gong; der Klang hallt nach, als würde er die Echos der Berge und Wälder wiedererwecken. Nicht weit entfernt verwebt ein Kunsthandwerker mit geschickten Händen Fäden zu lebendigen Mustern, untermalt vom rhythmischen Klicken des Webstuhls. Der Duft frisch geschnitzten Holzes der Statuen erinnert an uralte Formen. Dies ist kein Klassenzimmer für Lese- und Schreibunterricht, sondern ein Ort, an dem Kunsthandwerker die Techniken des Gongstimmens, Webens und Bildhauens an die jüngere Generation weitergeben und so sicherstellen, dass die Werte des kulturellen Erbes nicht nur im Gedächtnis der Gemeinschaft bewahrt, sondern auch im heutigen kulturellen Leben weiterentwickelt werden.
Der verdiente Handwerker Dinh Doch (Gemeinde Al Ba) widmet sich mit ganzer Kraft der Ausbildung der jüngeren Generation und führt jeden Hammerschlag mit Bedacht aus, während er die Technik des Gongstimmens lehrt. Er erklärt, dass ein Gong, der verstimmt klingt, seine Seele verliert. Daher ist die Bewahrung des Gongklangs unerlässlich für den Erhalt der Identität seiner Volksgruppe. Für ihn ist jeder Gong nicht nur ein Musikinstrument, sondern auch ein Speicher vergangener Erinnerungen. Der Klang der Gongs, der bei Festen, Hochzeiten und Erntedankfesten erklingt, ist eng mit jedem Schritt im Leben der Gemeinschaft verbunden.
Das Stimmen der Gongs ist daher nicht nur eine Frage der Klangkorrektur, sondern auch der Wiederherstellung des Lebensrhythmus und der Wiederbelebung des Nationalstolzes. Herr Dôch ermahnt seine Schüler stets zur Geduld und zum genauen Hinhören auf jeden einzelnen Ton, denn nur wenn der Gong richtig erklingt, berührt er die Herzen der Zuhörer. Er ist überzeugt, dass der Klang der Gongs auch weiterhin in den Bergen und Wäldern widerhallen und die kulturelle Identität des Ba-Na-Volkes über viele Generationen hinweg bewahren wird, wenn die jüngere Generation ihre Leidenschaft und ihr Verantwortungsbewusstsein bewahrt.
Auch der verdiente Handwerker Nay Phai (aus der Gemeinde Phu Tuc), der durch die Dörfer reist, um Gongs mit verzerrtem Klang zu reparieren, teilte begeistert mit: „Ich hoffe, die jüngere Generation lernt gut, damit sie es später ihren Kindern und Enkeln beibringen kann.“ Er fügte hinzu, dass der Klang der Gongs nicht nur ein akustisches Element sei, sondern die Seele des Dorfes, verbunden mit Festen sowie den Freuden und Sorgen der Gemeinschaft. Jedes Mal, wenn er erfolgreich einen Satz Gongs so einstellt, dass sie den richtigen Klang erzeugen, fühlt er sich, als hätte er einen vergessenen Teil der dörflichen Identität wiederhergestellt. Herr Nay Phai glaubt, dass der Klang der Gongs weiterklingen wird, wenn die jüngere Generation beharrlich lernt und das Erbe bewahrt, und dass jeder Klang alle an ihre Wurzeln und ihren Nationalstolz erinnern wird.
Bewahren, um zu fördern
Unter den Auszubildenden beeindruckte Dinh Hot (aus dem Dorf Tpon, Gemeinde Cho Long) besonders. Er beherrschte sowohl das Gongspiel als auch das Korbflechten. Darüber hinaus nahm er aktiv an verschiedenen Kursen teil, vom Stimmen der Gongs und Schnitzen von Statuen bis hin zum Brokatweben – einer traditionell als Frauenarbeit geltenden Tätigkeit. Für ihn ist jede erlernte Fertigkeit nicht nur ein Beruf, sondern auch Teil seiner ethnischen Identität. Er vertraute an: „Die Identität der Ba Na birgt viele wunderbare und schöne Dinge, die allmählich verschwinden. Ich möchte lernen, sie zu bewahren und an die Kinder im Dorf weiterzugeben. Es ist die Verantwortung der jungen Menschen, das Erbe unserer Vorfahren fortzuführen.“ Deshalb scheut er sich nicht, sich in scheinbar unbekannten Bereichen zu versuchen, denn er ist überzeugt, dass er die Techniken umso besser an zukünftige Generationen weitergeben kann, je besser er sie versteht und beherrscht.
Frau Le Thi Thu Huong, stellvertretende Direktorin des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Gia Lai, betonte die besondere Bedeutung solcher Kurse, insbesondere angesichts der stetig sinkenden Zahl der als „lebende Kulturschätze“ geehrten Menschen. Sie bieten Kunsthandwerkern die Möglichkeit, sich auszutauschen, voneinander zu lernen und ihre Erfahrungen und Fertigkeiten weiterzuentwickeln, wodurch die Weitergabe des Wissens an die jüngere Generation in der Region gefördert wird. Frau Huong hob zudem ihre Hoffnung hervor, dass herausragende Kunsthandwerker weiterhin inspirieren und die Wissensweitergabe aktiv vorantreiben werden, um die jüngere Generation auf ihrem Weg zur Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen Identität zu unterstützen.
Immaterielles Kulturerbe umfasst weit mehr als nur Fertigkeiten und Techniken. Es verkörpert auch spirituelle Stärke und den Zusammenhalt von Gemeinschaften. Der Klang der Gongs bei Festen, die Brokatgewänder über den Schultern der Frauen, die Holzstatuen in den Gemeinschaftshäusern – all dies sind Symbole der Identität und des nationalen Zusammenhalts. In der heutigen Zeit, in der sich das Leben rasant verändert, ist der Erhalt dieser Werte umso wichtiger. Ausgehend von kleinen Kursen in Gia Lai kann dieses Modell auf viele andere Orte übertragen werden, sodass das kulturelle Erbe nicht nur in der Erinnerung weiterlebt, sondern auch im heutigen und zukünftigen Leben präsent ist.
Quelle: https://baolamdong.vn/lan-toa-gia-tri-truyen-thong-cac-dan-toc-o-gia-lai-409699.html






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