Den Melodien der Geschichte von Kieu in Cam Lam lauschen

(Baohatinh.vn) – Im Land der Volkslieder liegt das alte Dorf Cam Lam, heute Weiler Lam Hai Hoa (Gemeinde Co Dam, Provinz Ha Tinh). Seit Langem ist es bekannt dafür, dass das Kieu-Volkslied fest im Gemeindeleben verwurzelt ist. Hier erklingt es nicht nur bei ausgelassenen Festen, sondern begleitet die Dorfbewohner auch still und beharrlich durch alle Höhen und Tiefen des Lebens.

Die Geschichte von Kieu folgte wandernden Theatergruppen, Dorfversammlungen und sogar den schwierigen Zeiten und wurde allmählich Teil der Lebensweise, ein Weg für die Menschen von Cam Lam, ihre kulturelle Stimme in diesem turbulenten Küstenland zu bewahren.

Seit Jahrzehnten ist die Kieu-Volksmusik ein fester Bestandteil des Lebens der Menschen in dieser unruhigen Küstenregion geworden.

In den Tagen vor Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) bleibt das Fischerdorf Cam Lam unverändert, nur die Herzen der Bewohner sind etwas unruhiger. Das Meer ist nach wie vor salzig, die Arbeit geht unaufhörlich weiter, doch die Art und Weise, wie die Fischer vom Meer zurückkehren, hat sich verändert. Sobald die Boote anlegen, wird an Land alles eilig vorbereitet – nicht etwa zur Erholung, sondern um für ein vertrautes Treffen bereit zu sein. Noch während die Nachmittagssonne langsam untergeht, ziehen sie sich um und begeben sich ins Dorfgemeinschaftshaus, als ob selbst eine kleine Verzögerung etwas sehr Vertrautes an diesem Nachmittag vermissen lassen würde.

Als ich mit Herrn Mai Tung, dem stellvertretenden Vorsitzenden des Kieu Xuan Lien Clubs, ankam, herrschte im Hof ​​bereits reges Treiben. Die Leute kleideten sich festlich, andere wechselten ihre Kostüme oder legten sorgfältig ihre vertrauten Gewänder an. Plötzlich ertönte hinter der Bühne eine Stimme. Langsam und deutlich wurden die Verse aus der Geschichte von Kieu rezitiert, im Rhythmus einer Person, die gerade erst dem Meer entstiegen war.

Für die Einwohner von Cam Lam ist die Aufführung des Kieu-Stücks eine Möglichkeit, die Tradition und das Erbe zu ehren, das über Generationen weitergegeben wurde.

„Die Geschichte von Kieu in Cam Lam beginnt so, sanft und natürlich, wie eine Gewohnheit, die die Dorfbewohner seit Generationen begleitet. Seit Generationen muss jede Aufführung, ob mit oder ohne Publikum, sorgfältig vorbereitet werden. Jeder, der eine Rolle spielt, muss entsprechend gekleidet sein. Für uns bedeutet die Aufführung der Geschichte von Kieu, die Tradition nicht zu verraten, das Überlieferte nicht zu verleugnen. In den letzten Tagen des Jahres wird diese Sorgfalt noch selbstverständlicher, als eine Möglichkeit, unsere Herzen rein zu halten, bevor das alte Jahr zu Ende geht.“

Die Erzählung von Kieu besitzt keinen eigenen Gesangsstil. Sie entstand nicht als eigenständige Theaterform, sondern wurde aus der Erzählung von Kieu adaptiert und anschließend zum Leben erweckt. Die Verse werden durch Gesang, Schauspiel und Performance dramatisiert, wobei verschiedene Melodien aufgegriffen und miteinander verschmolzen werden: mal sanft und zart wie die Volkslieder von Nghe Tinh, mal anmutig wie die Lieder von Hue und mal dramatisch wie die von Cheo und Tuong. Manchmal ist es lediglich eine Rezitation von Kieu während eines Gesprächs, manchmal eine ganze Aufführung, bei der kostümierte Figuren direkt mit dem Publikum in Dialog treten. Doch in jeder Form fesselt sie die Zuhörer.

So beginnt die Kieu-Aufführung in Cam Lam, sanft, natürlich, wie eine Gewohnheit, die die Dorfbewohner seit vielen Jahren begleitet.

In den 1960er und 70er Jahren, nachdem Herr Mai Ngan (der Vater von Herrn Mai Tung) die Kieu-Volksoper in das Dorf gebracht hatte, erfreute sich diese Kunstform rasch großer Beliebtheit bei den Einwohnern von Cam Lam. Als Land des Gesangs und mit ihrer angeborenen Leidenschaft für Kunst nahmen sie die Schönheit und den Charme der Kieu-Volksoper schnell auf und integrierten sie in ihre täglichen kulturellen Aktivitäten.

Damals bestand die Truppe ausschließlich aus jungen, schönen und talentierten Männern und Frauen, die mit ganzer Leidenschaft zum Märchen von Kieu kamen. Doch die Zeit verging. Der Krieg legte sich wie ein Schatten über das Dorf, Bomben und Kugeln unterbrachen mitunter sogar die Aufführungen. Es folgten Jahre der Armut, in denen es weder genug zu essen noch genug Kleidung gab. Doch wenn der Abend hereinbrach, wurde die Bühne des Märchens von Kieu immer noch aufgebaut und die Lieder gesungen. Diese Flamme der Leidenschaft war nicht blendend oder prunkvoll, sondern glimmend und beständig – genau wie die Menschen von Cam Lam das Märchen von Kieu inmitten der Wechselfälle des Lebens bewahrt hatten.

„Die ‚Tro Kieu‘-Aufführung hier ähnelt nie einer richtigen Show. Es ist eher eine vertraute dörfliche Aktivität, bei der die Darsteller und das Publikum sehr nah beieinander sitzen. Manche stehen anfangs außerhalb des Saals, aber einen Moment später sind sie unbewusst in eine Rolle geschlüpft“, erzählte mir ein Dorfbewohner, der zur Aufführung gekommen war.

Diese Schauspieler sind über Generationen hinweg mit der traditionellen Geschichte von Kieu im Dorf Cam Lam verbunden.

An diesem Nachmittag begegnete ich vielen Gesichtern aus Generationen, die mit der Trieu-Kieu-Aufführung im Dorf Cam Lam verbunden waren. Jeder hatte seine eigene Geschichte und seine eigenen Erinnerungen, doch wenn es um Trieu Kieu ging, fiel am häufigsten der Name von Herrn Mai Ngan. Er ist verstorben, aber es scheint, als sei er nie von dieser Bühne gegangen. Sein Einfluss zeigt sich nicht in seinem wortgewandten Erzählstil, sondern leise in der Art, wie die Menschen die Worte deutlich aussprechen, ihre Stimmen korrekt senken… Was die heutige Generation tut, ist eine Tradition aus den Jahren, als Herr Ngan auf der Bühne stand. Und in diesen letzten Tagen des Jahres tritt diese Erinnerung immer deutlicher, leise und doch beständig, als unverzichtbarer Bestandteil der Trieu-Kieu-Aufführung in Cam Lam hervor.

Auf der Bühne, nachdem er gerade seine Rolle als Tu Hai beendet hatte, trug der Fischer Truong Cong Duc noch immer den strengen Gesichtsausdruck der Figur, der sich langsam glättete und in die sanfte Art eines Mannes zurückkehrte, der an die raue See gewöhnt war. Da er schon so lange mit der Rolle des Tu Hai verbunden ist, hat er seinen Spitzbart über Jahre hinweg behalten. Die Seefahrt ist harte Arbeit, besonders in der arbeitsreichen Zeit zum Jahresende, aber egal wie beschäftigt er ist, er versucht immer, sich Zeit für die Aufführung zu nehmen.

Nachdem sie gerade die Rolle der Hoan Thu abgedreht hatte, teilte Frau Nguyen Thi Vinh mit: „Es ist eine schwierige Rolle mit vielen Facetten, die es dem Schauspieler nicht erlaubt, seinen Emotionen freien Lauf zu lassen. Das Wichtigste bei der Darstellung von Hoan Thu ist, den richtigen Zeitpunkt zum Innehalten zu finden. Die Stimme muss prägnant und bestimmt sein, damit die Figur sowohl scharfsinnig als auch beherrscht wirkt.“ Man hört ihr dabei zu, dass hinter jeder Rolle eine sehr sorgfältige Überlegung steckt, nicht nur um die Rolle korrekt zu spielen, sondern auch um die humanistischen Kernwerte von „Die Geschichte von Kieu“ zu bewahren.

Die Menschen von Cam Lam singen die Geschichte von Kieu mit Glauben und Hoffnung, dass die Verse von Kieu noch tiefer nachhallen und im heutigen kulturellen Leben weiterwirken werden…

Die Gesangsstunde endete, als das Nachmittagslicht vor dem Kulturzentrum sanfter wurde. Einige gingen früh, andere verweilten noch, ein paar Zeilen aus der Geschichte von Kieu hallten noch in der Luft wider, als wollten sie sich mit den Wellen in das Gefüge und Wasser des Dorfes auflösen. Als ich mich zum Gehen bereit machte, hatte der Ort wieder das vertraute Bild eines Küstendorfes an einem Nachmittag angenommen, doch in dieser Stille wusste jeder, dass der Gesang noch immer nachklang, tief in den Herzen vieler verankert.

Und an jenem Nachmittag kurz vor Tet spürte ich deutlich die tiefe Essenz der Kieu-Volksmusik in Cam Lam. Jedes Lied, jede Darbietung schien die Erinnerungen des vergangenen Jahres still in sich aufzunehmen und den Menschen einen sanfteren und behutsameren Weg ins neue Jahr zu ermöglichen. Und in vielen entstand die tiefe Hoffnung, dass die Kieu-Volksmusik auch heute noch im kulturellen Leben nachwirken und an Bedeutung gewinnen würde.

Quelle: https://baohatinh.vn/lang-tieng-tro-kieu-tren-dat-cam-lam-post306004.html