Yen Bai – Direkt nach der Schlachtzeremonie der weißen Büffel beim Dong-Cuong-Tempelfest im Frühling des Jahres At Ty 2025, zum Zeitpunkt des Wachwechsels am 3. Februar (d. h. 6. Januar im Jahr At Ty), fand um 0:00 Uhr vor dem Haupttor des Dong-Cuong-Tempels die Frühlingswohlstandsopferzeremonie statt, damit alle Menschen und Besucher respektvoll für ein neues Jahr des Wohlstands, des Reichtums und des Friedens beten konnten.
Herr Mo, der Leiter des Dong-Cuong-Tempels, verteilt zu Frühlingsbeginn Glücksgeld an Einheimische und Touristen. |
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Dong-Cuong-Tempel – Nationales historisches und kulturelles Denkmal im Dorf Ben Den, Gemeinde Dong Cuong. Dies ist ein berühmter heiliger Tempel, der der zweiten Mutter des Oberen Reiches – der zweiten Mutter der Drei Heiligen Mütter – gewidmet ist. Er ist auch ein Ort der Verehrung der Nationalhelden, die im 18. Jahrhundert zum Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Armee beitrugen, und der Tay-Anführer, die im Jahr Giap Dan 1914 im Aufstand gegen die Franzosen heldenhaft ihr Leben opferten.
Traditionell wird das Dong-Cuong-Tempelfest mit der Büffelschlachtung zur Verehrung der Muttergöttin eröffnet. Diese Zeremonie findet zu Beginn des ersten Tages des neuen Jahres statt. Der für das Opfer verwendete Büffel muss ein großer, gesunder weißer männlicher Büffel sein, der viele Monate im Voraus sorgfältig ausgewählt wurde. Zeitgleich mit der Zeremonie findet im Haupttempel die Verteilung des Glücks der Muttergöttin im frühen Frühling statt. Dies zieht Tausende von Menschen und Touristen an, die den Frühling genießen und vor dem Haupthof des Dong-Cuong-Tempels erscheinen, um das Glück der Muttergöttin im frühen Frühling aus den Händen von Herrn Mo – dem Räuchermeister des Dong-Cuong-Tempels – zu empfangen.
In den Tüten mit den Geschenken, die Mau an Einheimische und Touristen verteilt, befinden sich Reis, Mais, Bohnen usw., um für ein neues Jahr mit guter Ernte, volle Häuser mit Reis und eine wohlhabende Familie zu beten. Frau Ha Thi Dung aus dem Dorf Goc Quan, Gemeinde Dong Cuong, Bezirk Van Yen, sagte: „Mau segnet die Menschen im Dorf Ban Hac, die Dörfer und Weiler, damit unsere Nachkommen der Familie Ha das neue Jahr mit einer reichen Ernte und einem florierenden Geschäft begrüßen können. Die Menschen freuen sich sehr.“
Tausende Menschen und Touristen versammelten sich im Dong-Cuong-Tempel, um im frühen Frühling um den Segen der Muttergöttin zu beten.
Der Legende nach herrschte in Van Yen – einem Land majestätischer Berge und Flüsse – zu Beginn der Welt Chaos in Himmel und Erde: Stürme und Unwetter, wilde Wälder, Sommerfluten und Winterdürren. Die Mutter des Oberen Reiches stieg vom Himmel herab, um die 81 Waldtore zu bewachen, und befahl den Göttern, Flüsse, Berge und Wälder zu beschützen. Die Mutter des Oberen Reiches stieg auf die Erde herab und lehrte die Menschen, wie man seinen Lebensunterhalt verdient, Reis anbaut und Seidenraupen züchtet, die Klebreissorte findet und Reis sät, Reis anbaut und Terrassenfelder anlegt, damit die Ernten üppig und die neue Reissaison duftend ausfallen.
Die Menschen erinnern sich an die Gnade der Mutter des Oberen Reiches, errichten einen Tempel zu ihrer Verehrung und opfern ihr in der neuen Reissaison ein Tablett mit duftendem Klebreis. Sie beten zu ihr, sie möge ihnen gutes Wetter, günstigen Wind und Regen, eine reiche Reisernte und ein glückliches und wohlhabendes Dorf bescheren. Die Klebreiskörner, die dem Tempel dargebracht werden, damit die Mutter herabsteigt und ihr Herz bezeugt, werden dann den Menschen gegeben, damit sie das ganze Jahr über Glück, Frieden und Wohlstand genießen. Aus dem Reich der Königlichen Himmlischen Mutter des Oberen Reiches kehrt sie nach Van Yen zurück, in das heilige Land der Götter, um die Menschen mit gutem Wetter, günstigem Wind und Regen, duftenden Blumen und süßen Früchten zu segnen.
Der verdienstvolle Kunsthandwerker Dang Ngoc Anh, stellvertretender Direktor des Forschungsinstituts zur Religion der vietnamesischen Muttergöttin, sagte: „Der Brauch, im frühen Frühling Geschenke an die Muttergöttin zu verteilen, ist eine kulturelle Schönheit, die bewahrt und gefördert werden muss, damit zukünftige Generationen die Ursprünge unseres vietnamesischen Volkes verstehen und sich daran erinnern können. Seitdem waren alle Menschen immer vereint, fleißig und enthusiastisch bei der Arbeit und Produktion, um eine reiche Ernte, volle Häuser mit Reis und herzliche und glückliche Familien zu haben.“
Der Brauch, der Muttergöttin im Frühjahr Geld zu schenken, ist ein wunderschönes nationales Kulturmerkmal. Er bedeutet, zur Muttergöttin des Berges zu beten, damit sie den Menschen weiterhin Segen und Gesundheit schenkt und sie mit günstigem Wetter und Wind für eine reiche Ernte segnet. Gleichzeitig bietet es die Gelegenheit, die Tradition der Erinnerung an die Wasserquelle und die Dankbarkeit der Tay in Khao Van Yen, insbesondere der Yen Bai , und der ethnischen Gruppen Vietnams im Allgemeinen weiter zu pflegen.
Durch die Verteilung des Mau-Glücks im zeitigen Frühjahr soll auch die Legende vom Land Van Yen am Anfang der Welt mit seinen wilden Wäldern, Sommerfluten und Winterdürren verbreitet und bei Menschen und Touristen in nah und fern bekannt gemacht werden. Mau Thuong Ngan stieg vom Himmel herab, brachte dem Land den Frieden zurück, errichtete gemeinsam mit dem Volk Wälle, trainierte Kampfkünste und Soldaten und kämpfte anschließend mit den Tay-Häuptlingen und anderen ethnischen Gruppen gegen ausländische Invasoren, um die Grenze friedlich zu halten. Hinzu kamen Anstrengungen und Kreativität in Arbeit und Produktion, die Van Yen sein heutiges schönes und wohlhabendes Aussehen verliehen.
Thu Trang
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Quelle: http://baoyenbai.com.vn/16/345434/Linh-thieng-phat-loc-Mau-dau-xuan.aspx
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