Der Tempel mit den vielfältigsten Stilen in Südvietnam.

Die Vinh Trang Pagode, ein nationales historisches und kulturelles Denkmal (Stadtteil My Phong, Provinz Dong Thap), ist eines der einzigartigsten Bauwerke in Südvietnam.

Aus einer kleinen Einsiedelei, die der Bezirksrichter und seine Frau Mitte des 19. Jahrhunderts für ihren Ruhestand erbauten, wurde ein großer Tempel namens Vinh Truong (ewig, unvergänglich) ausgebaut, der im Volksmund Vinh Trang genannt wird.

Die Fassade des Gebäudes ist von europäischer Architektur beeinflusst – nach einer Skizze der Künstlerin Le Tran Mai Han.

Seitdem hat sich die Architektur der Vinh-Trang-Pagode durch zahlreiche Renovierungen stetig verändert. Sie ist ein Ort, an dem scheinbar gegensätzliche Elemente nebeneinander existieren und in einen Dialog treten: Asiatisch und Europäisch, Klassisch und Modern, Religiös und Säkular.

Die Haupthalle und das Stammhaus vereinen chinesische und vietnamesische Architektur – Skizze des Studenten Ngo Quoc Thuan.

Die Fassade des Gebäudes ist von europäischer Architektur beeinflusst. Insbesondere die Bögen und klassischen Säulen erinnern an die Architektur der Renaissance des 15. Jahrhunderts. Dach und Giebel sind ein typisches Dekorationselement französischer Stadthäuser des 17. Jahrhunderts.

Skizzen des Studenten Ha Tran Ngoc Vien – Universität für Architektur Da Nang

Die Pagode weist einen „gemischten“ Architekturstil auf, der europäische, Khmer-, vietnamesische und chinesische Einflüsse vereint… – Skizze des Architekten Bui Hoang Bao

Der Grundriss des Tempels folgt dem chinesischen Schriftzeichen "囯" (guo) und bildet eine durchgehende zeremonielle Achse (Vorderhalle - Haupthalle - Ahnenhalle - Hinterhalle), während er gleichzeitig an das heiße und feuchte Klima angepasst ist (mehrere Dachschichten, tiefe Veranden).

Das Tor der Vinh Trang Pagode hat zwei Ebenen, auf der oberen Ebene befindet sich in der Mitte eine Buddha-Statue - eine Skizze des Architekten Thang Ngo.

Die Inschrift an der oberen Wand der Tempelfassade gibt das Baujahr des Tempels an: 1854 - eine Skizze des Künstlers Tran Binh Minh.

Die religiösen Bereiche, wie die Haupthalle und das Ahnenhaus, sind im chinesischen Stil erbaut, bewahren aber dennoch vietnamesische Architekturmerkmale mit einem System aus Couplets, horizontalen Gedenktafeln und Inschriften. In den Nutzräumen, wie dem Wohnzimmer, finden sich hingegen Elemente der französischen Kolonialarchitektur und westliche Schnitzereien, und der Boden ist mit aus Italien importierten Keramikfliesen belegt.

Skizze des Architekten Phung The Huy

Innerhalb des Tempelgeländes – eine Skizze des Architekten Thang Ngo.

Traditionell ist das Mitteltor eines dreibogigen Tores das größte und imposanteste. Hier jedoch ist es sehr klein und aus Eisen im französischen Stil gefertigt. Die beiden Seitentore hingegen bestehen aus Stahlbeton im Stil antiker Türme und sind mit kunstvollen Einlegearbeiten aus Keramikfliesen aus Hue verziert (mit Darstellungen der vier Fabelwesen, der vier Jahreszeiten und buddhistischer Geschichten).

Eine Ecke des Tempels – eine Skizze des Architekten Tran Xuan Hong

Die Maitreya-Buddha-Statue wurde von der britischen Zeitschrift Wanderlust als eine der größten und beeindruckendsten Buddha-Statuen ausgewählt – eine Skizze des Architekten Tran Xuan Hong.

Die Pagode gleicht einem „Museum südvietnamesischer Skulptur“ und beherbergt etwa 60 Statuen verschiedener Größen (meist aus Jackfruchtholz); kunstvoll geschnitzte Holztafeln zeigen Szenen wie die Acht Unsterblichen auf ihren Reittieren , den im Wasser spielenden Fisch und Drachen ; und die Drei Ehrwürdigen (Amitabha, Avalokiteshvara und Mahasthamaprapta) in Bronze… Die Pagode beherbergt außerdem eine Bronzeglocke (1,2 m hoch, 150 kg schwer) sowie horizontale Gedenktafeln und Inschriften aus der Mitte des 19. Jahrhunderts.

Quelle: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm