
Benannt nach… „Dorfvorsteher“
Im Laufe der Jahre haben die alten Co Tu-Dörfer in der Region Ost-Truong Son nach und nach ihre Namen geändert. Dies ist auf spätere Migrationen und Verwaltungsgrenzzusammenlegungen zurückzuführen.
Herr Alang Dan, ein Bewohner der But Tua-Gruppe (Dorf Bhlo Ben, Gemeinde Song Kon, Dong Giang), gehört zur „ersten Generation“ des alten Dorfes But Tua sowie dreier weiterer Dörfer, darunter Son, Ben und Cloo, die zu Bhlo Ben zusammengelegt wurden.
Herr Dan sagte, der Name But Tua sei zuvor nach einem „Dorfvorsteher“, Conh Dhua (Dhuas Vater), benannt worden. Später, als das Land Song Kon vom Volk der Kinh besiedelt wurde, wurde der Name Dhua, der in der Sprache Co Tu ausgesprochen wird, zu dem heutigen Namen Tua verfälscht.
Conh Dhua galt damals als Dorfvorsteher. Er war bekannt für seinen guten Charakter, seinen Reichtum und seine Autorität in der Co Tu-Gemeinde. Er lebte verantwortungsbewusst gegenüber den Dorfbewohnern und war jedes Jahr bereit, Reis abzumessen und armen Haushalten Schweine und Hühner zu schenken. Es gab keine kommunale Arbeit im Dorf, die Conh Dhua ablehnte – von Hochzeiten und Beerdigungen bis hin zur Unterstützung bei der Feldrodung und Reisernte …
Er war sogar derjenige, der stets die gesamte gemeinsame Arbeit des Dorfes initiierte. Deshalb betrachteten ihn die Leute von But Trzang (der alte Name von But Tua) als einen Helden des Dorfes und beschlossen später, das Dorf nach ihm zu benennen, da sie dies als Dankbarkeit gegenüber dem Sohn betrachteten, der sich der Gemeinschaft verschrieben hatte“, erzählte Herr Dan.
Nach der Fusion gewöhnten sich die Co Tu in Bhlo Ben allmählich an den Namen ihres Dorfes. Bhlo bedeutet in der Sprache Co Tu Legende.
Ein sagenumwobenes Land mit vielen interessanten Geschichten, die den Charakter der Berggemeinde im Laufe ihrer Überlebensgeschichte prägen. Neben But Tua gibt es in der Gemeinde Song Kon viele andere Dörfer, die ebenfalls nach dem „Dorfvorsteher“ benannt sind.
Zum Beispiel But conh Ngar (But-Dorf von Ngars Vater, oft But Nga genannt); But conh Nhot (But-Dorf von Nhots Vater, gehört zur But-Nhot-Gruppe, Weiler Pho, heute Gemeinde Song Kon).

Die Benennung des Dorfes nach dem Dorfvorsteher ist zu einem Merkmal der Co Tu-Gemeinde geworden, um den herausragenden Kindern Dankbarkeit zu zeigen, die von Anfang an große Beiträge zur Gründung des Dorfes geleistet haben.
Den Namen von Bergen und Flüssen bringen
Gemäß der Co Tu-Kultur besprechen und bestimmen die Dorfältesten oft den Standort des Landes, bevor sie sich für ein Grundstück entscheiden, auf dem sie ein Dorf gründen möchten. Anschließend führen sie ein Ritual durch, bei dem sie das Land verehren und die Götter um Hilfe bitten. Das Opferverfahren ist ganz einfach, normalerweise bringt man einfach einen Hahn (oder ein Wachtelei), ein Schneckenhaus, einen Tausendfüßler, eine Schüssel mit klarem Wasser, einen Bambusstab usw. mit.
Der Dorfälteste Y Kong, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Dong Giang, sagte: „Die Leute von Co Tu sind bei der Auswahl des Grundstücks, auf dem sie ein Dorf gründen, normalerweise sehr vorsichtig.“ Ihrer Meinung nach dient dies dazu, Risiken und Unglück zu vermeiden, die die Dorfbewohner ihr Leben lang heimsuchen. In der Vergangenheit verwendeten die Co Tu-Leute die Namen von Flüssen, Bächen, Bergen und Hügeln und sogar die Namen der „Dorfvorsteher“, der angesehensten Personen, um ihre neuen Dörfer zu benennen. Weil die Menschen glauben, dass solche Namen leicht zu merken sind und zur traditionellen Kultur der Gemeinschaft passen.
Wie das Dorf Coong Reh, heute Aréh-Dhrôông, ist auch die Gemeinde Ta Lu nach einem Aréh-Berg hinter dem Dorf benannt. Coong oder k'coong bedeutet in der Co Tu-Sprache Berg. Diese Namensgebung soll die Nachkommen an das Land erinnern, in dem ihre Vorfahren lange Zeit lebten, und sie gemeinsam dazu anregen, diesen Berg zu bewahren und zu schützen.
Sogar die Namen von Verwaltungseinheiten auf Gemeindeebene wie Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); „Lang, A Vuong (Tay Giang) … wurden auch nach dem Fluss und dem Bach benannt, daher bewahren die Leute von Co Tu diesen Namen noch heute und sind stolz darauf“, sagte der alte Mann Y Kong.
Während des chaotischen Krieges halfen Dorfnamen, die in der Sprache Co Tu die Namen von Bergen und Flüssen trugen, den Offizieren und Soldaten außerdem dabei, die Luftschutzbunker der Menschen leicht zu identifizieren. Wenn der geheime Bericht eintrifft, muss der Kommandant nur den Standort kennen, um Kampfeinsätze zur Bekämpfung des Feindes starten zu können, ohne befürchten zu müssen, dass die Basis entdeckt wird.
„Obwohl das Konzept der Provinz-, Bezirks- und Gemeindegrenzen vor Hunderten von Jahren noch nicht so klar war wie heute, hatten die Co Tu bereits eine dörfliche Ordnung entwickelt. Jedes Dorf hatte seinen eigenen Namen, benannt nach dem Namen eines Flusses, Baches, Berges oder Hügels oder nach der Person, die die Gemeinde direkt leitete, in der Regel dem Patriarchen, einer angesehenen Person.
Viele berühmte alte Co Tu-Dörfer wie Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien ... existieren noch heute, was beweist, dass der Dorfname im Bewusstsein und Leben der Co Tu-Gemeinschaft immer eine sehr wichtige Rolle gespielt hat“, sagte der Älteste Y Kong.
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