Das Volk der Co Tu gab dem Dorf seinen Namen

Viele Hochlanddörfer werden oft mit den Namen von Flüssen und Bergen in Verbindung gebracht. Foto: ALANG NGUOC

Benannt nach… „Dorfvorsteher“
Im Laufe der Jahre haben sich die Namen vieler alter Co Tu-Dörfer in der Region Ost-Truong Son allmählich geändert. Dies ist auf spätere Migrationen und Verwaltungszusammenlegungen zurückzuführen.

Herr Alang Dan, ein Bewohner der But Tua-Gruppe (Dorf Bhlo Ben, Gemeinde Song Kon, Dong Giang), gehört zur „ersten Generation“ des alten Dorfes But Tua sowie dreier weiterer Dörfer, darunter Son, Ben und Cloo, die zu Bhlo Ben zusammengelegt wurden.

Herr Dan sagte, der Name But Tua sei ursprünglich nach einem Dorfvorsteher, Conh Dhua (Dhuas Vater), benannt. Später, als das Land Song Kon vom Volk der Kinh besiedelt wurde, wurde der Name Dhua, ausgesprochen in der Co Tu-Sprache, zu dem heutigen Tua verfälscht.

Conh Dhua galt damals als Dorfvorsteher. Er war bekannt für seinen guten Charakter, seinen Reichtum und seine Autorität in der Co Tu-Gemeinde. Er lebte verantwortungsbewusst gegenüber den Dorfbewohnern und war jedes Jahr bereit, Reis abzumessen und armen Haushalten Schweine und Hühner zu schenken. Es gab keine kommunale Arbeit im Dorf, die Conh Dhua ablehnte – von Hochzeiten und Beerdigungen bis hin zur Unterstützung bei der Feldrodung und Reisernte …

Er war sogar derjenige, der stets die gemeinsame Arbeit des Dorfes initiierte. Daher betrachteten ihn die But Trzang (der alte Name von But Tua) als den Helden des Dorfes und beschlossen später, das Dorf nach ihm zu benennen. Dies war eine Dankbarkeit gegenüber dem Sohn, der sich für die Gemeinschaft eingesetzt hatte, so Herr Dan.

Nach der Fusion gewöhnten sich die Co Tu in Bhlo Ben allmählich an den Namen ihres Dorfes. Bhlo bedeutet in der Sprache der Co Tu Legende.

Das sagenumwobene Land mit seinen vielen interessanten Geschichten hat den Charakter der Berggemeinde im Laufe ihrer Geschichte geprägt. Neben But Tua gibt es in der Gemeinde Song Kon viele weitere Dörfer, die nach dem „Dorfvorsteher“ benannt sind.

Zum Beispiel But conh Ngar (But-Dorf von Ngars Vater, allgemein bekannt als But Nga); But conh Nhot (But-Dorf von Nhóts Vater, gehört zur But-Nhot-Gruppe, Dorf Pho, heute Gemeinde Song Kon).

Das Leben der Co Tu ist eng mit dem Namen des Dorfes und der Dorfgemeinschaft verbunden. Foto: ALANG NGUOC

Die Benennung des Dorfes nach dem Dorfvorsteher ist zu einem Merkmal der Co Tu-Gemeinde geworden, um den herausragenden Kindern Dankbarkeit zu zeigen, die von Anfang an große Beiträge zur Gründung des Dorfes geleistet haben.

Den Namen von Bergen und Flüssen bringen

Gemäß der Co Tu-Kultur besprechen und bestimmen die Dorfältesten oft den Standort des Landes, bevor sie sich für die Gründung eines Dorfes entscheiden. Anschließend führen sie ein Ritual durch, bei dem sie das Land verehren und die Götter befragen. Die Anbetung ist recht einfach und umfasst in der Regel nur einen Hahn (oder ein Wachtelei), ein Schneckenhaus, einen Tausendfüßler, eine Schüssel mit klarem Wasser und einen Bambusstab.

Dorfältester Y Kong, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Dong Giang, sagte, dass die Co Tu bei der Wahl des Grundstücks für ihre Dorfgründung in der Regel sehr sorgfältig vorgehen. Ihrer Auffassung nach dient dies dazu, Risiken und Unglück zu vermeiden, die die Dorfbewohner im Laufe ihres Lebens heimsuchen. Früher verwendeten die Co Tu für die Benennung ihres neuen Dorfes die Namen von Flüssen, Bächen, Bergen und Hügeln oder sogar die Namen des „Dorfvorstehers“, der angesehensten Persönlichkeiten. Sie glaubten, diese Benennung sei leicht zu merken und entspräche der traditionellen Kultur der Gemeinschaft.

Wie das Dorf Coong Reh, heute Aréh-Dhrôông, ist auch die Gemeinde Ta Lu nach einem Aréh-Berg hinter dem Dorf benannt. Coong oder k'coong bedeutet in der Co Tu-Sprache Berg. Diese Namensgebung soll die Nachkommen an das Land erinnern, in dem ihre Vorfahren lange Zeit lebten, und sie gemeinsam dazu anregen, diesen Berg zu bewahren und zu schützen.

Sogar die Namen von Verwaltungseinheiten auf Gemeindeebene wie Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang), Lang, A Vuong (Tay Giang) … sind nach den Flüssen und Bächen benannt, aus denen sie entstanden sind. Daher bewahren die Co Tu-Leute diese Namen noch heute und sind stolz darauf“, sagte der Älteste Y Kong.

Während des Krieges halfen die Dorfnamen, die in der Co-Tu-Sprache die Namen von Bergen und Flüssen trugen, Offizieren und Soldaten auch dabei, die Luftschutzbunker der Bevölkerung leicht zu identifizieren. Als der Geheimbericht eintraf, musste der Kommandant nur den Ortsnamen kennen, um Kampfeinsätze gegen den Feind starten zu können, ohne befürchten zu müssen, dass die Festung entdeckt würde.

„Obwohl das Konzept der Provinz-, Bezirks- und Gemeindegrenzen vor Hunderten von Jahren noch nicht so klar war wie heute, hatten die Co Tu bereits eine dörfliche Ordnung entwickelt. Jedes Dorf hatte seinen eigenen Namen, benannt nach dem Namen eines Flusses, Baches, Berges oder Hügels oder nach der Person, die die Gemeinde direkt leitete, in der Regel dem Patriarchen, einer angesehenen Person.

Viele berühmte alte Co Tu-Dörfer wie Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien ... existieren noch heute, was beweist, dass der Dorfname im Bewusstsein und Leben der Co Tu-Gemeinschaft immer eine sehr wichtige Rolle gespielt hat“, sagte der Älteste Y Kong.

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