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Die Leute von Yen So sind gespannt auf die Gia-Prozessionszeremonie.

(CLO) Die Prozessionszeremonie des Heiligen beim Dorffest in Gia ist eine der berühmtesten Prozessionen und trägt zur einzigartigen kulturellen Identität der Region Doai bei.

Công LuậnCông Luận06/04/2025

Es gibt ein Volkssprichwort: „Dammschwimmen, Gia-Prozession, Thay-Fest“ – ein Sprichwort, das sich auf die großen Feste in den Dörfern westlich der Zitadelle Thang Long bezieht. Die Gia-Prozession ist ein berühmtes Ritual des Gia-Dorffests, das jedes Jahr am 10. Tag des dritten Mondmonats stattfindet.

Das Dorf Gia hieß früher Co So und gehört heute zu den Gemeinden Dac So und Yen So (Bezirk Hoai Duc, Hanoi ). Im Dorf befindet sich der Gia-Tempel, eine Reliquie, die seit 1991 als Nationalreliquie gilt. Laut Dai Viet Su Ky Toan Thu und lokalen Dokumenten wird im Gia-Tempel Ly Phuc Man verehrt, der König Ly Nam De bei der Gründung des unabhängigen Staates Van Xuan half.

Yen Menschen sind sehr heftig mit der Trauerfeier 1

Die Prozession ist eine berühmte Zeremonie, an der Hunderte von Menschen teilnehmen.

In den letzten Jahren findet alle fünf Jahre (in geraden Jahren) ein großes Festival statt. Das diesjährige Gia-Festival dauert drei Tage, vom 10. bis zum 12. des dritten Mondmonats. Es umfasst traditionelle Volksspiele wie Menschenschach, Ringen usw. Der Höhepunkt des Festivals ist die einzigartige Gia-Prozession.

Nach dem Beginn des Festes halten die Dorfbewohner traditionell eine Zeremonie ab, bei der dem Heiligen Weihrauch dargebracht wird. Diese Zeremonie wird vom Oberpriester und anderen Würdenträgern des Dorfes durchgeführt. Sie beginnt mit einem Fahnentanz und einem Löwentanz, an dem die jungen Männer des Dorfes teilnehmen.

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Fahnentanzzeremonie vor der Prozession

Am Nachmittag desselben Tages fand die Nghiem Quan-Zeremonie statt, eine sehr wichtige und einzigartige Zeremonie beim Dorffest von Gia. Bei dieser Zeremonie war eine Formation von Hunderten von Menschen aufgestellt, die mit spiralförmigen Fahnen tanzten. Der General, der die Fahne hielt, durchbrach geschickt die Belagerung.

Während die Nghiem-Quan-Zeremonie im äußeren Hof stattfand, wurde im inneren Hof die Sänftenprozession vorbereitet. Nach der Nghiem-Quan-Zeremonie schlossen sich alle der Prozession an.

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Die Prozession setzte sich mit den Fahnen- und Löwentanzgruppen an der Spitze in Bewegung.

Die Zahl der Teilnehmer an der Prozession beträgt bis zu 500 – 600 Personen, einschließlich der „alten Männer“ und „alten Frauen“ in traditionellen Kostümen, mit konischen Hüten und Peitschen in der Hand sowie der jungen Männer.

Angeführt wird die Prozession von den Fahnen- und Löwentanzgruppen, gefolgt von den Eskorten, deren Aufgabe es ist, die Prozession zu schützen und zu beruhigen, damit sie geordnet und feierlich verläuft, gefolgt von den heiligen Fahnen, Gongs, Trommeln, Peitschen, Flaggen, dem Oktett und dann den Sänften, Regenschirmen und Baldachinen ... gefolgt von Laternen, Sänften und den Ältesten und Leuten des Dorfes.

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Die Zeremonien wurden feierlich und respektvoll durchgeführt.

Die Prozession führte von Quan Gia entlang des Day-Flusses nach Van Chi und dann nach Quan Te Than. Der Anführer der Prozession war ein angesehener alter Mann im Dorf, der einen Gong hielt, um der Flaggenmannschaft, dem Signal, die Richtung zu weisen.

Jedes Mal, wenn der alte Mann den Gong schlägt, ruft das Flaggenteam aus etwa 50 jungen Jungen in dunklen Ao Dai, dunklen Schals, weißen Hosen, barfuß, langen Kleidern mit roten Gürteln im Chor: „Lai re he re“. Wenn die Prozession das Van Chi erreicht, dürfen nur der Flaggenführer, die Flaggenführer, die Begleiter des Gottes und die Sänfte den Opferhof betreten, der Rest muss draußen stehen bleiben.

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Das Oktavteam im Festzug

Nach Abschluss der Rituale kehrte die Prozession auf demselben Weg in der ursprünglichen Formation nach Quan Gia zurück. Die Gia-Prozession endete unter Freude, Jubel und Aufregung aller Menschen.

Das heilige Ritual endet mit einem jubelnden Fest mit Spielen, die die tiefe Weisheit und den Kampfgeist der Nation demonstrieren, wie etwa Menschenschach, traditionelles Ringen usw.

Nachfolgend einige Bilder der Prozession des Giam während der Probe am Nachmittag des 5. April:

Die Yen-Leute nehmen die Trauerzeremonie der 6. Generation sehr ernst.

Im Jahr 2025, einem geraden Jahr, veranstaltete das Dorf Gia ein Fest mit einer großen Zeremonie.

Die Yen-Bewohner nehmen die Trauerzeremonie der siebten Generation sehr ernst.

Das menschliche Flaggenteam marschierte an der alten Bronzesäule vorbei

Die Yen-Leute nehmen die Trauerzeremonie der achten Generation sehr ernst.

Das menschliche Schachteam bereitet sich darauf vor, das Spielfeld zu betreten.

Die Yen-Bewohner sind bei der Trauerzeremonie der 9. Generation sehr leidenschaftlich.

Der Typ, der "General" spielt

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Mädchen im menschlichen Schachteam

Das Vu

Quelle: https://www.congluan.vn/nguoi-dan-yen-so-hao-hung-voi-nghi-le-ruoc-gia-post341616.html


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