Aufdecken von „Fehlern“ bei Tempel- und Pagodenzeremonien zu Beginn des Frühlings

Tatsächlich werden die meisten Menschen bei dieser spirituellen Aktivität verantwortungsbewusster und zivilisierter. Dennoch gibt es mancherorts noch viele „Fehler“ sowohl in der Organisation als auch im Bewusstsein der Menschen.

Es gibt noch einige "Sandkörner"

Ruhiger und friedlicher Ort im Statuengarten der Bang-Pagode (Bezirk Hoang Mai).

Der Duc Thanh Ca-Tempel (Gemeinde Hong Quang, Bezirk Ung Hoa) am Day-Fluss ist einer der heiligen Orte, zu denen viele Menschen von nah und fern kommen, um für den Frieden zu beten. Am Nachmittag des ersten Tages des neuen Mondjahres drängte sich eine Menschenmenge am Eingang des Tempels und brachte Opfergaben mit, die hoch aufgestapelt waren, darunter Geld, Votivpapier usw. Nach der Zeremonie verbrannten viele Menschen Votivpapier, Geld und Votivpapier und warfen die Opfergaben einfach in den Fluss, obwohl in der Nähe ein Mülleimer stand. Außerhalb der Straße zum Tempel sieht man immer noch Szenen, in denen behinderte Menschen um Geld betteln. Unterdessen gibt es in der Ham-Long-Pagode neben dem Duc-Thanh-Ca-Tempel immer noch das Phänomen, zu Jahresbeginn Karten zu ziehen.

Am späten Nachmittag des dritten Tages des neuen Mondjahres gab es im Gemeindehaus Ba La Khe mit seiner Pagode und Stelenreliquie (Bezirk Ha Dong) nur wenige Besucher, aber das Feuer im Weihrauchbrenner brannte noch immer heftig. Obwohl der Tempel den Besuchern geraten hat, auf allgemeine Hygiene zu achten und unbenutzte Gegenstände nach der Zeremonie in den Müll zu werfen, halten sich viele Menschen nicht daran ... Nicht weit entfernt zeigen viele Kioske in dem Bereich, der zum Schreiben von Gebeten reserviert ist, immer noch offen Schilder mit Angeboten für Horoskope und Handlesen ...

Ebenso ist der Tay Ho-Palast (Bezirk Tay Ho) in den ersten Tagen des Jahres voller Menschen. Obwohl es am Eingang viele Mülleimer gibt, werfen viele Leute und Touristen ihren Müll immer noch an die falsche Stelle. Die meisten Baumstümpfe wurden zu Müllhalden; Im Gegenteil: Viele Mülleimer haben Deckel, aber die Leute werfen ihren Müll direkt auf die Deckel ... Erwähnenswert ist, dass, obwohl im Tay Ho-Tempel ein Hinweis angebracht wurde, der den Menschen und Touristen rät, im Tempel kein Räucherstäbchen zu verbrennen, viele Menschen dennoch Räucherstäbchen verbrennen, was zu Rauch führt. Insbesondere aufgrund der großen Zahl von Gästen, die Opfergaben bestellten, musste der Palast ein Team zusammenstellen, das die Opfergaben einsammelte und klassifizierte. Große Körbe mit frischen Blumen, Kerzen, Weihrauch, Geld und Votivpapier werden ständig zur Mülldeponie transportiert. Eine Person aus dem Sortierteam sagte, dass von 5 Uhr morgens bis 22 Uhr abends rund 20 Leute ununterbrochen damit beschäftigt waren, die Opfergaben einzusammeln und zu sortieren. Darunter befanden sich auch viele frische Blumen und Goldmünzen – eine enorme Verschwendung.

Ein gemeinsames Merkmal der meisten Gotteshäuser ist das Verstreuen von Münzen auf den Altären in Gemeindehäusern, Tempeln und Pagoden. Obwohl vor jedem Altar eine Spendenbox steht, legen nur wenige Menschen ihre Gaben hinein. Stattdessen stellen sie die Gaben auf Blumenvasen oder streuen sie auf die Altarfläche. So sind die Gotteshäuser gezwungen, dafür zu sorgen, dass die Menschen Kleingeld sammeln und in die Spendenbox werfen.

Verbreitung der Zivilisation

Um sicherzustellen, dass sich Touristen bei einem Besuch des Tay Ho-Palastes sicher fühlen, erklärte der Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Quang An (Bezirk Tay Ho), Nguyen Danh Thu, dass die Einheiten ein interdisziplinäres Team aus Bezirks- und Bezirkspolizisten zusammengestellt hätten, das im Tay Ho-Palast Dienst tue, um die Menschen zu warnen und Diebstahl und Taschendiebstahl zu unterbinden. Im Inneren des Palastes installierte auch das System

Überwachungskameras zur Kontrolle von Kleindiebstählen ... Dank guter Sicherheitsvorkehrungen und Ordnung wurden im Tay Ho Palace seit Silvester bis heute keine Fälle von Taschendiebstahl oder Raubüberfällen auf Bewohner oder Touristen verzeichnet.

Auch die Bang-Pagode (Bezirk Hoang Liet, Distrikt Hoang Mai) bietet einen ruhigen Ort mit blühenden Blumen. Die meisten Menschen, die zur Pagode kommen, verbrennen weder Weihrauch noch Geld, kein Votivpapier, pflücken keine Blumen, brechen keine Äste ab und treten nicht aufs Gras ... Frau Nguyen Thi Hue vom Wohnhaus Dai Thanh (Bezirk Thanh Tri) sagte, dass es für die Menschen seit vielen Jahren Brauch sei, zur Pagode zu kommen, ohne Weihrauch oder Votivpapier zu verbrennen. Vielen Menschen ist der Erhalt der Landschaft und der Schutz der Umwelt ein Anliegen. „Ich und viele andere wurden vom Tempel gelehrt, weder Geld noch Votivpapier zu verbrennen. Stattdessen spenden Menschen, die aufrichtig zum Tempel kommen, den Drei Juwelen Öl. Der Tempel verwendet das Geld, um Menschen in Not zu helfen. Das ist eine gute Tat. Jeder kann etwas beitragen und Gutes tun, und so sind alle glücklich“, erklärte Frau Hue.

Gleichzeitig forderte die Pagode direkt am Tor der Phuc Khe-Pagode – auch bekannt als Ngoi-Pagode (Bezirk Ha Dong) – die Menschen über Lautsprecher auf, keine Opfergaben in Form von Weihrauch, Kerzen, Geld oder Gold niederzulegen. Jeder betritt die Buddha-Zeremonie mit einem friedlichen Geist. Der ehrwürdige Thich Dam Xuyen, stellvertretender Abt der Phuc Khe Pagode, sagte, dass in der Pagode weder Wahrsagerei noch Weissagung betrieben werde, sondern dass man sich nur auf das Singen des Namens Buddhas konzentriere, Tiere freilasse, den Armen und Patienten in vielen Krankenhäusern helfe … Anlässlich des Neujahrsfestes überreichte die Pagode den Patienten des Tan Trieu K Krankenhauses außerdem 400 Geschenke.

Als er über das Verbrennen von Geld und Votivpapier sprach, betonte der Mönch Thich Dam Xuyen, dass das Verbrennen von Votivpapier im Buddhismus nicht gelehrt werde ... Dies sei eine große Verschwendung und verschmutze die Umwelt. Der Tempel musste viel Zeit darauf verwenden, die Gewohnheit zu etablieren, nicht wahllos Weihrauch zu verbrennen und nicht wie heute Geld und Gold zu verbrennen. Es genügt, wenn die Menschen aufrichtig zum Tempel kommen. Der Tempel hofft, dass Buddhisten das Geld für gute Taten verwenden, die den Armen und der Gesellschaft zugute kommen, anstatt Gold und Votivpapier zu kaufen, um es überall zu verbrennen.

Wir glauben, dass sich mit der Veränderung des Bewusstseins die Schönheit der Gottesdienste in Tempeln, Gemeindehäusern, Pagoden und Schreinen zu Beginn des Jahres noch weiter vervielfachen wird, um die vorhandenen unnötigen „Sandkörner“ nach und nach zu beseitigen …

Quelle: https://hanoimoi.vn/nhat-san-trong-le-den-chua-dau-xuan-692453.html