1. Das Leben in der ländlichen Gegend von Thanh Phong (ehemals Bezirk Thanh Chuong), heute Teil der Gemeinde Dai Dong in der Provinz Nghe An , hat sich stark verändert und verbessert. Die Häuser sind geräumig, die Landstraßen asphaltiert und es gibt Reis- und Maisfelder. Die Menschen hier sind stolz darauf, dass ihre Heimatstadt einst eine revolutionäre Basis war, wie die Dien-Trang-Sui-Bäume und die Familientempel der Nguyen Duy und Nguyen Ich bezeugen. Während der Nghe-Tinh-Sowjetbewegung wurde die Gemeinde Thanh Phong vom Parteikomitee der Provinz Nghe An als Operationsbasis ausgewählt.

Zu dieser Zeit erhielt Genosse Nguyen Tiem, Sekretär des Provinzparteikomitees, von Herrn Nguyen Duy Dinh und seiner Frau, dem Oberhaupt der Familie Nguyen Duy, die Möglichkeit, im oberen Saal der Kirche zu arbeiten. Der untere Saal wurde zum Ort für Versammlungen, zur Besprechung von Plänen, zur Entgegennahme von Berichten und zur Leitung der Bewegung.
Um die Sicherheit zu gewährleisten, organisierten die Nachkommen der Familie strenge Wachen und gaben Signale, wenn Fremde oder Soldaten vorbeikamen. Zusammen mit dem Dien Trang Sui-Baum wurde der Tempel der Familie Nguyen Duy später zur nationalen historischen Stätte erklärt .

Der Tempel der Familie Nguyen Ich befindet sich neben dem Tempel der Familie Nguyen Duy. Damals wurde er vom Ständigen Ausschuss des Provinzparteikomitees genutzt, um Dokumente wie offizielle Depeschen, Anweisungen und Flugblätter mit Kampfaufrufen zu drucken. Leiter der Druckerei war Genosse Hoang Van Tam, der erste Sekretär des Bezirksparteikomitees des Bezirks Nghi Loc.
Der nahegelegene Tempel der Familie Nguyen Ba wurde als Aufbewahrungsort für Parteidokumente und als Ort der Konferenz zur Vervollkommnung der Organisation und Umsetzung der Parteiresolution ausgewählt. Den Vorsitz führte Genosse Nguyen Phong Sac, Sekretär des Parteikomitees der Zentralregion. Dank dieser Initiative erstarkte die revolutionäre Bewegung, insbesondere in den Distrikten Thanh Chuong, Nam Dan und Anh Son. Überall erhoben sich die Massen zum Kampf und bekräftigten den Geist der Solidarität und unbesiegbaren Stärke unter der Führung der Partei.
2. Der Tempel der Familie Hoang Tran in Dang Son (dem alten Bezirk Do Luong), heute Gemeinde Do Luong, ist ebenfalls eine nationale historische Stätte und war in den Anfangsjahren die Basis der örtlichen Parteizelle. In der Familie Hoang Tran gab es viele Anhänger der Revolution, allen voran Herrn Hoang Tran Sieu (1870–1949), der die Titel des königlichen Hofes ablehnte und seine Verwandten bat, im Ahnentempel eine Klasse zu eröffnen, um die Kinder der Gegend zu unterrichten und aufzuklären.
Herr Hoang Tran Sieu mobilisierte auch seine Nachkommen und die Bevölkerung der Region zum Protest gegen die Verurteilung von Phan Boi Chau und Phan Chu Trinh durch die französischen Kolonialisten. Beide waren vom Feind wegen „Teilnahme an kommunistischen Aktivitäten“ inhaftiert worden. Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis und seiner Rückkehr in seine Heimat setzte er seine Aktivitäten fort und wurde als „Revolutionär“ anerkannt.
Die Parteizelle in Dang Son wurde gegründet (März 1930), der Tempel der Familie Hoang Tran wurde zu einem Treffpunkt, einer Druckerei und einem Versteck für Dokumente. Während der Jahre der Sowjetbewegung wurde dieser Ort als Treffpunkt und auch als Arbeitsplatz der lokalen Sowjetregierung gewählt.

Einer der „Führer“ der revolutionären Bewegung im Bezirk Anh Son war damals Hoang Tran Tham (1909–1931). 1930 wurde er von Genosse Nguyen Phong Sac, dem Sekretär des Parteikomitees der Zentralregion, in die Partei eingeführt und aufgenommen. Wenig später wurde er zum Sekretär des Bezirksparteikomitees von Anh Son gewählt. Bei der Demonstration am 1. Juni 1930 im Gemeindehaus Phu Nhuan hielt Genosse Hoang Tran Tham eine Rede, in der er die Natur und die bösen Pläne des Feindes klar analysierte und den Weg des revolutionären Kampfes aufzeigte, der zu Unabhängigkeit und Freiheit führt.
Am 8. September 1930 führte er die Menschen im gesamten Bezirk Anh Son zu Protesten und Kämpfen für die Revolution an. Am 12. April 1931 wurde er vom Feind angeschossen und starb, als er in der Gegend von Hanh Lam (Thanh Chuong) eine Rede hielt.
Um die Verdienste um die Revolution zu ehren und zu erinnern, wurde der Hoang Tran-Familientempel 1994 zusammen mit dem Gemeindehaus Phu Nhuan vom Staat als nationales historisches Denkmal anerkannt. Gleichzeitig wurden elf Familien der Familie von der Regierung für ihre Verdienste um das Land mit Verdiensturkunden ausgezeichnet.
Und auf dem Kirchengelände errichtete die Familie einen Schrein zu Ehren von 65 Kindern, die im Kampf für das Vaterland ihr Leben opferten, darunter sieben Märtyrer, die während der Kampfperiode 1930–1931 ihr Leben ließen. Darüber hinaus verfügte die Familie Hoang Tran vor dem Aufstand über 45 Kader, die die zentrale Rolle bei der Führung des Volkes zum Aufstand und zur Machtergreifung spielten und so zum Erfolg der Augustrevolution (1945) beitrugen.
3. 1991 wurde das Haus von Herrn Hoang Vien in der Gemeinde Chau Nhan (ehemals Bezirk Hung Nguyen), heute Gemeinde Lam Thanh, als nationale historische Stätte anerkannt. Gleichzeitig erhielt das Dorf Chau Son (ehemals Dorf Phuc My) eine Verdiensturkunde für „die Wahrung des patriotischen Geistes, den aktiven Kampf gegen den Imperialismus und den Beitrag zum Sieg der Augustrevolution“. Darüber hinaus erhielten elf Familien des Dorfes ebenfalls eine Verdiensturkunde für ihre Verdienste um das Vaterland und vier Familien eine Gedenkmedaille.

Herr Hoang Vien war eines der ersten Parteimitglieder der alten Gemeinde Hung Chau, ein fortschrittlich denkender, sozial engagierter Mensch mit weitreichenden Beziehungen und hilfsbereiter Freundlichkeit. Im Juli 1930 wurde in Herrn Hoang Viens Privathaus die Parteizelle von Phuc My gegründet. Die revolutionäre Bewegung breitete sich immer weiter aus und fasste im Leben der Bevölkerung Fuß. Daher wurde das Dorf Phuc My vom Parteikomitee der Zentralregion als Operationsbasis ausgewählt, insbesondere während der Nghe Tinh-Sowjetbewegung.
Hinter dem Dorf liegt der Berg Nhon, sodass die an den Aktivitäten teilnehmenden Kameraden sich bei feindlicher Verfolgung leicht zurückziehen konnten. Das Haus von Herrn Hoang Vien wurde zu einem Treffpunkt, einer „Basis“ der revolutionären Bewegung. Die umliegenden Familien, wie beispielsweise die Häuser von Herrn Hoang Tuon, Hoang Em und Hoang Xi, wurden auch als Druckorte für Dokumente, Zeitungen und Flugblätter ausgewählt. Die Zeitungen des damaligen Provinzparteikomitees, wie „Lao Kho“ und „Tien Len“, wurden im Dorf Phuc My veröffentlicht.

Am 12. September 1930 organisierten Zehntausende Bauern aus Hung Nguyen und Arbeiter aus Ben Thuy eine Demonstration und kämpften erbittert, was Verwirrung und Angst unter den Feinden auslöste. Die Bevölkerung und die Rote Selbstverteidigungsarmee des Dorfes Phuc My beteiligten sich begeistert am Kampf. Die Parteizelle von Phuc My organisierte außerdem Kundgebungen und hielt Reden, um der Bevölkerung das Wesen des kolonial-feudalen Regimes näherzubringen. Die revolutionäre Atmosphäre heizte sich zunehmend auf. Auf dieser Grundlage wurde im Dezember 1930 in Phuc My die Sowjetregierung gegründet.
Während der demokratischen Bewegung kehrten die Genossen Tran Quy, Bui San, Chu Huy Man und Tran Van Quang 1939 nach Phuc My zurück, um Kräfte zu sammeln und die revolutionäre Basis wiederherzustellen. 1940 kehrte Genosse Muoi Cuc (alias Nguyen Van Linh) nach Phuc My zurück, um zu arbeiten, und wählte das Haus von Herrn Hoang Vien als Treffpunkt. Fast fünf Jahre später, am 8. August 1945, startete die interprovinzielle Viet Minh ebenfalls in diesem Haus einen allgemeinen Aufstandsplan zur Machtergreifung.
Die oben genannten Reliquien sind ein lebendiger Beweis für eine Zeit erbitterter Kämpfe unter der Führung der Partei und helfen künftigen Generationen, die engen Verbindungen zwischen der Partei und dem Volk sowie zwischen dem Volk und der Partei im Verlauf dieses Kampfes besser zu verstehen.
Quelle: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html
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