Die Antwort des Programms lautet: „Wenn ich zu den Bambussparren des Daches hochschaue, vermisse ich meine Großeltern, je mehr Bambussparren es gibt.“
Im Kommentarteil bemerkte der Berater des Programms, Dr. DH: „Wir müssen zugeben, dass dieser Teil etwas schwierig ist. Zum Beispiel der Teil, in dem das Volkslied „Blick auf die Bambussparren des Daches/ Je mehr Bambussparren, desto mehr vermissen wir unsere Vorfahren…“ verwendet wird. Hier wird das Prinzip des Südens angewendet. Daher wird das Wort „nuoc lat“ auch „nuoc lat“ genannt. Da wir früher unsere Häuser oft mit Stroh und Kokosnussblättern gedeckt haben, mussten wir sie mit Bambussparren festbinden, und zwar viele dieser Bambussparren, was bedeutet, dass die Verdienste unserer Vorfahren und Großeltern grenzenlos sind.“
Der obige Vortrag von Dr. DH enthält zwei grundlegende Fehler.
1. „Nuoc“ bedeutet nicht „Knopf“
Was ist ein „Button“?
Der Knoten ist die Stelle, an der die beiden Seilenden zusammengebunden werden, oder der Punkt, an dem das Seil festgezogen wird. Bei weichen Seilen entsteht der Knoten, indem die beiden Seilenden übereinander gefädelt und verknotet werden (meist ist ein Doppelknoten nötig – zweimaliges Binden für mehr Sicherheit). Bei elastischen Seilen entsteht der Knoten durch Verdrehen der Verbindung der beiden Seilenden. Durch mehrmaliges Verdrehen entsteht eine Spirale, die gemeinhin als „verdrehter Taubenkot“ bezeichnet wird (er sieht aus wie Taubenkot; Tauben fressen Samen, daher ist der Kot trocken und verdreht).
Was ist also ein „Nuoc“? Ein „Nuoc“ ist eine Seilschlaufe, die zu einem Knoten führt. Das Binden einer Seilschlaufe erzeugt einen „Nuoc“. Das erneute Binden und anschließende Verdrehen nennt man zwei „Nuocs“.
Dai Nam Quoc Am Tu Vi erklärt: „Nuoc (nom) Ein Seilstück zum Zusammenbinden einer Verbindung, ein Kreis. Nuoc lat = eine Schnur zum Zusammenbinden einer Verbindung; ein Nuoc lat = eine Schüssel Reis. Viel Arbeit, Augen und Schnäbel (teuer – HTC). Nuoc may = ein gewundener Wolkenkreis.“
- Im vietnamesischen Wörterbuch (Association for the Advancement of Wisdom) wird erklärt: „nuoc • Eine Schnur <> Wie viele Schnüre müssen gebunden werden. Literatur: Eine Schnur ist eine Schüssel Reis (T-ng)“.
-Vietnamesisches Wörterbuch (Hoang Phe – Vietlex): „nuốc • I d. eine Schnur, die an einem Gegenstand befestigt ist. „Wenn ich zu den Bambussparren des Daches hochschaue, je mehr Bambussparren es sind, desto mehr liebe ich sie.“ (Cdao).
2. „Nuoc“ ist nicht „das Prinzip des Südens“
Der Kommentar von Dr. DH „Hier wird das Prinzip des Südens angewendet. Daher wird das Wort „Knotenschnur“ auch „Nuoc Lat“ genannt.“ ist falsch. Es gibt mehrere Gründe, dies zu widerlegen:
- Wie in Abschnitt 1 analysiert und bewiesen, bedeutet „nuoc“ nicht „Nuss“, es gibt also keinen nördlichen Dialekt, „nuoc“ hingegen wird nach „südlichen Prinzipien“ ausgesprochen.
- In beiden vietnamesischen Wörterbüchern, die in beiden Regionen (vor 1945 und nach 1975) veröffentlicht wurden, ist „nuoc“ verzeichnet, und tatsächlich wird dieses Wort sowohl im Norden als auch im Süden verwendet.
- Unter der Annahme, dass „nut“ und „nuoc“ Synonyme sind, wird das Wort „nut“ gemäß dem „Prinzip des Südens“ „núc“ und nicht „nuoc“ ausgesprochen.
Fazit: „Nuốc“ ist eine Seilschlaufe; „nút“ ist der Verbindungspunkt, der Knoten der Seilschlaufe. Nach Fertigstellung des Daches ist die „nút“ nicht mehr sichtbar, da sie sich auf dem Dach befindet und von der „oberen Schicht, die auf die untere Schicht drückt“, den Palmblättern, bedeckt ist. Was man beim „Aufblicken“ sieht, kann nur die „nút“ sein. Zudem kann ein Seil durch viele Schlaufen gefädelt werden, wodurch viele „núts“ entstehen, während ein Knoten nur eine hat. Daher spiegelt der Satz „Schau auf zum Dach, wie viele „núts“, wie viel Liebe für Oma“ die Realität wider und drückt die Gefühle des Enkels für Oma tief aus (*). Die Auffassung von Doktor DH, dass „das Wort nuột lat auch nuột lat genannt wird“, ist völlig falsch, und sie ist noch falscher, wenn er denkt, dass „das Prinzip des Südens“ „nút“ als „nuột“ ausspricht.
Hoang Tuan Cong (Mitwirkender)
(*) Die genaue Version des Volksliedes lautet: „Blick auf die Bambussparren auf dem Dach / Je mehr Bambussparren, desto mehr vermisse ich meine Großmutter.“ Beachten Sie, dass es „Großmutter“ und nicht „Großeltern“ heißt. Da das Volkslied sechs bis acht Verse lang ist, wird der folgende Satz durch die Verwendung der beiden Wörter „Großeltern“ zu neun Wörtern. Darüber hinaus drückt das Volkslied besondere Gefühle der Liebe und Sehnsucht nach der „Großmutter“ aus, nicht nach den „Großeltern“ im allgemeinen Sinne von Vorfahren.
Quelle: https://baothanhhoa.vn/nuoc-lat-va-nut-lat-248188.htm
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