Nach dem chinesischen Neujahrsfest, das traditionell mit Gebeten für Glück zu Jahresbeginn verbunden ist, kamen Tausende von Touristen aus der Provinz und darüber hinaus zum Dong-Bang-Tempel in der Gemeinde An Le und zum A-Sao-Tempel in der Gemeinde An Thai (Quynh Phu), um dort zu beten. Um die kulturelle Schönheit des Frühlingsfestes zu bewahren, konzentrierte sich der Verwaltungsbeirat der beiden Tempel auf die Organisation der Feierlichkeiten.
Ein Sao-Tempel, eine thailändische Kommune (Quynh Phu).
Nach fast zwei Jahren unter Bezirksverwaltung hat sich der Dong-Bang-Tempel – die Stätte der Verehrung von Vaterkönig Bat Hai Dong Dinh, der König Hung im Kampf gegen ausländische Invasoren unterstützte, Menschen rekrutierte, Dörfer gründete und Land und Gesellschaft von Anfang an aufbaute – stark verändert. Besucher, die zum Beten kommen, finden keine Staus, kein Gedränge und keine Bettler mehr vor. Stattdessen herrscht eine luftige Atmosphäre, die Straßen sind sauber und die spirituellen Zeremonien folgen den Traditionen, was von den Besuchern sehr geschätzt wird.
Herr Pham Van Van, Leiter der Abteilung für die Verwaltung historischer und kultureller Stätten des Dong-Bang-Tempels, erklärte: „Nachdem die Pandemie die Besucherzahlen des Dong-Bang-Tempels lange Zeit beeinträchtigt hatte, ist die Zahl der Touristen in diesem Jahr wieder gestiegen. Im Durchschnitt kommen täglich 8.000 bis 10.000 Besucher zum Beten und zur Andacht. Um die Schönheit der Festtagskultur zu bewahren, legt die Tempelverwaltung großen Wert auf die Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung im Tempel, auf dem Gelände und auf dem Parkplatz. Die Verwaltung ist in Gruppen unterteilt, denen jeweils Aufgaben zugewiesen werden. Das Kamerasystem befindet sich in der rund um die Uhr besetzten Überwachungszentrale, sodass alle auftretenden Vorfälle umgehend bearbeitet werden. Seit dem chinesischen Neujahrsfest bis heute gab es trotz der hohen Besucherzahlen keine Zwischenfälle, und die Besucher sind mit der Organisation im Dong-Bang-Tempel sehr zufrieden.“
Jeden Frühling pilgert die Familie von Frau Vu Thi Muot aus dem Bezirk Thanh Mien ( Hai Duong ) mit ihren Verwandten zum Dong-Bang-Tempel, um den Heiligen Weihrauch darzubringen und für Gesundheit und Frieden zu beten. Für Frau Muot verändert sich der Tempel jedes Jahr und wird immer schöner und geräumiger. Sie erzählt: „Im Vergleich zu früher ist der Dong-Bang-Tempel jetzt viel geräumiger und ordentlicher. Die Wege sind frei und gepflastert, die Läden sind in verschiedene Bereiche unterteilt, sodass ein weitläufiges, sauberes und feierliches Ambiente entsteht. Es gibt keine Bettler und aufdringlichen Kunden mehr. Die Opfergaben in den Palästen und an den Eingängen sind ordentlich ausgestellt und nicht überlappen sich. Die Sicherheitsvorkehrungen werden streng eingehalten, sodass wir uns sehr sicher fühlen.“
Im A Sao Tempel, der dem großen König Tran Quoc Tuan geweiht ist, herrscht reges Treiben während des Neujahrsfestes. Zahlreiche Gäste und Touristen aus aller Welt kommen, um den Tempel zu besuchen und Weihrauch darzubringen. Die gute Verkehrsanbindung, das weitläufige Gelände und die feierliche Atmosphäre prägen den Eindruck, den Besucher hier gewinnen.
Frau Nguyen Bich Hao aus Thai Binh lebt seit vielen Jahren in Hanoi. Diesen Frühling hatte sie die Gelegenheit, ihre Heimatstadt zu besuchen. Ihre Familie nutzte die Gelegenheit, um im A-Sao-Tempel Weihrauch darzubringen. Frau Hao erzählte: „Wenn ich im Frühling meine Heimatstadt besuche, gehe ich immer zu zwei historischen Stätten im Bezirk Quynh Phu, dem Dong-Bang-Tempel und dem A-Sao-Tempel. Jedes Jahr stelle ich fest, dass die Verkehrsanbindung mittlerweile sehr gut ist und die Landschaft wunderschön. Die Gebetsstätten in den Palästen und an den Toren strahlen eine feierliche Atmosphäre aus. Die Besucher halten sich an die Tempelregeln und verbrennen weder Weihrauch noch Votivgaben, um die Brand- und Explosionsgefahr sowie die Gesundheit aller und der Gemeinschaft zu gewährleisten.“

Touristen kommen, um den Dong Bang Tempel in der Gemeinde An Le (Quynh Phu) zu besuchen und zu verehren.
Um die schönen Bräuche bei Festen zu erhalten und der Situation, dass Feste für Aberglauben, Glücksspiel und Geldverschwendung für Votivgaben und Opfergaben missbraucht werden, entschieden entgegenzuwirken, hat der Bezirk Quynh Phu in den letzten Jahren spezialisierte Abteilungen und Orte mit historischen Relikten angewiesen, die Vorschriften zur Festorganisation strikt umzusetzen.
Herr Pham Hong Thai, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks, erklärte: Um sicherzustellen, dass die Festlichkeiten zu Beginn des Jahres den traditionellen Bräuchen entsprechen, erarbeiten die zuständigen Einheiten des Bezirks in Abstimmung mit den Gemeinden und Städten mit Reliquien einen detaillierten Plan. Dieser konzentriert sich auf die Öffentlichkeitsarbeit, um Besuchern das Verständnis und die korrekte Durchführung der spirituellen Rituale und der Verehrung gemäß den Vorschriften zu erleichtern und Aberglauben und Wahrsagerei entgegenzuwirken. Darüber hinaus koordiniert die Reliquienverwaltung mit der Bezirks- und der örtlichen Polizei die Entwicklung von Schutzplänen, die Bereitstellung von Einsatzkräften zur Lagebeherrschung, die Verhinderung und Bekämpfung von Straftaten, die Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung, die Verkehrssicherheit sowie die Verhinderung und Bekämpfung von Bränden und Explosionen. Sie geht außerdem gegen Bettler, Straßenhändler und das unbefugte Betreten des Straßenrandes zum Warenverkauf im Reliquienbereich vor. Gewerbetreibenden ist der Handel mit staatlich nicht zugelassenen Waren strengstens untersagt. Der Bezirk weist die Gemeinden zudem an, regelmäßig Kontrollen durchzuführen, die Einhaltung der Vorschriften zu überwachen und festgestellte Verstöße umgehend zu ahnden.

Der Dong Bang Tempel wurde renoviert, die Straßen sind frei, die Geschäfte sind in Zonen unterteilt, um ein sauberes und luftiges Gesamtbild zu schaffen.
Nguyen Cuong
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