Der Hung-König-Kult und seine Überreste im Thanh-Land

Wohin man auch geht, dank des Gedenktages der Vorfahren feiern wir den 10. März. Dieses Volkslied ist seit Generationen tief im Bewusstsein der Vietnamesen verankert. Jedes Jahr am Gedenktag der Hung-Könige besinnen sich die Vietnamesen mit Stolz auf ihre Geschichte und traditionelle Kultur auf ihre Vorfahren und Wurzeln. So ist der Gedenktag der Hung-Könige zu einem einzigartigen kulturellen Symbol geworden, das die Stärke der nationalen Einheit verkörpert.

Das Mai An Tiem Festival ist mit der Legende des Adoptivsohnes des 18. Hung-Königs verbunden.

Der Todestag der Hung-Könige ist ein typischer und konkreter Ausdruck der Verehrung der Hung-Könige in unserer Nation. Diese Verehrung ist eng mit der Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der vietnamesischen Nation und den Hung-Königen – den Gründern der vietnamesischen Nation – verbunden.

Legenden, Sagen und historischen Dokumenten zufolge gründeten die Hung-Könige den Van-Lang-Staat – den ersten Staat in der Geschichte Vietnams. Dieser Staat legte zusammen mit der glanzvollen Zivilisation des Roten Flusses den Grundstein für die Entwicklung des Landes. Die kulturellen Werte dieser Zeit durchdrangen nach und nach das Leben und die Seele der Vietnamesen und wurden zur Quintessenz der nationalen Kultur, die bis heute bewahrt und weiterentwickelt wird.

Die Verehrung der Hung-Könige hat ihren Ursprung in der Ahnenverehrung. Genauer gesagt, ist dieser Glaube zum höchsten Ausdruck der Ahnenverehrung geworden, einem Glauben, der die Einzigartigkeit der vietnamesischen Kultur mit der Dankbarkeit für die Verdienste der Vorfahren verbindet. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Verehrung der Hung-Könige seit der Zeit nach Le Thanh Tong von der lokalen Bevölkerung praktiziert. Während der Herrschaft von König Le Thanh Tong wurde das Hung-Tempelfest zu einem nationalen Ereignis erhoben, und die Zeremonie wurde von einem Mandarin des Hofes geleitet. Im Laufe der Geschichte wurde die Verehrung der Hung-Könige über Generationen hinweg von Vietnamesen geprägt, praktiziert und weitergegeben. Dieser gemeinsame Glaube des vietnamesischen Volkes wurde als immaterielles Kulturerbe der Menschheit gewürdigt.

Zahlreiche Legenden und Zeugnisse aus der Zeit der Hong-Könige sind im ganzen Land bis heute erhalten geblieben. Das Thanh-Gebiet ist ein typisches Beispiel dafür und mit vielen Spuren dieser Ära verbunden. Zunächst sei der Name erwähnt: Der Legende nach gründete Hong-König das Van-Lang-Reich und teilte es in 15 Departements auf, von denen das Cuu-Chan-Departement (heute Thanh Hoa ) eines der größten war. Die Dong-Son-Kultur, die mit Bronzeguss und dem Anbau von Nassreis in Verbindung gebracht wird, zählt ebenfalls zu den typischen Zivilisationen und Kulturen der Hong-Könige-Zeit. Darüber hinaus sind der Glaube und der Brauch der Verehrung von Mutter Au Co und Vater Lac Long Quan in vielen Regionen vom Meer bis ins Hochland erhalten geblieben, beispielsweise im Phu-Na-Gebiet (Nhu Thanh), in Dien Trung (Ba Thuoc), in der Gemeinde Nga Phu und in Nga Bach (Nga Son).

Das Thanh-Gebiet ist insbesondere mit zahlreichen Reliquien und Legenden sowie Wundern aus der Zeit der Hung-Könige verbunden. Typische Beispiele hierfür sind der Mai-An-Tiem-Tempel und das Mai-An-Tiem-Fest in der Gemeinde Nga Phu, Bezirk Nga Son. Tempel und Fest erzählen die Legende von Mai An Tiem, dem Adoptivsohn des 18. Hung-Königs, der eine verlassene Insel in fruchtbares Land verwandelte, das für seinen Wassermelonenanbau berühmt ist. Diese verlassene Insel ist das heutige Gebiet von Nga Son. Der Or-Ho-Bai-Tempel (Yen Dinh) verehrt den Gott Lac Hau Hop Lang, einen Sohn von König Hung. Die Reliquie des Heiligen Giong in der Gemeinde Thach Lap, Bezirk Ngoc Lac, ist mit der Geschichte des Helden verbunden, der auf einem eisernen Pferd ritt, einen eisernen Helm trug, mit einem eisernen Schwert die An-Invasoren besiegte und in den Himmel flog. Das Banh-Chung- und Banh-Day-Fest (Stadt Sam Son) erinnert an die Legende von Lang Lieu, der aus Klebreis Banh Chung und Banh Day zubereitete. Das Dong Co Tempelfest (im Dorf Dan Ne, Gemeinde Yen Tho, Bezirk Yen Dinh) ist mit dem Gott Dong Co, auch bekannt als Bronzetrommelgott, verbunden. Dieser Gott erschien König Hung, um ihm im Kampf gegen den Feind beizustehen, als der erste Hung-König mit seinem Heer in den Süden zog, um den Feind Ho Ton zu besiegen, und im Dorf Kha Lao (dem heutigen Dorf Dan Ne) Halt machte.

Darüber hinaus gibt es in Orten wie Cam Thuy, Nga Son, Ha Trung, Quang Xuong, Tinh Gia... Reliquien, die Generälen wie Quang Te, Linh Thong, Quy Minh, Phan Nhac... gewidmet sind. Reliquien und Feste, die mit Persönlichkeiten aus der Hung-Königszeit in Verbindung stehen, werden gepflegt und jährlich abgehalten und ziehen zahlreiche Besucher zum Verehren an.

Über Jahrhunderte hinweg wurden die kulturellen Überreste und historisch-kulturellen Relikte der Hung-König-Ära von den Thanh Hoa in ihrem Stolz auf ihre Herkunft bewahrt und gefördert. Diese Überreste sind zu einer Quelle der Stärke geworden, die sich im Gemeinschaftsleben der Thanh Hoa ausbreitet und fortbesteht und so zu einer inneren Kraft und einem soliden Fundament für nachhaltige Entwicklung geworden ist.

Artikel und Fotos: Thuy Linh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-va-nhung-dau-tich-tren-dat-thanh-211952.htm