Von April 1977 bis November 1981 bekleidete Genosse Nguyen Van Linh im Auftrag der Partei folgende Ämter: Leiter des Zentralen Sozialistischen Reformkomitees; Leiter des Zentralen Front-Massenmobilisierungskomitees; Vorsitzender des Vietnamesischen Allgemeinen Gewerkschaftsbundes bis 1980. In den Jahren 1980-1981 war er mit der Überwachung der Umsetzung der Beschlüsse und Richtlinien der Partei und der Regierung in den südlichen Provinzen beauftragt.

Als Vorsitzender des Zentralkomitees für Sozialistische Reformen beschäftigte sich Genosse Nguyen Van Linh intensiv mit der Realität der Landwirtschaft und der Bauern im Süden nach der Befreiung. Er erkannte die übereilte Anwendung sozialistischer Produktionsmethoden, wie sie im Norden üblich waren, auf die Bauern im Süden und schlug dem Zentralkomitee daher vor, „einige Zeit innezuhalten und nicht voreilig zu handeln“. Seiner Ansicht nach sei es notwendig, über Form, Schritte und geeignete Methoden nachzudenken, anstatt einem starren Muster zu folgen oder mechanisch vorzugehen, da sich die Gegebenheiten im Süden und Norden unterschieden. Sein tiefgründiges Verständnis des revolutionären Gesetzes mit seinem wissenschaftlichen und revolutionären Gehalt zur Wirtschaftsreform lautete: „Die Produktion muss entwickelt und gefördert werden. Wenn die Reform jedoch zu Produktionsstillstand, Arbeitsplatzverlusten und einer Verschlechterung der Lebensbedingungen führt, müssen wir unsere Strategie überdenken.“

Generalsekretär Nguyen Van Linh besucht und arbeitet bei der Saigon Shipping Company. Foto: Archiv

Mit diesem positiven Denken, das revolutionären Enthusiasmus mit wissenschaftlichem Wissen verband, sagte Genosse Nguyen Van Linh in Bezug auf die Reform der privaten kapitalistischen Industrie und des Handels: „Die sozialistische Reform der kapitalistischen Wirtschaftssektoren ist eine Regel der Übergangszeit zum Sozialismus, doch die Art und Weise ihrer Umsetzung ist für verschiedene Sektoren und Akteure nicht dieselbe. Die Wirtschaftssektoren der Kompradorenkapitalisten, deren Interessen mit der Kriegsmaschinerie des US-Marionettenregimes verknüpft sind, müssen wir enteignen und verstaatlichen. Dasselbe gilt für die Produktionsanlagen, Plantagen, Kautschuk- und Teeplantagen usw. der Marionettengeneräle, die sich auf Kosten des Volkes bereichert haben. Was die kleinen und mittleren Produktionsbetriebe von Kleinhändlern, Kleinbesitzern, der nationalen Bourgeoisie usw. betrifft, die einen Beitrag zur nationalen Befreiung geleistet haben und weiterhin die Bedürfnisse der Bevölkerung decken, so müssen wir ihnen helfen, die Produktion aufrechtzuerhalten, zur Stabilisierung des städtischen Lebens beizutragen und das wirtschaftliche Gesicht der Stadt zunehmend prosperieren zu lassen.“ (2)

Doch damals fand seine Meinung im Zentralkomitee keine Akzeptanz. In seiner Funktion als Leiter des Massenmobilisierungskomitees der Zentralfront hielt Genosse Nguyen Van Linh weiterhin an der Ideologie und dem Vorbild eines wahren Kommunisten fest. Stets innovativ und kreativ denkend, wagte er es, viele Vorschläge zu unterbreiten, die der Revolution nützten. Auf der Konferenz, die zehn Jahre religiöser Arbeit in Ho-Chi-Minh-Stadt zusammenfasste, bekräftigte er: „Auch Katholiken sind Kinder der Lac Hong, vietnamesische Staatsbürger. Katholiken besitzen einen Geist des Patriotismus, der sich gegen Unterdrückung und Ausbeutung richtet, und orientieren sich zunehmend an der Revolution. Ich war immer der Überzeugung, dass Katholiken, wenn sie den Lehren Jesu folgen, den Idealen der Kommunisten sehr nahekommen würden.“

Als Präsident des Vietnamesischen Allgemeinen Gewerkschaftsbundes trieb Genosse Nguyen Van Linh die Erneuerung der Gewerkschaften in vielerlei Hinsicht voran – von der Namensgebung über Aktivitäten, Ziele und Organisation bis hin zur Mobilisierung. Der Name lautete, wie er selbst erklärte, „Vietnamesischer Allgemeiner Gewerkschaftsbund“. Er betonte: „Die Gewerkschaft ist eine große Arbeiterorganisation. Es ist notwendig, ihre Organisation und Aktivitäten zu erneuern, damit sie tatsächlich zu einer ‚Schule der Wirtschaft, des Managements und des Sozialismus‘ werden kann und so zum Aufbau einer stetig wachsenden Arbeiterklasse in unserem Land beiträgt, die unser Land aus Armut und Rückständigkeit führt.“

Seit Dezember 1981, nach seiner Rückkehr in das Amt des Sekretärs des Parteikomitees von Ho-Chi-Minh-Stadt und einer Zeit des Umbruchs, setzte Genosse Nguyen Van Linh, mit der Standhaftigkeit und dem Innovationsgeist eines Kommunisten, seine Arbeit fort, um die Probleme der Stadt zu lösen. Ein zentraler Gedanke war, wie man die Bevölkerung für den Wandel ihres Lebens sensibilisieren könnte – vom Angestellten zum Mitgestalter der Stadt. Um wirksame Methoden und Umsetzungswege zu entwickeln, galt es, die positiven Aspekte richtig einzuschätzen und zu fördern sowie die Grenzen der Bevölkerung klar zu erkennen. Als die Intellektuellen der Stadt sagten, die Stadt habe „zu viel Enthusiasmus, aber zu wenig Wissen“, hielt Genosse Nguyen Van Linh dies für eine zutreffende Einschätzung und sprach auch die Schwächen der Stadt an.

Er erklärte kühn, dies seien „Verstöße“ und nicht etwa allgemeine „Schwächen“. Es handele sich um Verstöße gegen:

1. Nicht ruhig genug, um zu erkennen, dass die Stadt, sobald sie befreit ist, ganz offensichtlich unser Eigentum wird.

2. Er ist sich der sozioökonomischen Situation der Stadt nicht bewusst.

3. Unzureichendes Verständnis der Entstehungsgeschichte und der Rolle der städtischen Industrie in der industriell-landwirtschaftlichen Struktur der Region.

4. Die bestehenden Probleme, die das neue Regime lösen muss, wie soziale Missstände, Arbeitslosigkeit und innere Negativität, werden nicht ausreichend berücksichtigt.

5. Der schwerwiegendste Verstoß besteht darin, die beiden Ziele der städtischen Wirtschaftstätigkeit – Produktionsausweitung und -steigerung sowie Verbesserung der Lebensbedingungen der Bevölkerung – nicht klar zu definieren. Genosse Nguyen Van Linh erklärte, dies hänge mit der veränderten Wahrnehmung der Rolle der Stadt in Kriegs- und Friedenszeiten zusammen. Es gehe darum, die Wahrheit direkt anzuerkennen und nach geeigneten Methoden, Auswegen und Schritten für die Stadt zu suchen.

Gedenkhaus des Generalsekretärs Nguyen Van Linh im Dorf Yen Phu, Gemeinde Giai Pham, Bezirk Yen My, Provinz Hung Yen. Foto: BINH AN

Mit Unterstützung des Stadtparteikomitees organisierte Genosse Nguyen Van Linh die Konsolidierung des Regierungssystems, förderte Demokratie und Volksherrschaft, konzentrierte sich auf die Sanierung und Entwicklung der Wirtschaftssektoren und verband Sanierung mit Neubau, wobei er dem Bau höchste Priorität einräumte. Eine der herausragenden Leistungen von Genosse Nguyen Van Linh war seine mutige Auseinandersetzung mit dem Wirtschaftsmanagement. Lange Zeit beschäftigte ihn die Frage, wie die Produktion in Ho-Chi-Minh-Stadt entwickelt werden könnte. Als er von den illegalen Produktverträgen in Do So und Hung Yen erfuhr und die Menschen in den Reismärkten Schlange stehen sah, erkannte er viele Mängel und veraltete Strukturen und schlug neue, gesetzeskonforme und volksnahe Wege vor.

Nach dem Beschluss der 6. Sitzung des Zentralkomitees (September 1979) erlebte Ho-Chi-Minh-Stadt die Entstehung eines Modells der Produktions- und Geschäftsinnovation durch die Einführung des Produktlohnsystems in Textilfabriken wie Thanh Cong, Phong Phu, Phuoc Long und Thang Loi. Genosse Nguyen Van Linh unterstützte diese fortschrittlichen Modelle und bekräftigte: „Wenn die Produktion wieder ordnungsgemäß funktioniert, wird sich die Situation sichtbar verändern.“ Mit dem Ziel, den bürokratischen und subventionsbasierten Managementmechanismus aufzubrechen, ordnete Genosse Nguyen Van Linh an: „Ein einzelnes Thanh Cong reicht nicht aus; Hunderte und Tausende von Betrieben in der Stadt müssen sich energisch für den Kampf gegen Bürokratie und Subventionen einsetzen und die Hindernisse für eine Produktionsexplosion beseitigen.“

Er schlug vor, den Autonomiemechanismus in vielen Unternehmen und verschiedenen Eigentumsformen auszuweiten. Er stimmte der Form der Forumsaktivitäten unter dem Namen „Direktorenclub“ zu und ernannte den Vorsitzenden des Industrieausschusses des Stadtparteikomitees zum Vorsitzenden. Die innovativen, dynamischen und kreativen Denk- und Handlungsweisen von Genosse Nguyen Van Linh, die auf dem Prinzip der „Freigabe von grünem Licht“ beruhten, sicherten nicht nur das Gedeihen der Produktion, sondern entsprachen auch den Grundsätzen der staatlichen Verwaltung und wurden von ihnen umfassend verstanden.

Generalsekretär Nguyen Van Linh initiierte als Erster den Renovierungsprozess auf dem 6. Parteitag im Jahr 1986. Foto: Chinhphu.vn

Die Errungenschaften der zehn Jahre in Ho-Chi-Minh-Stadt und im ganzen Land (1975–1985) wurden später von Genosse Nguyen Van Linh als große Lektionen im Geiste der Innovation, Kreativität, des mutigen Denkens und Handelns gewürdigt; des mutigen Blicks auf die Wahrheit, der richtigen Einschätzung der Wahrheit und der klaren Formulierung der Wahrheit. Er bekräftigte, dass wir nur durch Innovation die Wahrheit und die ganze Wahrheit erkennen, neue Faktoren zur Förderung und Fehler zur Korrektur identifizieren können, und betonte: „Wir müssen gegen das Alte, gegen Konservatismus, Stagnation, gegen stereotype Dogmen, gegen voreilige Subjektivität, gegen Degeneration und gegen hartnäckige überholte Gewohnheiten ankämpfen.“

Genosse Nguyen Van Linh meinte, dass wir in den zehn Jahren (1975–1985) „einen hohen Preis für das Wissen und die Erfahrung bezahlt haben, die wir heute besitzen“. Dieses Wissen und diese Erfahrung stammen aus dem „hohen Preis“ zehn Jahre nach der Befreiung: „Wir müssen unser Denken und unsere Arbeitsweisen in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens grundlegend und umfassend erneuern.“ „Wir müssen der Wahrheit ins Auge sehen und erkennen, dass unsere subjektiven Mängel schwerwiegend und lang anhaltend sind. Wir müssen den Mut haben, uns selbstkritisch zu hinterfragen und uns gründlich zu erneuern. Andernfalls werden wir in einen Zustand anhaltender Stagnation mit realen Katastrophen verfallen – Katastrophen, die nicht durch die Natur unseres Regimes, sondern durch unsere eigenen Mängel verursacht werden.“

Der Spruch „Wage es zu denken, wage es zu sprechen, wage es zu handeln“ ist zwar präzise, ​​einfach und leicht verständlich, aber wir müssen uns bewusst machen, dass „wagen“ Denken bedeutet, „handeln“ Handeln und vor allem: wage es zu sprechen, wage es zu handeln. Genosse Nguyen Van Linh erklärte: „Über Denken zu sprechen bedeutet, über das Verständnis objektiver Gesetze zu sprechen, über das Denken gemäß den Anforderungen dieser Gesetze und deren angemessene Anwendung auf die spezifischen Gegebenheiten des Landes, über den kreativen Prozess der Entwicklung neuer Ideen zu sprechen, über die Suche nach wirksamen Maßnahmen… Dies erfordert den Kampf gegen oberflächlichen Empirismus in der Wahrnehmung, gegen subjektives, konservatives und dogmatisches Denken, gegen die Trennung von Theorie und Praxis. Dazu müssen wir Worte mit Taten verbinden, einen hohen revolutionären Enthusiasmus mit solidem wissenschaftlichem Wissen vereinen und den Mut haben, der Wahrheit direkt ins Auge zu sehen. Wir müssen unsere Aktivitäten öffentlich machen, tief in die Praxis eintauchen, die praktische Wirksamkeit des Aufbaus des Sozialismus zum Ziel haben und alle Aufgaben auf der Grundlage der Förderung von Kompetenz und Eigeninitiative der arbeitenden Bevölkerung lösen… Mit anderen Worten: Innovation im Denken muss Hand in Hand mit Innovation im Stil gehen; es ist ein untrennbarer, einheitlicher Prozess.“

In Anlehnung an Onkel Hos Ideologie und Beispiel wies Genosse Nguyen Van Linh auf eine Reihe von Kadern mittleren und höheren Ranges hin, die „ein niedriges theoretisches Niveau und mangelndes empirisches Verständnis besitzen. Jeder Mensch ist anders, und bei der praktischen Umsetzung steuern sie die Arbeit willkürlich nach überholten Ansichten des linken oder rechten Spektrums oder schwanken zwischen den Extremen hin und her und verlieren dabei die Fähigkeit, zwischen Richtig und Falsch zu unterscheiden. Es gibt Falsches, das als richtig verteidigt wird, und es gibt Richtiges, das abgelehnt und nicht akzeptiert wird“ (1) .

Nur Sie können die Wahrheit klar aussprechen, dass „viele Fälle in die Lage verfallen, sich auf Vertrauen und abstrakte Moral zu berufen, ohne die Vernunft heranzuziehen“ (2) . Nur Sie wagen es, darauf hinzuweisen, dass „viele von uns sich oft darauf konzentrieren, Macht auszuüben, Befehle von oben zu erteilen und Überzeugung, Diskussion und die Mobilisierung von Menschen zum Handeln zu vernachlässigen.“

Manche meinen sogar, die Förderung der Demokratie behindere die Umsetzung des Zentralisierungsprinzips und beschränke die Macht der Macht (3) . Und er zitierte die Worte des Volkes: „Wie schwer ist es für einen Herrn, seinem Diener zu begegnen!“ (4) . Nur er wagte es, offen auszusprechen: „Die Partei muss lernen, dem Volk zuzuhören. Wie hört man zu? Wir müssen regelmäßig zuhören, nicht auf geplante Treffen warten; wir müssen den Bauern in ihren Weilern, selbst in den entlegensten Dörfern, den Arbeitern in ihren Dörfern, den niedrigsten Beamten und Soldaten zuhören … Wir müssen uns immer fragen, warum die Massen nicht alles gesagt haben, warum die Massen sich nicht trauen zu sprechen, warum die Massen nicht konkret oder präzise sprechen“ (5) .

Hung Yen, Provinzhauptstadt und Heimatstadt des verstorbenen Generalsekretärs Nguyen Van Linh.

Vom Vermächtnis Präsident Ho Chi Minhs bis zum Geist des Generalsekretärs Nguyen Van Linh sprach der 13. Parteitag über die Ausbildung von Kadern, die „mutig denken, mutig sprechen, mutig handeln, mutig Verantwortung übernehmen, mutig innovativ sein und kreativ sein wollen…“. Der Geist und die Haltung des Genossen Nguyen Van Linh, mutig zu denken, mutig zu sprechen, mutig zu handeln, mutig Verantwortung zu übernehmen und mutig innovativ zu sein, sind ein wertvolles Gut der Partei, jedes Kaders und jedes Parteimitglieds. Mit reinem Herzen für das Land und das Volk, mutig auf der Grundlage wissenschaftlicher Theorien zu denken und zu handeln, ausgehend von der Praxis mit dem richtigen Verständnis des Gesetzes, im Einklang mit dem Willen des Volkes und dem Zeitgeist, ist ein Durchbruch, eine wichtige Triebkraft für den Erfolg der Revolution und des Erneuerungsprozesses.

Außerordentlicher Professor, Dr. BUI DINH PHONG, Nationale Akademie für Politik Ho-Chi-Minh-Stadt

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(1),(2),(3),(4),(5). Programm zur Erstellung von Biografien von Partei- und Staatsführern: Biografie von Nguyen Van Linh, a.a.O., S. 236-238.

    Quelle: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/tiep-lua-truyen-thong/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-tam-guong-nguoi-can-bo-dam-nghi-dam-noi-dam-lam-vi-loi-ich-chung-834820