Doch inmitten der hoch aufragenden Wolkenkratzer und des geschäftigen Treibens bietet Hongkong nach wie vor viele beschauliche Tempel und Klöster, die Ruhe und Gelassenheit ausstrahlen. Ein solcher Ort ist das Tsz Shan Kloster im Stadtteil Huishan (Bezirk Taipu, Hongkong).
Das Kloster Tsz Shan weist Architektur aus der Tang-Dynastie auf.
Bauprozess
Das Tsz Shan Kloster (oder Tsz Shan Tempel) ist ein buddhistisches Kloster, dessen Architektur Elemente der Tang-Dynastie mit Stilelementen der Nördlichen Song-, Liao- und Jin-Dynastie vereint. Es wurde von dem Milliardär Li Ka-shing finanziert, dem reichsten Milliardär Hongkongs mit einem geschätzten Vermögen von 37 Milliarden US-Dollar.
Der Milliardär Li Ka-shing war schon in jungen Jahren tief vom Buddhismus beeinflusst und ihm eng verbunden. Erfüllt von seinem Streben nach Erleuchtung und dem Wunsch, einen Ort für Meditationspraxis zu schaffen, errichtete er das Tsz Shan Kloster als buddhistische Akademie.
Der Bau des Klosters, finanziert von der Li Ka-shing Stiftung, begann 2003 und wurde über zehn Jahre später abgeschlossen. Bis heute hat die Stiftung über 3,3 Milliarden HK$ für den Grundstückserwerb, den Bau des Klosters und die laufenden Kosten bereitgestellt. Das Kloster öffnete im April 2015 seine Pforten für Besucher.
Der Tsz Shan-Komplex erstreckt sich über eine Fläche von mehr als 5.000 Quadratmetern und die Baukosten beliefen sich auf fast 200 Millionen US-Dollar. Er beherbergt eine Statue der Göttin der Barmherzigkeit (Guan Yin), die mit einer Höhe von 76 Metern heute als zweithöchste der Welt gilt.
Das Kloster Tsz Shan liegt fernab vom Trubel der Stadt, eingebettet in die Berge, umgeben von üppigen Wäldern und mit Blick aufs Meer. Besonders hervorzuheben ist die gelungene Einbindung natürlicher Elemente in die Architektur. Zahlreiche einheimische und exotische Bäume und Pflanzen sind sorgfältig beschnitten und auf dem Klostergelände harmonisch angeordnet. Dunkles Padaukholz, weißer Granit, Marmor und Kupfer sind die Hauptbaumaterialien. Die Gebäude fügen sich nahtlos in die Natur ein und schaffen einen idealen Ort für Meditation.
Bemerkenswert ist, dass im Kloster Tsz Shan weder Weihrauch, Alkohol, Fleisch noch andere Opfergaben verwendet werden; es wird ausschließlich Wasser dargebracht. Besucher schöpfen Wasser aus vorbereiteten Becken, füllen es in Schalen und opfern es dann den Buddhas als Zeichen des Respekts.
Einzigartige Architektur
Das Kloster Tsz Shan lässt täglich nur 400 Besucher zu, daher ist eine vorherige Anmeldung erforderlich. Vom Haupteingang aus gelangen die Besucher zur Maitreya-Halle und zur Großen Buddha-Halle, die sich auf der Mittelachse des Klosters befinden. Zu beiden Seiten der Maitreya-Halle stehen der Trommelturm und der Glockenturm. Westlich der Haupthalle befindet sich die Bibliothek, gefolgt von einer großen Buddha-Halle. In der Mitte steht eine sechsarmige Statue des Avalokiteshvara. Die Wände zu beiden Seiten sind mit Kalligrafien verziert, die die Gelübde der Bodhisattvas Samantabhadra und Avalokiteshvara zur Rettung aller Lebewesen enthalten. Draußen liegt ein Teich mit acht Metern Durchmesser in Form zweier konzentrischer Kreise, der aus der Ferne wie ein Spiegel wirkt.
Das Prunkstück des Klosters Tsz Shan ist eine Bronzestatue des Bodhisattva Avalokiteshvara, die auf einem dreistufigen Lotussockel thront, der auf einem sechs Meter hohen Granitsockel ruht. Die Statue ist weiß bemalt und Skulpturen der Song-Dynastie nachempfunden. Auf Avalokiteshvaras Haar sitzt eine kleine Statue des Buddha Amitabha. In ihrer rechten Hand hält sie ein Weisheits-Mani-Juwel, in ihrer linken eine Vase. Der Legende nach kann das reine Wasser aus der Vase das Böse von der Welt tilgen.
Am Fuße der Statue des Bodhisattva Avalokiteshvara verläuft der Pfad des Mitgefühls, der beidseitig von 18 Kiefern gesäumt ist. In der Mitte befindet sich ein großer Bronzekessel, der sogenannte „Teich der tausend Wünsche“, in den Touristen Wasser als Opfergabe für den Bodhisattva Avalokiteshvara gießen.
Direkt am Fuße der Guanyin-Statue befindet sich ein Museum mit über 100 buddhistischen Statuen zur Geschichte des Buddhismus in Asien. Der Buddhismus hat seinen Ursprung in Indien und wurde im 6. Jahrhundert v. Chr. von Siddhartha Gautama Buddha gegründet. Über die Seidenstraße und Seewege verbreitete er sich nach China, Nepal, Tibet, Myanmar, Korea und Japan.
Die Kunstwerke des Museums, die von Gandhara bis Dunhuang in Myanmar reichen, bieten den Besuchern einen Einblick in verschiedene historische Epochen. Die exquisiten Skulpturen und die erhaltenen Farben unterstreichen die Schönheit und Eleganz asiatischer buddhistischer Kunst.
Die antike Statue des Shakyamuni Buddha im Museum zeigt ein ovales Gesicht, gewelltes Haar und einen dünnen Faden, der um seinen Haarknoten gebunden ist. Dieses antike Artefakt ist typisch für das Gesicht Buddhas und verkörpert den ausgeprägten griechisch-römischen Stil mit einer hohen, geraden Nase, relativ tiefsitzenden Augenbrauen und großen, strahlenden, leicht gesenkten Augen. Der Buddha trägt ein dichtes Gewand mit den charakteristischen griechischen Falten. Dank ihrer lebensgroßen Abmessungen, des wohlproportionierten Körpers, des lebendigen Ausdrucks und der realistischen Details gilt die Statue als Meisterwerk der späten Kushan-Dynastie (des Kushan-Reiches, das etwa vom 1. bis zum 3. Jahrhundert existierte). Der Milliardär Li Ka-shing gab den Bau des Museums in Auftrag, das antike und moderne Artefakte vereint, um die Geschichte des Buddhismus und sein Überleben im Laufe der Geschichte zu erzählen.
Eingebettet in eine weitläufige Landschaft aus Bergen und Hügeln, fernab vom Trubel der Welt, ist das Kloster Tsz Shan ein Ort der Ruhe und Entspannung. Ein absolutes Muss für jeden Hongkong-Besucher!
Quelle: https://hanoimoi.vn/tu-vien-tsz-shan-chon-thien-tinh-giua-nui-rung-685463.html
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