Anwendung und Aufbau des großen nationalen Einheitsblocks gemäß Ho Chi Minhs Gedanken

In der Ideologie von Präsident Ho Chi Minh ist die nationale Solidarität ein Kerninhalt und ein wichtiges Kennzeichen seiner Führung der vietnamesischen Revolution. Diese Ideologie wurde von unserer Partei geerbt und erfolgreich angewendet, um das Volk im Kampf für die nationale Befreiung zu führen, den Erneuerungsprozess durchzuführen, das Vaterland aufzubauen und zu verteidigen sowie das Ziel eines reichen Volkes, eines starken Landes, der Demokratie, der Gerechtigkeit und der Zivilisation zu verwirklichen.

Solidarität – Onkel Hos ernst gemeinter Rat

Zu den bedeutendsten Beiträgen von Präsident Ho Chi Minh zur vietnamesischen Revolution zählt sein Gedanke der Solidarität innerhalb der Partei und des Aufbaus eines großen nationalen Solidaritätsblocks. Dieser Beitrag ist von immenser theoretischer und praktischer Bedeutung. Aus praktischer Erfahrung gelangte er zu dem Schluss: In der neuen Ära, um die imperialistischen und kolonialen Kräfte zu besiegen und die Nation, die Klassen und das Volk zu befreien, genügt Patriotismus allein nicht. Die Revolution muss alle Kräfte bündeln und einen tragfähigen großen nationalen Solidaritätsblock aufbauen, um erfolgreich zu sein. Daher war die große nationale Solidarität in Ho Chi Minhs Denken während seiner gesamten Führung der vietnamesischen Revolution von strategischer, fundamentaler, beständiger und langfristiger Bedeutung. Präsident Ho Chi Minh fasste viele auf Wahrheit beruhende Argumente zur großen nationalen Solidarität zusammen. Er schrieb: „Einheit ist unsere Stärke. Mit enger Einheit können wir alle Schwierigkeiten überwinden, alle Vorteile ausbauen und die uns vom Volk übertragenen Aufgaben erfüllen.“; „Einheit ist unsere unbesiegbare Kraft, um Schwierigkeiten zu überwinden und den Sieg zu erringen.“; „Einheit ist Stärke, Einheit ist Sieg.“ „Einigkeit macht stark, sie ist der Schlüssel zum Erfolg.“; „Einigkeit ist der Ursprung. Wenn dieser Punkt gut umgesetzt wird, wird es allen Kindern und Enkelkindern gut gehen.“; „Einigkeit, Einigkeit, große Einigkeit. Erfolg, Erfolg, großer Erfolg.“

Ho Chi Minhs Vorstellung von großer nationaler Solidarität umfasst viele Ebenen und eng verflochtene Beziehungen zwischen Mitgliedern, Abteilungen und gesellschaftlichen Kräften der Nation – von klein bis groß, von niedrig bis hoch, von innen nach außen, von oben bis unten. Onkel Ho schrieb: „Unsere Solidarität ist nicht nur umfassend, sondern auch von Dauer. Wir vereinen uns im Kampf für die Vereinigung und Unabhängigkeit des Vaterlandes; wir müssen uns auch vereinen, um das Land aufzubauen. Wer Talent, Tugend, Kraft und den Willen hat, dem Vaterland und dem Volk zu dienen, mit dem schließen wir uns zusammen.“ Um alle Kräfte im großen nationalen Solidaritätsblock zu bündeln, war Onkel Ho überzeugt, dass für jedes Thema geeignete Strategien und Methoden notwendig seien. In jeder Phase der Revolution, angesichts unterschiedlicher Anforderungen und Aufgaben, können die Strategien und Methoden der Kräftebündelung an die jeweilige Gesellschaftsschicht und Zielgruppe angepasst werden. Doch die große nationale Einheit muss stets als Frage des Überlebens verstanden werden, die über Erfolg oder Misserfolg der Revolution entscheidet. Die Politik der großen nationalen Einheit, wie er bekräftigte: „Solidarität ist eine nationale Politik, kein politischer Trick“.

Generalsekretär To Lam überreicht Geschenke an Haushalte in der Gemeinde Dat Mui, Bezirk Ngoc Hien, Provinz Ca Mau (alt), 17. November 2024. (Foto: Zeitung Tuoi Tre)

Onkel Hos Gedanke, die Solidarität innerhalb der Partei als Kernstück großer nationaler Solidarität zu betrachten, ist von strategischer Bedeutung. Er ist ein grundlegender, durchgängiger Gedanke im gesamten vietnamesischen Revolutionsprozess. Der Aufbau der Partei zu einem geeinten Block bildet den Kern für die Entwicklung großer nationaler Solidarität. In seinem heiligen Testament widmete Präsident Ho Chi Minh die Partei und insbesondere die Frage der Solidarität innerhalb der Partei als erstes Anliegen. Er bekräftigte: „Solidarität ist eine überaus wertvolle Tradition unserer Partei und unseres Volkes. Diese Tradition entstammt der Tradition der Solidarität des vietnamesischen Volkes in der Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes und wurde von unserer Partei in der neuen historischen Periode geerbt und gefördert.“ Durchdrungen von den wertvollen Traditionen des vietnamesischen Volkes erkannte Präsident Ho Chi Minh klar die Stärke des Geistes der Solidarität, insbesondere der Solidarität und Einheit innerhalb einer regierenden Partei, innerhalb des Führungskerns.

Solidarität und Einheit sind die Gesetze des Daseins, des Wachstums und der Entwicklung der Vietnamesischen Arbeiterpartei (heute Kommunistische Partei Vietnams). Nur wenn die Partei einen geeinten Block bildet, besitzt sie die Kraft, die Kräfte der Unterdrückung und Ausbeutung zu stürzen. Nur wenn die Partei einen geeinten Block bildet, besitzt sie die Kraft, die Massen für die revolutionäre Front zu gewinnen, das alte Regime zu stürzen und eine neue Gesellschaftsordnung zu errichten. In seinem Testament bekräftigte Präsident Ho Chi Minh: „Dank enger Solidarität und unermüdlichem Einsatz für die Arbeiterklasse, das Volk und das Vaterland hat unsere Partei seit ihrer Gründung unser Volk geeint, organisiert und angeführt, um mit Begeisterung zu kämpfen und von Sieg zu Sieg zu gelangen.“

Unter den Bedingungen der regierenden Partei betonte Onkel: Heute ist die Solidarität innerhalb der Partei wichtiger denn je, insbesondere die enge Solidarität unter den führenden Kadern. Beim Verfassen seines Testaments lag Onkel besonders am Herzen, die Bedeutung der Solidarität innerhalb der Partei zu betonen: Genossen vom Zentralkomitee bis zu den Parteizellen müssen die Solidarität und Einigkeit der Partei bewahren, als wäre es ihr wichtigstes Gut. Laut Onkel müssen Solidarität und Einigkeit innerhalb der Partei auf einem gemeinsamen Ziel und Ideal beruhen: „Unsere Partei ist groß, weil sie neben den Interessen der Klasse, des Volkes und der Nation keine anderen Interessen hat.“ „Gegenüber der Partei, gegenüber dem Volk haben wir eine ruhmreiche Pflicht: ein Leben lang ein treuer Sohn der Partei, ein hingebungsvoller Diener des Volkes zu sein.“ Dieser Geist der Solidarität muss sich in der Einigkeit und Einheit der gesamten Partei in Politik, Ideologie, Organisation, Ethik und Kaderbildung ausdrücken. Auf der Grundlage des Marxismus-Leninismus, seinen Richtlinien und Strategien sowie gemäß den Organisationsprinzipien der Partei aufgebaut und gepflegt.

Um eine solide Solidarität und Einheit zu gewährleisten, muss die Partei eine umfassende Demokratie praktizieren; die Parteimitglieder müssen Selbstdisziplin wahren und Selbstkritik üben. In seinem Testament bekräftigte Onkel Ho: „In der Partei ist die Praxis einer umfassenden Demokratie sowie die regelmäßige und ernsthafte Ausübung von Selbstkritik der beste Weg, die Solidarität und Einheit der Partei zu festigen und weiterzuentwickeln.“

Onkel Ho bekräftigte, dass die Einheit aus der heiligsten, tiefsten und beständigsten Liebe unter Kommunisten erwachsen müsse. Er schrieb: „Unsere Genossen, so unterschiedlich ihre Herkunft oder soziale Schicht auch sein mag, sind Menschen mit derselben Ideologie, demselben Ziel. Sie leben und sterben zusammen, teilen Freud und Leid. Deshalb müssen wir wahrhaft vereint sein.“ Um dieses Ziel zu erreichen, genügt es nicht, sich nur zu organisieren; wir müssen auch in unseren Gedanken aufrichtig sein. Onkel Hos Worte sind kostbar und heilig, ein nationaler Schatz. Wir müssen sie nicht nur bewahren, sondern auch danach streben, Onkel Hos Wünsche zu erfüllen.

Aufdeckung von Komplotten zur Sabotage der nationalen Einheit

Die Weltlage ist derzeit komplex und unvorhersehbar. Der Wettbewerb zwischen Großmächten und die regionalen militärischen Konflikte sind heftig und drohen sich auszubreiten. Die vierte industrielle Revolution schreitet rasant voran. Im Land bestehen weiterhin Schwierigkeiten und Herausforderungen, die einer gründlichen Lösung bedürfen, wie die Kluft zwischen Arm und Reich, illegale Einwanderung, komplexe soziale Missstände und der geringe Anteil von Kadern ethnischer Minderheiten. Feindselige, reaktionäre Kräfte und politische Opportunisten wenden alle möglichen perfiden Tricks an, um nach dem Motto „Teile und herrsche“ vorzugehen. Sie versuchen mit allen Mitteln, den großen nationalen Einheitsblock mit raffinierten und hinterhältigen Tricks und Taktiken zu spalten, um unser Land von innen heraus zu sabotieren. Insbesondere hetzen diese feindseligen und reaktionären Kräfte die Bevölkerung auf, übertreiben und dramatisieren „sensible“ gesellschaftliche Themen und nutzen den Kampf gegen Korruption sowie Schwächen in der Verwaltung auf allen Ebenen in einigen Regionen aus. durch Tricks, um die öffentliche Meinung irrezuführen... um Zweifel zu säen, was zu einem Vertrauensverlust in die Partei und das Regime und zur Schwächung des revolutionären Geistes des Volkes führt.

Sie konzentrierten sich darauf, die Solidarität innerhalb der Partei zu zerstören – den zentralen Angriffspunkt auf ideologisch-kultureller Ebene –, um so einen „Durchbruch“ und einen „tiefgreifenden Stoß“ zu vollziehen. Ihr Plan war es, das Vertrauen zu untergraben, eine „Kluft“ zu schaffen, um schrittweise bürgerliche Ideologie einzuführen und eine „Selbsttransformation“ herbeizuführen, die die sozialistische Ideologie eliminieren sollte. Dabei bedienten sie sich raffinierter Tricks: Sie verzerrten die grundlegenden, wissenschaftlichen Prinzipien des Marxismus-Leninismus im Hinblick auf die aktuelle sozialistische Praxis; sie leugneten das theoretische und praktische Verständnis der fundamentalsten Prinzipien des Marxismus-Leninismus, die in unserem Land kreativ angewendet wurden; sie leugneten die Entscheidung unserer Nation für den Weg zum Sozialismus; und sie nutzten die Schwierigkeiten und Mängel bei der Umsetzung der Parteibeschlüsse aus. Sie verletzten den Respekt der Partei, des Staates und unseres Volkes vor dem geliebten Onkel Ho, indem sie Ho Chi Minhs Ideologie sowie sein Leben und Wirken verzerrten. Sie verleumdeten, erfanden Geschichten, diffamierten und diffamierten Amtsträger, um Skepsis in der Bevölkerung zu säen. Sie nutzen unzufriedene Elemente aus, um die Geschichte zu verfälschen, die Wahrheit zu verdrehen, das Regime zu diffamieren und eine partei- und staatsfeindliche Ideologie zu schüren. Sie spalten ethnische Gruppen. Sie spielen die Rolle der Vaterländischen Front herunter. Sie wollen die Führung der Partei über die Armee neutralisieren und einen Keil zwischen Partei und Armee treiben. Die Sabotage feindlicher und reaktionärer Kräfte wird im Kontext der Entwicklung globaler Informations- und Kommunikationssysteme und des Cyberkriegs immer raffinierter und gefährlicher.

Innerhalb der Partei wird der Grundsatz des demokratischen Zentralismus an einigen Stellen nicht ordnungsgemäß umgesetzt. Die Organisation der Aktivitäten und die Führung der Parteimitglieder werden vernachlässigt. Selbstkritik und Kritik werden nicht ernst genommen, und die Bewertung und Einstufung der Parteimitglieder erfolgt nachlässig, was es anderen leicht macht, sich selbst zu schonen. Das geringe Disziplinbewusstsein hat dazu geführt, dass viele Kader und Parteimitglieder gegen die Disziplin verstoßen, was die Gefahr der Spaltung innerhalb der Partei birgt und auch gegen die Disziplin und die Gesetze des Landes verstößt. Manche, denen es an politischem Mut mangelt, verhalten sich, wenn sie von Websites gelobt werden, arrogant unter dem Deckmantel von „Patrioten“ und „Demokraten“, ohne zu merken, dass sie ausgenutzt und zu Marionetten in den Händen reaktionärer Opportunisten werden und so den Weg des Verrats beschreiten. Einige Parteikomitees und -organisationen verstoßen gegen den Grundsatz des demokratischen Zentralismus. Führungskräfte agieren willkürlich und autoritär, bilden Cliquen und verursachen interne Uneinigkeit. Höhere Parteikomitees haben die Überprüfung zur Klärung von Recht und Unrecht nicht ausreichend geleitet und diejenigen, die Mängel aufweisen, nicht streng genug bestraft. Onkel Ho brachte in dieser Angelegenheit einen wichtigen Punkt zur Sprache: Eine Nation, eine Partei und jeder Einzelne, die gestern großartig waren und große Anziehungskraft besaßen, werden heute und morgen nicht zwangsläufig von allen geliebt und gepriesen, wenn ihre Herzen nicht mehr rein sind, wenn sie dem Individualismus verfallen. Onkel Hos Rat hilft uns, den Niedergang politischer Ideologie und Lebensethik zu erkennen, der heute bei vielen Parteimitgliedern und Kadern zu einer Art „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ führt.

Aufgaben und Lösungsansätze zur Stärkung der nationalen Einheit

Zunächst gilt es, die Richtlinien und Strategien von Partei und Staat zum Aufbau des nationalen Einheitsblocks proaktiv und umfassend zu erfassen, um einen tiefgreifenden Wandel im Bewusstsein, der Verantwortung und dem Handeln von Behörden, Organisationen und Einheiten herbeizuführen. Effizienzsteigerung und kontinuierliche Innovation sind unerlässlich. Der Fokus liegt auf verstärkten Investitionen in die Massenmobilisierung, um stets einen Schritt voraus zu sein und die Bevölkerung gemäß dem Motto „Die Menschen wissen, diskutieren, handeln, prüfen, überwachen und profitieren“ zu erreichen, damit die Partei stets im Einklang mit den Wünschen der Bevölkerung handelt.

Zweitens liegt der Fokus auf der Förderung der Humanressourcen, der Weckung von Entwicklungsdrang, Patriotismus, Stolz, Mitgefühl, Solidarität und nationalem Konsens. Politisches Engagement, Arbeitskraft, Einsatzbereitschaft und Innovationskraft der Vietnamesen sollen gestärkt werden; der Wille zur Selbstständigkeit und Selbstverbesserung jedes einzelnen Bürgers im Hinblick auf das Schicksal und die Zukunft des Landes soll gefördert werden. Besonderes Augenmerk liegt auf der Förderung von Motivation und der Entwicklung von Humanressourcen, insbesondere hochqualifizierten Fachkräften, wobei Schlüsselbereiche priorisiert werden; es sollen neue, innovative Strategien entwickelt werden, um talentierte Menschen zu gewinnen, einzusetzen, zu fördern und zu belohnen.

Drittens, die Volksherrschaft in allen Lebensbereichen, von sozioökonomischen über politische bis hin zu kulturellen Bereichen, voll ausschöpfen; geeignete Formen schaffen und sorgfältig organisieren, damit die Bevölkerung ihre Meinung zu allen Standpunkten, Richtlinien und Strategien der Partei und des Staates äußern kann; den konstruktiven Austausch und die Debatte über Themen mit unterschiedlichen Meinungen praktisch fördern; Demokratie fördern, Recht, Disziplin und Ordnung in der gesamten Gesellschaft wahren; die Aufsicht verstärken, die Umsetzung von Beschlüssen und Richtlinien zusammenfassen und das Demokratiegesetz an der Basis umsetzen.

Viertens muss der Schutz der legitimen Rechte und Interessen des Volkes im Vordergrund stehen, ebenso wie die ständige Verbesserung und Förderung seines materiellen und geistigen Lebens. Dementsprechend müssen in allen Ansichten, Richtlinien und Maßnahmen von Partei und Staat die Interessen des Volkes die Grundlage bilden. Es gilt, „die Talente, die Kraft und das Eigentum des Volkes zum Wohle des Volkes einzusetzen“ und einen soliden Plan für die wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung zu erstellen, um das Leben der Bevölkerung kontinuierlich zu verbessern. Diese Interessen müssen sich in den Zielen der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus, des Wohlstands des Volkes, der Stärke des Landes, der Demokratie, der Gerechtigkeit und der Zivilisation ausdrücken.

Fünftens: Entschlossener Kampf gegen alle Versuche, den nationalen Solidaritätsblock zu spalten und zu sabotieren. Besondere Aufmerksamkeit gilt der Stärkung des Geistes der Wachsamkeit, der staatsbürgerlichen Verantwortung, des gesellschaftlichen Konsenses, des Bewusstseins, der Gemeinschaftsverantwortung, der Selbstständigkeit und der Selbststärkung beim Aufbau und der Verteidigung des Vaterlandes. Jeglicher Form von Engstirnigkeit, Lokalpatriotismus und Individualismus muss bekämpft werden, um den großen nationalen Solidaritätsblock kontinuierlich zu festigen und weiterzuentwickeln. Die Richtlinien und Strategien von Partei und Staat müssen synchron und wirksam umgesetzt werden, wobei die Vorreiter- und Führungsrolle der Partei gewahrt bleibt. Die Effektivität und Effizienz der staatlichen Maßnahmen zum Aufbau und zur Umsetzung der Politik der großen nationalen Solidarität muss stetig verbessert werden. Inhalt und Arbeitsweise der Vaterländischen Front Vietnams, der gesellschaftspolitischen Organisationen und der Massenorganisationen müssen kontinuierlich und kreativ weiterentwickelt werden, um die legitimen Rechte und Interessen des Volkes wahrhaft zu vertreten und dem Ziel der Entwicklung eines starken, prosperierenden und glücklichen Landes zu dienen.

Laut dem Party Building Magazine

Quelle: https://thoidai.com.vn/van-dung-va-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-theo-tu-tuong-ho-chi-minh-215757.html