Gouverneur Cao Huu Duc (1799–1859) stammte aus dem Dorf Chi Tay, Gemeinde Dien Hoa, Bezirk Phong Dien, Provinz Thua Thien Hue . Nach dem Tod von König Tu Duc nahm er den Tempelnamen Duc Tong Anh Hoang De an. Um das Tabu nicht zu verletzen, bat sein Sohn Cao Huu Sung darum, seinen eigenen Namen verwenden zu dürfen, und wurde daher Huu Bang genannt. Laut Quoc Trieu Huong Khoa Luc war er einer von zehn Menschen, die im Jahr At Dau (1825) die Huong-Cong-Prüfung bestanden. Während der Herrschaft von König Minh Mang, Thieu Tri und Tu Duc hatte er viele verschiedene Ämter inne: Hiep Ly, Tu Vu, Ngoai Lang, Thi Lang, An Sat, Tuyen Phu Su, Tuan Phu und das höchste Amt war das des Gouverneurs von An Ha vom 9. bis zum 12. Jahr von Tu Duc (1856–1859). Er wurde vom Gericht als eine Person gelobt, die „drei Dynastien diente, respektvoll und ehrlich war, als Beamter in vielen Grenzprovinzen diente und sowohl vom Volk der Kinh als auch der Tho bewundert wurde“ (laut Dai Nam Thuc Luc).
Diese Anerkennung verdankt er nicht nur seinem Talent, sondern auch der Tugend eines ehrlichen Mandarins. Sie ist das Ergebnis einer persönlichen Entwicklung und strengen Trainings, wie das Gedicht „Tu huan minh“ zeigt, das Gouverneur Cao Huu Duc selbst verfasste. In fünf Wörtern in chinesischen Schriftzeichen verfasst, ist „Tu huan minh“ eine Erinnerung (tu huan) an sein Lebensmotto, das er stets im Gedächtnis behielt. Obwohl das Entstehungsjahr nicht eindeutig bestimmt werden kann, belegen die noch heute im Tempel der Familie Cao im Dorf Chi Tay erhaltenen Artefakte, dass sein Sohn Cao Huu Sung (alias Lu Khanh), damals Quang Loc Tu Khanh, Bo Chinh der Provinz Hanoi und Chefinspektor des Amtes Thong Bao, das Gedicht fast 20 Jahre nach seinem Tod, im 31. Regierungsjahr von Tu Duc (1878), respektvoll in eine Holztafel eingravierte, um es an künftige Generationen weiterzugeben.
Der Inhalt des Gedichts wurde von Lehrer Phan Dang wie folgt übersetzt: „Hoffe immer auf die Wiedervereinigung deiner Familie, sei ernst/ Sei offen für Worte, um Unhöflichkeit zu vermeiden, bewahre dein Herz und deinen Verstand aufrecht/ Eine Sache muss man respektieren, die Tugend, hundert Dinge werden nie schiefgehen/ Musst du dir oft selbst die Schuld geben, warum musst du an irgendjemandem etwas auszusetzen haben/ Fürchte drei Dinge, die du fürchten musst, erinnere dich immer an neun Gefälligkeiten/ Sei sparsam und folge großen Tugenden, lehre deine Enkelkinder in kindlicher Pietät/ Respektiere die Älteren, um gute Sitten zu pflegen, respektiere dich selbst, um deine Abstammung zu bewahren/ Liebe ohne Unterlassung, Gefälligkeiten werden sicherlich weitreichend sein/ Verlasse dich nicht auf Macht, um zu zwingen, wende keine Gewalt an, um jemanden einzuschüchtern/ Habe Mitleid mit denen, die in Schwierigkeiten sind, wende keine Gewalt an, um mit Gefahr zu drohen/ Tue nichts Böses, egal wie klein, versuche, kleine gute Taten zu vollbringen/ Gesprochene Worte müssen wohlüberlegt sein, zwinge niemanden zum Hass/ Verehre die Rechtschaffenheit, ändere nichts für Profit/ Kümmere dich nicht um Reichtum, verschwende keine Gefälligkeiten/ Reichtum haben, aber trotzdem sparen, auch wenn die Der Körper ist weit weg/ Besser arm, aber sauber, als reich, aber unwissend/ Bewahre dieses Herz immer für immer, verschwende nie einen Penny/ Der Himmel versagt nie, Kinder und Enkelkinder erinnern sich immer daran.“
„Tu huan minh“ ist nicht nur eine Selbstermahnung eines Patriarchen, sondern auch eine Lektion für die Familie, die Kindern Moral und Verhaltensnormen in der Familie und in der Gesellschaft beibringt (Güte, Höflichkeit, Rechtschaffenheit, Weisheit, Vertrauenswürdigkeit, Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Pietät gegenüber den Eltern, sorgfältige Sprache, umsichtiges Handeln usw.). Die Tatsache, dass Gouverneur Cao Huu Duc „Tu huan minh“ verfasste und Generationen von Kindern der Familie es weiter eingravierten, zeigt auch eine alte Art der Erziehung, bei der Vorbildfunktion durch Taten (körperliche Lehren) und Lehren durch Worte (sprachliche Lehren) kombiniert wurden. Dementsprechend hat die mit „Tu huan minh“ eingravierte Tafel im Tempel der Familie Cao eine besonders heilige Bedeutung, denn sie ist nicht nur ein Symbol für die Bindung zwischen Menschen derselben Blutlinie, sondern auch ein Symbol für Familientraditionen und -bräuche.
Die Entwicklung der heutigen Gesellschaft hat die Rolle der Familie als Ort der Vermittlung von kulturellem Wissen, Lebenskompetenzen usw. reduziert. Die Familie ist jedoch immer noch das erste Umfeld, in dem die Persönlichkeit jedes Menschen gefördert wird. Die Worte und Taten der vorherigen Generation sind ein Spiegel, der die Moral und Persönlichkeit der nächsten Generationen stark beeinflusst. Die guten Grundwerte der Familie können nicht bewahrt und weitergegeben werden, wenn Großeltern und Eltern nicht selbst das richtige Verhalten für ihre Kinder und Enkel erkennen und vorleben.
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