Μάθημα 1: Προσεγγίζοντας την κληρονομιά μέσα από τον «χώρο κληρονομιάς»

VHO - Πρόσφατα, η κοινή γνώμη έχει αντιδράσει έντονα όταν μαθητές και παιδιά έπεσαν πάνω σε εικόνες πολλών αντικειμένων που εκτίθενται στο Στρατιωτικό Μουσείο του Βιετνάμ κατά τη διάρκεια μιας ξενάγησης που διοργάνωσαν σχολεία και γονείς.

Εκτός από τις προτάσεις για την αποσαφήνιση των πράξεων πρόκλησης ζημιών σε αντικείμενα και την ευαισθητοποίηση των γονέων όταν συμβαίνουν τέτοιες καταστάσεις, υπάρχουν επίσης ορισμένες απόψεις που υποδηλώνουν ότι η βιομηχανία συντήρησης κειμηλίων θα πρέπει να έχει μια διαφορετική προσέγγιση, ώστε οι επισκέπτες να μπορούν να προσεγγίσουν τα κειμήλια της πολιτιστικής κληρονομιάς πιο προσεκτικά.

Ο ζωγράφος Nguyen Thuong Hy, πρώην επικεφαλής του Επαγγελματικού Τμήματος - Κέντρο Διαχείρισης Μνημείων και Τοπίων Quang Nam , ένας από τους ανθρώπους που έχει εργαστεί σκληρά για την έρευνα και τη συμμετοχή σε δραστηριότητες διατήρησης, μουσεία αντικών, αντικείμενα... μοιράστηκε ότι έχει συμμετάσχει πολλές φορές σε εθνικές και διεθνείς ερευνητικές και αρχαιολογικές αντιπροσωπείες για να μάθει για την τρέχουσα κατάσταση και τα ζητήματα διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Μέσα από αυτές τις εμπειρίες, πιστεύει ότι η προσέγγιση των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς και των κειμηλίων από τη διαχείριση του τουρισμού και τους ερευνητικούς φορείς θα πρέπει να αλλάξει τις προοπτικές τους. «Θα πρέπει να προσεγγίσουμε τους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς μέσω των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς για να τους κάνουμε πιο ζωντανούς και ουσιαστικούς», παρατήρησε ο καλλιτέχνης Nguyen Thuong Hy.

Ο καλλιτέχνης μοιράστηκε δύο ιστορίες που βίωσε προσωπικά. Ο κ. Χι είπε ότι το 1999, του ανατέθηκε να ηγηθεί μιας ομάδας τουριστών που επισκέφτηκαν τα κειμήλια του Υιού Μου (Duy Xuyen, Quang Nam), η οποία ήταν η αντιπροσωπεία του Ινδού Πρέσβη στο Βιετνάμ και το Quang Nam. Σύμφωνα με το σχέδιο, η ομάδα επισκέφθηκε τον αρχαίο πύργο του ναού Cham Pa. Όταν έφτασαν, η σύζυγος του Ινδού Πρέσβη, φορώντας μια απλή λευκή στολή, περπάτησε μπροστά από την ομάδα και μπήκε στον ναό.

Ως ξεναγός, ο Ζωγράφος Χάι μπήκε γρήγορα πρώτος και όταν κοίταξε πίσω, συνειδητοποίησε ότι η σύζυγος του Πρέσβη και όλοι οι άλλοι έβγαζαν τα παπούτσια τους για να μπουν. «Ειλικρινά, εκείνη την εποχή, δεν πίστευα ότι ήταν απαραίτητο ένα τέτοιο τελετουργικό, επειδή ο ναός δεν είχε καθαριστεί σωστά για μεγάλο χρονικό διάστημα και συνήθως οι επισκέπτες φορούν και αυτοί τα παπούτσια τους όταν μπαίνουν.

Αμέσως γύρισα, έσκυψα το κεφάλι μου ζητώντας συγγνώμη από όλους στην ομάδα και έβγαλα και τα παπούτσια μου. Ωστόσο, η αντίδραση της ομάδας ήταν πολύ φυσική. Φάνηκαν να μην δίνουν σημασία στις πράξεις μου, αλλά ασχολούνταν σοβαρά με τις δικές τους τελετουργικές πράξεις.

Η σύζυγος του Πρέσβη και όλοι μπήκαν στον ναό με ευλάβεια και φυσικότητα, σαν να επέστρεφαν στην εκκλησία τους.

«Κάθε βήμα, κάθε κλίση του κεφαλιού, κάθε κλίση του ώμου, δείχνει μια σεβαστή και ευγενική στάση, σαν να αντιμετωπίζουν τους θεούς και τους προγόνους τους», μοιράστηκε ο ζωγράφος Nguyen Thuong Hy.

Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτή ήταν η πρώτη και μοναδική φορά που μια εξωτερική διπλωματική αντιπροσωπεία τον βοήθησε να κατανοήσει ένα ζήτημα.

Δηλαδή, η πολιτιστική κληρονομιά δεν έγκειται μόνο στα εκθέματα ή τους χώρους, τους προορισμούς, αλλά σχετίζεται με τη θρησκευτική συνείδηση ​​και τις πεποιθήσεις κάθε ατόμου που έχει έρθει σε επαφή με την κληρονομιά και την αγαπά.

Ένας ναός ή ένα μαυσωλείο εμπεριέχει πάντα ισχυρές πνευματικές πεποιθήσεις. Όταν εισέρχονται σε αυτόν, οι άνθρωποι πρέπει να τον σέβονται, σαν να είναι ακόμα ζωντανά και ζωντανά όλα τα ιερά αντικείμενα και οι χώροι λατρείας.

«Οι συστάσεις μου μετά από αυτό, που απαιτούσαν από τους επισκέπτες να διατηρούν πάντα την καθαριότητά τους, βγάζοντας τα παπούτσια τους όταν εισέρχονται σε χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς, εκθεσιακούς χώρους και χώρους λατρείας, υποστηρίχθηκαν από πολλούς ανθρώπους και πάντα κρίναμε ότι η κληρονομιά πρέπει να λατρεύεται ως ένας αιώνιος χώρος διαβίωσης που εξακολουθεί να έχει τον παλμό και την πνοή της ζωής, όχι ως ένας στεγνός, σιωπηλός χώρος», τόνισε ο καλλιτέχνης.

Συνεχίζοντας να μοιράζεται τη δεύτερη ιστορία, ο καλλιτέχνης Nguyen Thuong Hy είπε ότι πρόσφατα, στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την Ημέρα Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ (23 Νοεμβρίου), αυτός και μερικοί συνάδελφοί του πήγαν δύο Καναδούς τουρίστες στο ιερό My Son. Όπως ακριβώς πριν από περισσότερα από 20 χρόνια, συνάντησε μια ομάδα Ινδών τουριστών που έμπαιναν για να προσκυνήσουν στο συγκρότημα του ναού Champa.

Ινδοί τουρίστες εφαρμόζουν το τελετουργικό Abhishekam στον πύργο My Son (Quang Nam)

«Μαθαίνοντας από την εμπειρία, εγώ και οι τουρίστες σταθήκαμε κρυμμένοι μέσα στον πύργο Β1, τον κύριο ναό του Υιού Μου, και δεν υπήρχε καμία εξήγηση.»

Η ομάδα των Ινδών τουριστών μπήκε μέσα και οι δύο ηγέτες περπάτησαν ήσυχα προς το φυσικά εκτεθειμένο πέτρινο τεχνούργημα Λίνγκα-Γιόνι.

Ο γέρος κρατούσε σιωπηλά ένα μπουκάλι με καθαρό νερό στο δεξί του χέρι, ρίχνοντάς το αργά πάνω στο κεφάλι του Λίνγκα, αφήνοντας το νερό να βρέξει αργά το Γιόνι. Η γυναίκα δίπλα του άπλωσε το χέρι της για να στηρίξει τον άντρα και άρχισε να απαγγέλλει προσευχές με σεβασμό.

Οι άλλοι συγκεντρώθηκαν τριγύρω και παρακολουθούσαν με σοβαρότητα αυτή την τελετουργική μορφή, η οποία ονομαζόταν Αμπισέκαμ, η Ρίχνωση Νερού στο Λίνγκα.

Σε αυτό το σημείο, ο καλλιτέχνης «άνοιξε μια παρένθεση», καθώς ορισμένοι αναρωτήθηκαν αν οι τουρίστες που πλησιάζουν απευθείας κειμήλια πολιτιστικής κληρονομιάς με αυτόν τον τρόπο θα προκαλούσαν βλάβη ή αντίκτυπο και αν τέτοιες τελετουργίες θα έπρεπε να απαγορευτούν.

«Ξαφνικά σκέφτηκα ότι ίσως χρειαζόμαστε έναν άλλο κώδικα δεοντολογίας, εκτός από τους ισχύοντες κανονισμούς ασφάλειας και προστασίας για την πολιτιστική κληρονομιά και τα αντικείμενα.»

Δηλαδή, με τα αντικείμενα και τη φυσική κληρονομιά, που βρίσκονται σε ορισμένους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς, ιδίως σε χώρους φυσικής κληρονομιάς και πολιτιστικής ζωής, τους οποίους οι τουρίστες επισκέπτονται με σκοπό να λατρέψουν, να μάθουν και να εκτελέσουν ορισμένες θρησκευτικές τελετουργίες, θα πρέπει να δημιουργήσουμε συνθήκες για την αλληλεπίδρασή τους;

Αυτό θα αλλάξει τον χώρο της πολιτιστικής κληρονομιάς, θα δώσει πραγματική πνοή στην κληρονομιά και θα την κάνει να ζωντανέψει ξανά.

Ίσως, αντί να έρχονται απλώς ομάδες τουριστών για να βγάλουν φωτογραφίες και να κοιτάξουν γύρω τους με περιέργεια, πρέπει να δημιουργήσουμε, να προστατεύσουμε και να εξωραΐσουμε περισσότερους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς στην πραγματική ζωή, φέρνοντας τους τουρίστες να βιώσουν και να απολαύσουν την ευκαιρία να κατανοήσουν καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά, μέσα από την πρακτική των σοβαρών πεποιθήσεων και θρησκειών.

Ο καλλιτέχνης Nguyen Thuong Hy ανέλυσε το θέμα με αυτόν τον τρόπο και, σύμφωνα με αυτόν, η ιστορία της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς με αυτή την οπτική δεν αφορά πλέον απλώς τη δημιουργία μιας ομάδας προστασίας, η οποία καθοδηγείται με πλήρεις αρχές. Η προσέγγιση της πολιτιστικής κληρονομιάς μέσα από τον χώρο της πολιτιστικής κληρονομιάς δεν είναι μια νέα ιδέα, αλλά πολύ απαραίτητη!

Πηγή: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-tiep-can-di-san-bang-khong-gian-di-san-112402.html