Αρχαία ίχνη στο Γκιόνγκ Ταν

Ίχνη της αρχαίας ακρόπολης

Πριν από το 1960, η παγόδα Giong Thanh βρισκόταν στη μέση ενός μοναχικού χωραφιού, στη δεξιά πλευρά του καναλιού Cai Vung. Ο δρόμος προς την παγόδα έπρεπε να περάσει από έναν χωματόδρομο με πολλά μεγάλα σκιερά δέντρα και στις δύο πλευρές. Εκείνη την εποχή, οι ντόπιοι θεωρούσαν την παγόδα ένα γραφικό σημείο του Tan Chau. Αν και ονομαζόταν Long Hung Tu, δεν ήταν δημοφιλής, οι άνθρωποι την γνώριζαν καλύτερα με το όνομα Giong Thanh επειδή η παγόδα βρισκόταν ακριβώς στα θεμέλια της παλιάς ακρόπολης. Σύμφωνα με το κτηματολόγιο Minh Mang του 1836, στο χωριό Long Son υπήρχαν 2 οικόπεδα για την κατασκευή ενός φρουρίου γης, δηλαδή μιας ακρόπολης χτισμένης από χώμα. Αργότερα, οι άνθρωποι ανακάλυψαν μερικά κειμήλια όπως την τάφρο και τα θεμέλια του ιστίου της σημαίας γύρω από την παγόδα.

Η παγόδα Giong Thanh έχει επίσης το όνομα Long Hung Co Tu.

Η ιστορία αναφέρει ότι το 1833, ο βασιλιάς Μινχ Μανγκ διέταξε τον κυβερνήτη Νγκο Μπα Ναν να επιλέξει μια τοποθεσία για την κατασκευή ενός φρουρίου. Όταν ο Νγκο Μπα Ναν σχεδίασε έναν χάρτη και τον παρουσίασε, ο βασιλιάς συζήτησε με τους αξιωματούχους του ότι το χωριό Λονγκ Σον βρισκόταν στα άνω τμήματα, είχε υψόμετρο, είχε τους ποταμούς Τιέν και Χάου εκατέρωθεν και επικίνδυνο έδαφος, γι' αυτό ζήτησαν να χτίσουν ένα φρούριο εδώ για να φυλάνε εύκολα τα σύνορα. Ο βασιλιάς ενέκρινε. Αλλά το 1835, ο βασιλιάς άλλαξε γνώμη, πιστεύοντας ότι το φρούριο Τσάου Ντοκ ήταν αρκετά ισχυρό για να αντισταθεί στον εχθρό και ότι η κατασκευή ενός φρουρίου στο Λονγκ Σον δεν ήταν επείγουσα. Ως εκ τούτου, η κατασκευή του φρουρίου έμεινε ημιτελής.

Σύμφωνα με τον ερευνητή Nguyen Huu Hiep, κατά την περίοδο Gia Long, το Long Son ήταν ένα από τα χωριά που ανήκαν στην κοινότητα Vinh Trinh, στην περιφέρεια Vinh An, στον νομό Tan Thanh, στην πόλη Vinh Thanh. Το 1832, ιδρύθηκε επίσημα η επαρχία An Giang . Η περιφέρεια Vinh An αποκόπηκε από το άνω τμήμα, χρησιμοποιώντας ως όριο το κανάλι Cai Tau Thuong. Το άνω τμήμα ακολουθούσε τη δεξιά όχθη του ποταμού Tien μέχρι τα σύνορα με τις Χμερ, που ανήκε στην περιφέρεια Dong Xuyen. Το χωριό Long Son επιλέχθηκε ως ο τόπος για την εγκατάσταση της έδρας αυτής της περιφέρειας.

Για να προστατεύσουν την πρωτεύουσα, οι στρατηγοί των Νγκουγιέν κινητοποίησαν πολιτοφυλακή για να σκάψουν χαρακώματα και να χτίσουν ένα προμαχώνα γύρω της. Το ίχνος του Γκιονγκ Ταν είναι ένας ψηλός λόφος από χώμα χτισμένος γύρω από την ακρόπολη της παλιάς πρωτεύουσας της περιφέρειας Ντονγκ Ξουγιέν, ένας λόφος από χώμα χτισμένος από ανθρώπους, όχι ένας φυσικά αποτιθέμενος λόφος από άμμο.

Και ο μεγαλοπρεπής ναός

Από το ερημητήριο της οικογένειας Τραν, των προγόνων του χωριού Λονγκ Σον, σήμερα το Γκιονγκ Ταν είναι μια μεγάλη παγόδα στην πόλη Ταν Τσάου. Σύμφωνα με τον θρύλο, η οικογένεια Τραν καταγόταν από την κεντρική περιοχή και είχε δεσμούς με τη δυναστεία Τάι Σον. Μετά την εσωτερική αναταραχή της δυναστείας Τάι Σον, για να ξεφύγουν, οι απόγονοί τους κατέφυγαν εδώ για να ανακτήσουν γη. Γύρω στο 1875, η οικογένεια Τραν επέκτεινε την παγόδα και προσκάλεσε τον μοναχό Μιν Λι της αίρεσης Λαμ Τε Ζεν να την προεδρεύσει. Αλλά εκείνη την εποχή, ήταν απλώς μια παγόδα από μπαμπού με την πύλη στραμμένη προς τα δυτικά. Ο πύργος του μοναχού Μιν Λι βρίσκεται ακόμα στην παγόδα, είπε ο μοναχός Θιτς Τρι Ταν.

Η παγόδα Giong Thanh έχει μισή ινδική και μισή δυτική αρχιτεκτονική.

Αργότερα, στην οικογένεια Τραν, υπήρχε ένας αρχηγός του χωριού ονόματι Τραν Τσαν Θι, ο οποίος δώρισε ένα επιπλέον οικόπεδο και έχτισε έναν ναό με κεραμοσκεπή και μια πύλη που έβλεπε ανατολικά. Από το 1927, ο ναός διοικούνταν από τον μοναχό Νχου Ντιέν. Σύμφωνα με τοπικά ιστορικά έγγραφα, εκείνη την εποχή στο χωριό Λονγκ Σον υπήρχε μια οργάνωση που ονομαζόταν Θίεν Ντία Χόι, ευρέως γνωστή ως η ένωση "Κέο Ξάνχ, Κέο Βανγκ", η οποία συγκέντρωνε πατριώτες κατά του γαλλικού αποικιοκρατίας. Ο μοναχός Νχου Ντιέν εντάχθηκε σε αυτήν την οργάνωση και συγκέντρωσε πολλούς ανθρώπους για να ενταχθούν.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο αριθμός των πιστών που επισκέπτονταν τον ναό αυξήθηκε. Βλέποντας ότι ο ναός ήταν παλιός και στενόχωρος, ο μοναχός ζήτησε από την κυβέρνηση άδεια να συγκεντρώσει χρήματα για την ανακαίνισή του. Λόγω της επιρροής του μοναχού Nhu Dien, οι άνθρωποι στην αγορά Tan Chau και το ευρύ κοινό συνεισέφεραν πολλά χρήματα για την ανοικοδόμηση του ναού.

Επίσης, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο κ. Pho Bang Nguyen Sinh Huy ήρθε να μείνει στην παγόδα για λίγο. Έφυγε κατά τη διάρκεια της ημέρας και επέστρεψε τη νύχτα, αλλά η τύχη του είναι άγνωστη. Μετά από λίγο καιρό, επειδή τον παρακολουθούσαν, μετακόμισε στο Cao Lanh για να ζήσει και στη συνέχεια απεβίωσε εκεί. Η παγόδα Giong Thanh διατηρεί ακόμα ένα κρεβάτι όπου κοιμόταν ο κ. Pho Bang και καταγράφει τον χρόνο που έμεινε στην παγόδα σε μια πέτρινη στήλη που έχει ανεγερθεί μπροστά στην αυλή.

Μετά τον θάνατο του μοναχού Nhu Dien, ο επόμενος ηγούμενος ήταν ο μοναχός Chon Nhu. Αυτός ο μοναχός ήταν επίσης μέλος της οικογένειας Tran, το κοσμικό του όνομα ήταν Tran Huu Vi. Κατά τη διάρκεια της θητείας του μοναχού, η παγόδα Giong Thanh συνέχισε να κατασκευάζεται και να ολοκληρώνεται. Η μεγαλύτερη ανακαίνιση έγινε το 1970, πολλά κτίσματα εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα.

Η Παγόδα Giong Thanh είναι ένα υβρίδιο μισού ινδικού και μισού δυτικού αρχιτεκτονικού ρυθμού, που αποτελείται από τρία διαμερίσματα: την κύρια αίθουσα, την αίθουσα διαλέξεων και την πίσω αίθουσα. Την κύρια αίθουσα και την πίσω αίθουσα συνδέουν δύο σειρές ανατολικών και δυτικών διαδρόμων, με μια λίμνη στη μέση για διαμόρφωση τοπίου και μια ήσυχη αυλή για φως και αερισμό. Αυτή η περιοχή είναι επίσης χτισμένη σε μοντέρνο αρχιτεκτονικό στυλ. Το σύστημα κιόνων περιβάλλεται από τοξωτά παράθυρα και οι κεφαλές των κιόνων είναι διακοσμημένες με γαλλικά μοτίβα. Οι κίονες στην κύρια αίθουσα είναι όλοι κατασκευασμένοι από ξύλο, βαμμένοι με δράκους και διατεταγμένοι με πολλές επιχρυσωμένες παράλληλες προτάσεις.

Η στέγη του ναού καλύπτεται με δυτικά κεραμίδια. Στην οροφή του ναού υπάρχουν 3 πύργοι. Οι πύργοι και στις δύο πλευρές έχουν σχήμα αναποδογυρισμένου χωνιού, η οροφή είναι διακοσμημένη με πολλά μοτίβα και σχέδια. Ο κεντρικός πύργος έχει 2 ορόφους, ο πάνω όροφος έχει επίσης σχήμα αναποδογυρισμένου χωνιού, αλλά οι γωνίες είναι στρογγυλεμένες σε στυλ τρούλου κρεμμυδιού. Μέσα στον πύργο, ο επάνω όροφος στεγάζει ένα άγαλμα του βρέφους Βούδα, ενώ ο κάτω όροφος είναι ένας Βούδας που διαλογίζεται. Αυτοί οι πύργοι είναι το αποκορύφωμα που δίνει στον ναό το αρχιτεκτονικό στυλ των ινδικών ναών.

Η κύρια αίθουσα είναι διακοσμημένη με αγάλματα του Βούδα Σακιαμούνι, του Αμιτάμπα, του Γκουανγίν, των Δέκα Βασιλέων της Κόλασης, των Βόρειων και Νότιων Πόλων... Η αίθουσα διαλέξεων έχει έναν βωμό για τη Μητέρα Θεά, και το προγονικό σπίτι έχει πλάκες για να λατρεύουν τους ηγούμενους της παγόδας και διατηρεί μια σειρά από κειμήλια, συμπεριλαμβανομένου του κρεβατιού του Αντιπρύτανη. (συνέχεια)

Πηγή: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-dau-vet-xua-o-giong-thanh-185241102204029785.htm