Ο Σαμ Μάουντεν έχει έναν μοναχό
Το κοσμικό όνομα του Δασκάλου Ντιέου Θιεν ήταν Λε Θι Θο, γεννημένος το 1818 στο Τσο Λον. Όταν ήταν ακόμα λαϊκή, εργαζόταν ως ράφτρα, γι' αυτό και την έλεγαν Μπα Θο. Όταν ήταν μεσήλικη, έγινε μοναχή με έναν υψηλόβαθμο μοναχό στο Τσο Λον, που ανήκε στην αίρεση Βαν Μον Ζεν, με το ντάρμα όνομα Ντιέου Θιεν. Μετά από αυτό, πήγε να επισκεφτεί την περιοχή Τσάου Ντοκ και στη συνέχεια έμεινε στην παγόδα Τάι Αν στο όρος Σαμ για να ασκηθεί. Επειδή ήθελε να ζήσει σε ένα ήσυχο μέρος, πήγε δυτικά του όρους Σαμ, έχτισε μια καλύβα από μπαμπού και φύλλα και έζησε μόνη της σε μια έρημη σπηλιά, με λίγους ανθρώπους να επικεντρώνονται στην άσκηση.
Δεν είναι σαφές ποιο έτος η Ντιέου Θίεν έφυγε από την παγόδα Τάι Αν για να βρει μια σπηλιά για να ιδρύσει ένα ερημητήριο. Σύμφωνα με την ιστορία, η παγόδα Τάι Αν χτίστηκε από την κυβερνήτη της Αν Χα, Ντόαν Ουάν (1795 - 1850) το 1847. Επομένως, το έτος που ίδρυσε το ερημητήριο πρέπει να ήταν μετά από αυτήν την εποχή. Η βουδίστρια μοναχός Ντόαν Μινχ Χουγιέν μεταφέρθηκε εδώ το 1849 και είναι πιθανό η Ντιέου Θίεν να έφυγε από την παγόδα εκείνο το έτος.
Ήταν η πρώτη γυναίκα που χειροτονήθηκε ως Bhikkhuni στο Νότο, αλλά επέλεξε μια ζωή απομόνωσης, εστιάζοντας στην άσκησή της, χωρίς να συμμετέχει σε καμία άλλη δραστηριότητα. Εκείνη την εποχή, η περιοχή του όρους Sam ήταν ακόμα έρημη. Στον πρόλογο του βιβλίου Giang Ba Tho (τυπώθηκε το 1967), η Σεβάσμια Hue Thien περιέγραψε: «Μιλώντας για το τοπίο της Παγόδας Hang στο παρελθόν, ήταν ένας σκεπαστός λόφος. Μέσα στο σπήλαιο ήταν βαθύ και κρύο, έξω από την πόρτα του ναού ήταν εξαιρετικά σκοτεινό και κρυμμένο. Επομένως, στις τέσσερις εποχές, λίγοι άνθρωποι έρχονταν, στις οκτώ γιορτές, κανείς δεν την επισκεπτόταν...».
Παγόδα Hang, Όρος Sam
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Σχετικά με τα προσόντα της, η Giảng Bà Thôn αφηγήθηκε: «Άσκησε τον ασκητισμό για αρκετά χρόνια. Άλλοτε πεινούσε, άλλοτε χορταίνει, και όταν ξεκουραζόταν, κουλουριαζόταν σε μια πέτρινη σπηλιά. Ο χειμώνας ήταν κρύος, η δροσιά έσταζε, ο καλοκαιρινός ήλιος ήταν καυτός... Την ημέρα, σκέπαζε τον εαυτό της με μια κουρτίνα του ουρανού και απήγγειλε το κομπολόι του Μποντισάτβα, τη νύχτα άπλωνε ένα χαλάκι στο έδαφος και έψαλλε σούτρα, όσο δύσκολο ή εύκολο κι αν ήταν»...
Οι στίχοι στη συλλογή διαλέξεων που γράφτηκαν από μεταγενέστερες γενιές αφηγούνται επίσης την ιστορία του ταξιδιού της μοναχής στον Δυτικό Παράδεισο. Ο θρύλος λέει ότι προς το τέλος της ζωής της, κάποτε διαλογίστηκε για έξι ημέρες χωρίς να βγει από τον διαλογισμό της και να επιστρέψει στην κανονική της κατάσταση . Οι μαθητές της ανησυχούσαν ότι θα «έφευγε». Κάποιος πρότεινε να χτυπήσουν ένα κουδούνι για να την ξυπνήσουν. Αφού ξύπνησε, διηγήθηκε την ιστορία ότι πήγε σε ένα ουράνιο βασίλειο για να συναντήσει τον Αυτοκράτορα του Νεφρίτη και στη συνέχεια ζήτησε οδηγίες για τον Δυτικό Παράδεισο για να συναντήσει τον Βούδα.
Αυτοί οι θρύλοι έκαναν τους κατοίκους της περιοχής να θαυμάσουν και να διαδώσουν την ιστορία του Σεβάσμιου. Το 1885, ο κ. Nguyen Ngoc Cang και οι ντόπιοι έκαναν δωρεές για την ανοικοδόμηση του ναού με κεραμοσκεπή και ξύλινους πυλώνες, ώστε να είναι πιο ευρύχωρος. Σύμφωνα με την ιστορία του ναού, ο Σεβάσμιος Dieu Thien απεβίωσε στις 15 Ιουνίου, έτος Ky Hoi (1899), σε ηλικία 81 ετών.
Βωμός του Σεβάσμιου Dieu Thien
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Για πολύ καιρό μετά τον θάνατο του Σεβάσμιου Δασκάλου, η Παγόδα Phuoc Dien δεν είχε ηγούμενο. Μόλις το 1937 ο Σεβάσμιος Thich Hue Thien, 40ής γενιάς της οικογένειας Lam Te, επέστρεψε για να γίνει ηγούμενος και επανίδρυσε την παγόδα για δεύτερη φορά.
Η ιστορία του σπιτιού με τα φίδια
Σύμφωνα με τη λαογραφία, ένα βράδυ, ενώ η καλόγρια έψαλλε και διαλογιζόταν σε μια σπηλιά, ένα ζευγάρι γιγάντια φίδια, μήκους δεκάδων μέτρων, βγήκαν έξω και έβγαλαν τις γλώσσες τους στην είσοδο της σπηλιάς. Η καλόγρια δεν φοβήθηκε και έψαλλε ήρεμα και χτύπησε ένα ξύλινο ψάρι. Από τότε και στο εξής, κάθε βράδυ, έρχονταν εδώ για να προστατεύσουν την πρακτική της καλόγριας και να ξαπλώνουν ακίνητα ακούγοντας τις σούτρες. Το πράσινο φίδι ονομάστηκε Thanh Xa από την καλόγρια, και το λευκό φίδι ονομάστηκε Bach Xa.
Μετά τον θάνατο της μοναχής, το ζευγάρι των φιδιών έφυγε επίσης. Η σπηλιά με τα φίδια γέμισε, αφήνοντας μόνο μια είσοδο 10 μέτρων. Αυτή τη στιγμή, οι μοναχοί έχουν αποκαταστήσει την εικόνα του πράσινου φιδιού, του λευκού φιδιού και του βωμού σε μια σπηλιά που είχε γεμίσει, αλλά ήταν πολύ σκοτεινή και μυστηριώδης.
Ο δρόμος προς την κρεμαστή παγόδα
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Η ιστορία για τα φίδια στην περιοχή του όρους Σαμ υπήρχε μέχρι τη δεκαετία του 1960. Ο συγγραφέας Tu Chau, στο περιοδικό Pho Thong (1 Μαρτίου 1969) ανέφερε ότι στον οικισμό Chua Hang υπήρχε ένα παράξενο σπίτι σαν σε ιστορία με φαντάσματα. Στα δοκάρια, στις κολόνες, στα τραπέζια, στις καρέκλες και στις γωνίες του σπιτιού, παντού μπορούσες να δεις φίδια, είτε κρεμασμένα στον αέρα είτε κουλουριασμένα ακίνητα.
Όταν έφτασαν οι καλεσμένοι, η οικοδέσποινα έδιωξε ένα πράσινο φίδι που ήταν κουλουριασμένο σε μια καρέκλα και τους κάλεσε να καθίσουν. Οι καλεσμένοι ένιωθαν σαν να παραμόνευε ο θάνατος, και η οικοδέσποινα φαινόταν να έχει κάποια τρομερή δύναμη. Μάλωσε τα φίδια όπως οι ενήλικες που μαλώνουν τα παιδιά. Διέταξε ένα κατάμαυρο φίδι να σέρνεται μπροστά και να σηκώνει το κεφάλι του για να χαιρετήσει τους καλεσμένους. Μετά από μερικούς ευγενικούς χαιρετισμούς, η οικοδέσποινα σύστησε στους καλεσμένους τον πατέρα της, τον οικοδέσποινα που ήταν επίσης παραδοσιακός θηρευτής φιδιών.
Ο σπιτονοικοκύρης είπε ότι στο παρελθόν, ο πατέρας του ήταν επίσης διάσημος γητευτής φιδιών, αλλά πέθανε επειδή ένα βασιλικό φίδι τον δάγκωσε ακριβώς στο «στόμα της τίγρης», την κοιλότητα ανάμεσα στον αντίχειρα και τον δείκτη, και έπεσε κάτω χωρίς να βγάλει ήχο. Βλέποντάς το αυτό, όρμησε προς το ζευγάρι των φιδιών και αυτά γρήγορα σύρθηκαν σε μια βαθιά τρύπα. Μετέφερε τον πατέρα του πίσω στο σκάφος που ήταν αγκυροβολημένο στην όχθη του ποταμού για να ρίξει το φάρμακο, αλλά παραδόξως, τα μπουκάλια με το φάρμακο που είχε φέρει ήταν όλα στεγνά, σαν κάποιος να τα είχε ρίξει κρυφά.
Σπήλαιο στην Παγόδα Hang
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Μετά από αυτό το διάστημα, ήταν αποφασισμένος να παραιτηθεί από τη δουλειά του, να μην συνεχίσει να σκοτώνει φίδια, αλλά να κάνει το αντίθετο, να εκτρέφει φίδια. Χάιδεψε ένα μαύρο φίδι που μύριζε κρεμμύδια και διηγήθηκε την ιστορία για το πώς το έσωσε από μια πυρκαγιά. Χάιδεψε το ζώο για λίγο και μετά ανακάλυψε ότι μόλις είχε προκαλέσει καταστροφή σε κάποιον πριν επιστρέψει εδώ. Εξήγησε ότι η ουρά του ήταν λίγο τραβηγμένη. Κάθε φορά που αυτό το είδος φιδιού δαγκώνει κάποιον, γυρίζει και δαγκώνει την άκρη της ουράς του. Όσο πιο κοντή είναι η ουρά, τόσο περισσότερο «διαπράττει φόνο». Το μάλωσε. Το ζώο φάνηκε να γνωρίζει το λάθος του και έμεινε ακίνητο χωρίς να κινείται. Είπε στην κόρη του να πάει στη γειτονιά να δει ποιον είχε μόλις δαγκώσει ένα φίδι, να φτιάξει φάρμακο και να ζητήσει συγγνώμη από το άτομο. Το δηλητήριο αυτού του φιδιού δεν ήταν πολύ δηλητηριώδες. Εκείνο το απόγευμα, το κορίτσι επέστρεψε και είπε ότι είχε δαγκώσει ένα παιδί κοντά στην Παγόδα Χανγκ το σούρουπο το προηγούμενο βράδυ.
Δύο χρόνια αργότερα, ο συγγραφέας Του Τσάου επέστρεψε για να βρει το σπίτι του εκτροφέα φιδιών και του γιου του, αλλά είχαν μετακομίσει και κανείς δεν ήξερε πού βρίσκονταν. ( συνέχεια )
Σπήλαιο λατρείας του ζεύγους Thanh Xa και Bach Xa
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Tay An αρχαίος ναός, ο ναός όπου η μοναχή Dieu Thien ασκήτευσε για πρώτη φορά
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΧΟΑΝΓΚ ΦΟΥΟΝΓΚ
Πηγή: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-chua-hang-va-cau-chuyen-ngoi-nha-ran-185251009223003809.htm
Σχόλιο (0)