La imagen de Champa en el alma de la poesía de Ban Thanh Tu Huu

Fue aquí donde se produjo el encuentro milagroso de cuatro jóvenes poetas, quienes formaron un grupo literario único en la historia de la poesía vietnamita: Ban Thanh Tu Huu, compuesto por Quach Tan, Han Mac Tu, Yen Lan y Che Lan Vien. No fundaron una escuela ni hicieron declaraciones vinculantes, sino que se unieron con una profunda armonía, con el deseo de transmitir la situación actual en cada palabra. De las noches sentadas en la Torre de la Puerta Este contemplando la luna en la antigua ciudadela, dejaron tras de sí no solo poemas inmortales, sino también una anécdota de amistad poco común en el mundo literario.

Reúnase bajo la sombra de la antigua ciudadela

El mayor del grupo fue Quach Tan (1910-1992), de la aldea de Truong Dinh (actual comuna de Binh An, Gia Lai), maestro de la poesía Tang, con un estilo clásico y delicado. Han Mac Tu (1912-1940), cuyo verdadero nombre era Nguyen Trong Tri, nació en Quang Binh (actual provincia de Quang Tri), pero dedicó toda su vida a Quy Nhon. Yen Lan (1916-1998), cuyo verdadero nombre era Lam Thanh Lang, fue amigo de la infancia de Che Lan Vien (1920-1989), cuyo verdadero nombre era Phan Ngoc Hoan.

- Ảnh 1. — El poeta Yen Lan, Che Lan Vien *(de derecha a izquierda)* y otros artistas visitan la tumba del poeta Bich Khe en Quang Ngai en 1988.

En sus memorias "Recordándolo para siempre" , la Sra. Nguyen Thi Lan (esposa del poeta Yen Lan) relató que la casa de Che Lan Vien estaba junto a la puerta este de la ciudadela Binh Dinh (construida por la dinastía Nguyen en 1814, a unos 6 km al sureste de la Ciudadela Imperial), a solo unos cientos de pasos de la casa de Yen Lan. De niños, ambos se invitaban a menudo a la torre de la Puerta Este para contemplar la luna. Fue a la sombra de la torre cubierta de musgo, de la tristeza ante la historia que se desvanecía, que surgieron los poemas "Dieu tan " o "Gieng luon" .

Una mañana de 1930, Yen Lan conoció a Han Mac Tu cuando él y el escritor Nguyen Cong Hoan visitaron a su padre. De ese encuentro surgió una amistad. Yen Lan se hizo amiga de Han y luego trajo consigo a Che Lan Vien. En 1931, Han Mac Tu presentó a Quach Tan, y de ahí surgió el cuarteto poético.

El nombre Ban Thanh Tu Huu no fue dado por ellos, sino por sus amigos que amaban la poesía respetuosamente. El iniciador fue el Sr. Tran Thong, de la aldea de Kien My, distrito de Binh Khe (ahora Gia Lai ), cuando comparó a los cuatro poetas con los cuatro animales sagrados del Este: Dragón - Han Mac Tu, Unicornio - Yen Lan, Tortuga - Quach Tan, Fénix - Che Lan Vien. Esa comparación fue interesante y en cierta medida fiel al temperamento de cada persona. Han Mac Tu fue extremadamente talentoso pero de corta vida. Yen Lan estaba lleno de amistad y amor por la vida. Quach Tan fue firme, persistente y leal a la poesía Tang. Che Lan Vien fue brillante y feroz, apareciendo como un fenómeno extraño en la literatura vietnamita.

Espacio de poesía Binh Dinh

Según el escritor Le Hoai Luong (Gia Lai), Yen Lan, durante su vida, contó que el grupo Ban Thanh Tu Huu se reunía a menudo para leer poesía, debatir y compartir ideas creativas, a veces en la casa de Han Mac Tu en Quy Nhon, a veces en la ciudadela de Binh Dinh. «Quach Tan se mantuvo fiel a la poesía Tang, mientras que los tres amigos pasaron rápidamente del romanticismo al simbolismo y el surrealismo, creando una "escuela poética" independiente, Binh Dinh. A pesar de sus diferencias, mantuvieron una estrecha relación, respetaron el talento de cada uno y todos estuvieron presentes con solemnidad en los Poetas Vietnamitas de Hoai Thanh», declaró el escritor Le Hoai Luong.

- Ảnh 2. — La belleza decadente de la civilización Champa en la ciudadela de Do Ban fue la inspiración para el grupo Ban Thanh Tu Huu.

En menos de una década (1936-1945), el grupo dejó como legado poemarios clásicos: Poesía Loca (Han Mac Tu), Destrucción (Che Lan Vien), Pozo Desordenado (Yen Lan) y Temporada Clásica (Quach Tan). No solo enriquecieron la imagen de la poesía vietnamita, sino que también contribuyeron a la creación de un espacio poético distintivo, el Binh Dinh.

La Ciudadela de Do Ban, símbolo de una civilización caída, junto con la imponente belleza de las torres Cham, se convirtió en una fuente inagotable de inspiración para el cuarteto. En la poesía de Han, la luna se convirtió en una obsesión para toda la vida. En la poesía de Che, las siluetas de las torres Cham, las mujeres de Chiem y el dolor de la pérdida nacional se convirtieron en imágenes artísticas. Con Yen Lan, el espacio místico de Ben My Lang , de las vidas miserables de las mujeres de Chiem, se convirtió en una marca única. Y Quach Tan, con su estilo antiguo, conservó para la poesía una "voz antigua" en los tiempos modernos.

Una amistad que dura más de medio siglo

Si solo consideramos la poesía, Ban Thanh Tu Huu es suficiente para marcar la diferencia. Pero lo que los hace especiales es su estrecha amistad, considerándose verdaderos hermanos. En sus memorias, la Sra. Nguyen Thi Lan recordó: «Los tres hermanos Tan, Lan y Che se amaban como verdaderos hermanos. De vez en cuando, los dos de Binh Dinh se invitaban mutuamente a Nha Trang a visitar a Tan». Para la boda de Che Lan Vien, Quach Tan se encargó de los preparativos y convenció a la familia de la novia; Yen Lan se encargó de las finanzas. Ese vínculo trascendió cualquier diferencia de personalidad o concepción artística.

- Ảnh 3. — El escritor Le Hoai Luong *(centro)* cuenta la historia de Ban Thanh Tu Huu en la Casa Conmemorativa del Poeta Yen Lan (distrito An Nhon Dong, Gia Lai)

En sus últimos días, Han Mac Tu confió sus obras póstumas a Quach Tan. Aunque la guerra provocó la pérdida de muchos manuscritos, se esforzó por publicar los poemas de su amigo, incluso transcribiéndolos de memoria. Tras el fallecimiento de Han y su entierro en la colonia de leprosos de Quy Hoa, fueron Quach Tan y su familia quienes llevaron los restos de su amigo a Ghenh Rang (actualmente en el distrito de Quy Nhon Nam, Gia Lai). Ese lugar se ha convertido en la colina Thi Nhan, un famoso destino cultural de Quy Nhon.

En 1998, antes de fallecer, Yen Lan le pidió a su hijo que la llevara a Ghenh Rang para visitar la tumba de Han. Frente a la tumba de su amigo, entre el sonido del viento y las olas, pareció rememorar sus apasionados veinte años, las noches de luna llena de encuentro poético.

- Ảnh 4. — Tumba de Han Mac Tu en la colina Thi Nhan

Los Cuatro Amigos de Ban Thanh han fallecido uno tras otro, pero sus imágenes siguen presentes en los corazones de los amantes de la poesía. El escritor Le Hoai Luong sugirió que Quy Nhon tuviera una calle con el nombre de los Cuatro Amigos de Ban Thanh, y que se construyera una casa conmemorativa en la colina Thi Nhan, o incluso un Museo de Literatura Binh Dinh para honrarlos a ellos y a otros escritores de muchas generaciones. Esto no solo es un digno homenaje a los talentos que dejaron una huella imborrable, sino también un lugar de encuentro al que las futuras generaciones puedan regresar, continuando la tradición poética. (Continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/bong-dang-champa-trong-hon-tho-ban-thanh-tu-huu-185251023230501315.htm