Los 'Profetas' se divierten con las ofrendas de los 'Santos'

Mujer "Santa" habla sobre el dinero de la ofrenda del 1 de octubre

Nguyen Thi Tuyet Mai, quien ha sido miembro de la Iglesia durante 5 años y una vez fue la esposa de un líder de grupo, se estremece al recordar los días en que tenía que preocuparse por el dinero para las ofrendas y la contribución de 1/10 del ingreso mensual, lo que debilitó su cuerpo y le causó problemas estomacales.

Mai recuerda el momento en que la organización pensó que ella tenía suficiente fe y aquellos en puestos dentro de la Iglesia le enseñaron la lección “Átate el Cinturón Celestial” para manipular gradualmente su psicología, lo que llevó a Mai a creer que ofrecer una décima parte de la ofrenda era una bendición.

Mai tiene que pagar una décima parte del dinero que sus padres envían para su educación. Cuando esta "regla" se flexibilice, estudiantes como Mai no tendrán que pagar.

Tras graduarse, Mai tuvo que pagar mensualmente el 10% de sus ingresos de su trabajo a tiempo parcial, más el dinero para las ofrendas, que ascendían a unos 500.000 VND. Por lo tanto, Mai tuvo que ser frugal con todos sus gastos para cubrirlos.

Las comidas que consistían únicamente en arroz con berenjenas, o arroz con condimento en polvo, o simplemente fideos instantáneos... poco a poco se fueron volviendo más familiares para la niña que era como la "joya preciosa" de la familia.

Mai también dijo que los "santos" tenían que ir a adorar el sábado, por lo que solo podían trabajar de lunes a viernes. Encontrar trabajo ya era difícil, así que se complicó aún más. A esto se suman las vacaciones y la necesidad de cumplir con el cupo de días de predicación semanales, por lo que muchos tenían que cambiar de trabajo cada dos o tres meses porque no podían cumplir con el límite de tiempo.

“Debido a los estrictos requisitos de tiempo, muchos graduados universitarios todavía sólo realizan trabajos como vender cepillos de dientes, pan o papel higiénico… y esperan el fin del mundo.

Solo pagamos nuestra ofrenda del 1/10 sin que nos preguntaran adónde iría ni cómo se gastaría. Insistieron en que sería una blasfemia preguntar para qué era el dinero. Solo nos dijeron que la ofrenda pasaría a ser propiedad de nuestros hermanos y hermanas en el Cielo.

No sólo eso, la Iglesia también enfatizó que aquellos que regresen al Cielo disfrutarán de las ofrendas que han hecho, construirán casas en el Cielo y tendrán recompensas como estrellas y galaxias...” , confió Mai.

Al aprender sobre la ofrenda del 1/10, Mai aprendió a dar exactamente el 1/10, no a dar menos, sino a dar más. Incluso dar 1000 monedas menos que la ofrenda del 1/10 es robar el dinero de Dios. También le indicaron que quienes reciben la ofrenda del 1/10 son extremadamente afortunados.

También según Mai, dijeron que estaba permitido ofrecer, no que tenían que ofrecer 1/10, y no era obligatorio, pero quien no ofreciera esta ofrenda sería condenado al Lago del Infierno, por lo que los "Santos" todos tenían miedo y obedecieron obedientemente.

La ofrenda del 1/10 se coloca en un sobre blanco con un código de vida que comienza con el código local (el código de Hanói es M06). El código de vida también incluye la fecha de renacimiento espiritual, que es la fecha del Bautismo, convirtiéndose en un "Santo" de la Iglesia, junto con una serie de números para cada persona.

Cada persona debe recordar su código de vida para que cuando el mundo termine, leer ese código le lleve al Cielo.

Además del código de vida, en el sobre de ofrenda 1/10, escriba su nombre completo, número de teléfono y Sión (la rama de la iglesia a la que pertenece) y luego entregue la ofrenda a personas de mayor rango, como el líder del área, el líder del grupo o el diácono.

Durante su tiempo como “Santo”, Nguyen Hai –quien había sido miembro de esta Iglesia durante 6 años y había alcanzado la posición de Líder de Grupo– también vivió en aislamiento social, renunciando a todos los deseos mundanos, así como a las relaciones, trabajando en un trabajo moderado para tener suficiente dinero para cubrir los gastos de manutención y las ofrendas semanales, así como las ofrendas de 1/10.

Según Hai, la décima parte es la ofrenda más cara. En la Iglesia dicen que no es obligatoria, pero en realidad sí lo es, porque la regla es que si eres un "santo", debes contribuir con la décima parte de tus ingresos. La persona responsable, cuya fe haya sido puesta a prueba, cobrará esa cantidad a los "santos" y la devolverá a la organización.

Nguyen Hai dio un ejemplo: si un "santo" gana 20 millones de VND en un mes, debe ofrecer una décima parte de la ofrenda, es decir, 2 millones de VND. Además de esa cantidad, hay mucho más dinero; las personas con este nivel de ingresos, cada mes, solo calculando el monto de la ofrenda, tendrían que gastar unos 3 millones de VND.

Hai fue quien contó el dinero antes de enviarlo. Hubo muchas ofrendas y participó mucha gente en Hanói, así que, al contabilizarlas, el dinero de las ofrendas en un mes de 1 Sion podía ascender a varios cientos de millones de dongs.

Los rincones ocultos que señaló Nguyen Hai son cosas que los "Santos" o "Predicadores" que se dedican a la adoración, ofrecen sacrificios, estudian la Biblia... y se sienten reconfortados por el amor de sus Padres, el Reino de los Cielos con su vida libre y cómoda, nunca conocerán. Cuando ocupan el cargo de Líder de Grupo en la Iglesia, sus engaños internos salen a la luz gradualmente.

Dijo que en Vietnam, los puestos en la “Iglesia de Dios Madre” se clasifican en: Santo - Evangelista - Líder de Área - Líder Regional - Líder de Grupo - Diácono - Evangelista.

Nguyen Hai se unió a la Iglesia en 2016 justo después de graduarse de la escuela y fue evangelizado por su hermano, por lo que sin ninguna duda, rápidamente se convirtió en un "Santo" de esta organización.

Tras seis años de unirse a la Iglesia, desde "Saint", Hai fue asignado a ocupar el puesto de Líder de Área y luego de Líder de Grupo, a cargo de unas 100 personas. Fue entonces cuando su fe se puso a prueba y se volvió absoluta. Hai se casó con una mujer que también pertenecía a la Iglesia.

Según él, este es un puesto alto, si uno no tiene una fe absoluta, será muy peligroso para la organización porque poco a poco revelarán cosas que los "Santos" no pueden imaginar, y para las personas con una fe normal, cuando lo escuchen, no podrán aceptarlo.

La aguja en la bolsa acabará saliendo. Cuanto más tiempo trabaja en la Iglesia y más alto es su puesto, más se exponen las inconsistencias y prácticas turbias de la organización. La fe de Nguyen Hai se desvanece gradualmente y vuelve a cero.

“Me enseñaron a no predicar a los discapacitados, a no compartir con corruptos (gánsteres) o personas con dificultades económicas como mendigos, personas sin hogar...

Las funcionarias no deben embarazarse. Mi esposa tampoco puede embarazarse ni dar a luz. Si se embaraza, se reunirán con ella en privado para decirle que aborte y amenazarla con que, si se queda con el bebé, perderá su puesto actual. Quienes han asumido el cargo de jefe de equipo o superior tienen mucho miedo de perderlo —dijo Hai—.

El propio Hai también se encontró con un caso en el que la esposa de un líder de grupo quedó embarazada, pero los miembros de la iglesia no lograron persuadirla, el bebé nació y tanto el marido como la mujer perdieron sus puestos y fueron degradados a "Santos".

Hai dijo que quienes ocupaban puestos, desde el de diácono hasta el superior, recibían salarios. En cuanto a los líderes de grupo como Hai, aunque no recibían salario, disfrutaban de privilegios que ningún otro "santo" conocía ni disfrutaba.

Hai mencionó que una vez al mes, desde líderes de grupo hasta diáconos, disfrutan de una buena comida en un restaurante. En Vietnam, las autoridades siguen reprimiendo las reuniones en las iglesias, por lo que comer fuera está restringido; en cambio, la gente se reúne para disfrutar de una comida elegante en casa de alguien.

Aproximadamente cada tres meses, estas personas pueden viajar una vez. Según investigaciones y fotos publicadas en redes sociales por personas con cargos en la Iglesia, a principios de 2023 organizaron un viaje de primavera.

“Mantuvieron ese goce en secreto, pero enseñaron a los “Santos” a no desear esta vida, a no viajar, a olvidarse de salir y divertirse, de comer bien y vestir bien, y a disfrutarlo después en el Cielo.

Cuando era santo, obedecía esas normas sin dificultad. Pero cuando me convertí en líder de grupo, vi que esas enseñanzas eran muy erróneas y sentí lástima por los "santos" que arriesgaban sus vidas por esta organización a diario", recordó Hai.

Además, el líder de grupo también recibe de la Iglesia el alquiler de un apartamento espacioso y cómodo. Artículos de primera necesidad como pañuelos, pasta de dientes, arroz, carne, etc., incluso los más pequeños, el líder de grupo solo tiene que listarlos y enviárselos al diácono, y alguien los enviará para que los use sin preocuparse por gastar dinero en comprarlos. Sin embargo, todo es material; los líderes de grupo como Hai no reciben dinero ni salario.

Hai preguntó: "¿De dónde sale el dinero para esto? Es el mismo dinero que los santos sirven". Hai incluso recibe regularmente donaciones de iglesias extranjeras, como tónicos, ginseng, ropa, toallas, etc.

Eso es sumamente contradictorio. Los mismos Diáconos o Líderes de Grupo disfrutan de estas cosas, pero al enfrentarse a los «Santos», se muestran miserables, pobres, carentes en todo sentido, muy hipócritas.

Yo también soy así de falso. Muchas veces sigo pensando: ¿por qué me he vuelto tan degenerado? Antes de venir aquí, todos eran buenos por naturaleza, pero la Iglesia ha degenerado a gente como yo. Por suerte, todavía estoy lo suficientemente sobrio como para detectar esas mentiras y cambiar —dijo el Sr. Hai indignado—.

Actualmente, él y su esposa han escapado de esa organización por voluntad propia, pero han perdido casi todas sus relaciones y amistades y han tenido que empezar casi desde cero.

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Un líder del grupo sectario Iglesia de Dios afirmó: “¡La existencia de la Iglesia es un crimen, priva a las víctimas de una vida pacífica durante toda su vida!”

Fuente: https://vtc.vn/cac-dang-tien-tri-an-choi-huong-thu-tren-tien-dang-le-cua-thanh-do-ar802741.html