Concienciar a los jóvenes contra herejías y religiones extrañas

Ninh Binh tiene dos organizaciones religiosas principales: el budismo y el catolicismo. De estas,

El budismo tiene más de 72.000 seguidores, lo que representa el 7,65% de la población de la provincia, el catolicismo tiene más de 162.000 seguidores, lo que representa el 16% de la población de la provincia.

En los últimos años, la situación religiosa en la provincia se ha mantenido estable, sin conflictos relacionados con la religión. Las personas de ambas religiones están unidas, mantienen buenas relaciones y han contribuido activamente al desarrollo integral de la provincia.

Sin embargo, aprovechando la atención y las políticas del Partido y del Estado sobre cuestiones religiosas, recientemente una serie de nuevos fenómenos religiosos ilegales (también conocidos como "religiones malvadas") han buscado formarse, desarrollarse y atraer miembros y seguidores.

Español La camarada Mai Xuan Thuy, subdirectora del Departamento de Movilización de Masas de Agencias Estatales, Etnicidad y Religión del Comité de Movilización de Masas del Comité Provincial del Partido, dijo: En la provincia de Ninh Binh, según las estadísticas actuales, hay alrededor de 8 tipos de nuevos fenómenos religiosos que atraen a unos 219 participantes y aparecen en los 8 distritos y ciudades. Esos nuevos tipos religiosos son el Buda de Jade de Ho Chi Minh con unos 160 participantes, la Energía Original del Tambor de Bronce Vietnamita con 23 participantes, la Iglesia de Dios Madre con 16 participantes, Sant Mat Zen con 7 participantes, Dieu Am Dharma con 6 participantes, Long Hoa Maitreya con 3 participantes, Diep Diep Thien con 3 participantes, Nhat Quan Dao con 1 participante y Hoang Thien Long con 1 participante.

Además de los ocho tipos de fenómenos religiosos ilegales mencionados anteriormente, actualmente muchas personas, incluyendo jóvenes, participan en la organización de actividades de Falun Gong. Esta organización, originaria de China, entró en Vietnam a través de estudiantes extranjeros, vietnamitas en el extranjero, turistas de Estados Unidos y Taiwán que ingresaban a Vietnam, y a través de los medios de comunicación e internet. Falun Gong tiene múltiples tintes reaccionarios, potencialmente desestabilizando la seguridad y el orden, y alterando la disciplina social en muchos países.

En Ninh Binh, Falun Gong comenzó a manifestarse alrededor de 2013 y, hasta la fecha, ha atraído a casi 200 personas a practicar. Lo preocupante es que, recientemente, estos temas se centran en la propaganda en zonas turísticas populares, lugares concurridos por muchos visitantes, como la Pagoda Bai Dinh, la Zona Ecoturística de Trang An, la Plaza Dinh Tien Hoang De y la Ciudad Antigua de Hoa Lu, lo que podría afectar las actividades turísticas y la seguridad, el orden y la protección de las zonas turísticas en general.

Según la camarada Mai Xuan Thuy, subdirectora del Departamento de Movilización de Masas de Agencias Estatales, Etnicidad y Religión del Comité Provincial del Partido, en general, estas organizaciones se identifican como extremistas, anticulturales, anticientíficas y divisorias de la solidaridad nacional y religiosa. Por ejemplo, no veneran a los antepasados, destruyen cuencos de incienso ancestrales, no usan medicamentos, no examinan ni atienden en centros médicos a enfermos, etc. En cuanto a las promotoras, la mayoría son mujeres con bajo nivel cultural, enfermas o en situación económica difícil, con síntomas psicológicos anormales.

Actualmente, la tasa de participación de jóvenes en actividades religiosas está aumentando y tiende a ser de menor edad. Organizaciones como la Iglesia de Dios Madre y el Mensaje Celestial son, en su mayoría, iniciadas y participadas por jóvenes. Aprovechando las redes sociales, estas organizaciones buscan maneras de atraer y seducir a los jóvenes de la provincia para que participen.

Por lo tanto, identificar correctamente las "religiones malignas" y las "religiones extrañas" es fundamental, ya que contribuye a la sensibilización de cada joven. De esta manera, les ayuda a comprender claramente cuál es el camino correcto para no dejarse seducir, incitar ni cometer actos ilegales.

En particular, con la concienciación correcta, los jóvenes serán una fuerza importante en la propagación, detección y ayuda a parientes, familias y vecinos a distinguir y mantenerse alejados de las actividades religiosas ilegales y del uso de la religión para causar inseguridad y desorden.

Según el representante de la Unión de Jóvenes de la Provincia de Ninh Binh, en los últimos tiempos, en aplicación de la Resolución No. 25-NQ/TW del 12 de marzo de 2003, de la 7ª Conferencia del Comité Central del Partido (9º período) sobre el trabajo religioso, la Unión de Jóvenes de la Provincia de Ninh Binh se ha centrado en la aplicación de muchas soluciones para llevar a cabo de forma eficaz el trabajo étnico y religioso en la zona.

En particular, nos centramos en la propaganda, la formación, la mejora del conocimiento y la comprensión de los cuadros, los miembros de los sindicatos y los jóvenes; el fortalecimiento de la educación sobre el estilo de vida cultural, la lucha para eliminar las costumbres atrasadas y las supersticiones, y la prevención de productos culturales decadentes y reaccionarios que afectan el desarrollo de la juventud étnica y religiosa.

Al mismo tiempo, se asignará a cuadros clave la permanencia regular en la localidad, para que evalúen y comprendan los desarrollos, las situaciones y las ideas de los jóvenes a fin de alentar, detectar y prevenir con prontitud las manifestaciones incivilizadas o el abuso de las políticas religiosas. Además, las secciones de la Unión de Jóvenes en todos los niveles de la provincia también participan activamente en proyectos y tareas prácticas para mejorar la vida material, cultural y espiritual de la población, como el movimiento para la construcción de nuevas zonas rurales y la construcción y patrocinio de equipamiento deportivo en casas culturales de pueblos y aldeas. De esta manera, se contribuye a una vida feliz y saludable, alejada de las malas costumbres y las supersticiones.

En los últimos tiempos, el surgimiento de "sectas malignas" disfrazadas de religiones ha violado la seguridad nacional, el orden social y la seguridad, perturbando la vida religiosa de un segmento de la población. En particular, en la tendencia de integración y apertura, las religiones han promovido actividades misioneras; además, ha aumentado el número de vietnamitas residentes en el extranjero que regresan al país y de extranjeros que vienen a Vietnam para vivir y trabajar, por lo que muchas nuevas sectas y organizaciones religiosas extranjeras se extenderán a Vietnam. Mientras tanto, las organizaciones religiosas han incrementado el proselitismo transfronterizo, utilizando internet para capacitar al clero y predicando sin ubicación ni permiso. Por lo tanto, la propaganda, la educación y la sensibilización sobre las creencias y las religiones para las generaciones más jóvenes son extremadamente necesarias, contribuyendo a consolidar el conocimiento y los ideales para los jóvenes, construyendo una patria cada vez más civilizada y desarrollada.

Artículo y fotos: Hoang Bach

Fuente: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm